آموزش چرم دوزی در شیراز
تاریخچه چرم در ایران
وجود واژه‌هایی مانند ادیم، کیمخت، ساغری، تیماج، سختیان در زبان پارسی قبل از اسلام و همچنین وجود واژه های مرتبط با وسایل و ابزار های چرمی مانند سختک، کمربند، انگشتیان، مشک و ... در متون پهلوی نشان دهنده استفاده گسترده از چرم در ایران پیش از اسلام است. به نوشته ابن یمین ایرانیان باستان از پوست حیواناتی مانند گاومیش و گاو و گوسفند برای نوشتن بر روی آن استفاده می‌کردند و ابن یمین در نوشته‌هایش بر نوشتن فرمانهای داریوش بر روی چرم اشاره کرده است. بنا بر برخی روایات اوستا را بر دوازده هزار قطعه پوست گاو نوشته بودند. همچنین پوست نوشته‌هایی که در اورامان کردستان یافت شده و در موزه بریتالنیا نگهداری می‌شود نشان دهنده استفاده از پوست برای نگارش در دوره اشکانیان است.تولید انواع پوست وچرم و نیز تجارت مرتبط با آن در دوره عباسی در سراسر قلمرو اسلامی پررونق بود. استفاده از پوست حیوانات مختلف برای ساخت پوستین و قبضه شمشیر و آستر کفش و لباسهای زمستانی همچنین برای افسار و رکاب و مشک و همچنین جلدهای چرمی برای کتاب‌ها که به صورت ساده ای طلاکوب می‌شد بعضی از مهم‌ترین کاربردهای چرم در این دوره است و گزارشهای فراوانی درباره تجارت پوست و چرم در این دوره در دست است که نشان دهنده رونق استفاده از چرم در این دوره می‌باشد.تجارت چرم و پوست پس از حمله مغول نیز پررونق بود، مکاتبات خواجه رشید الدین گواه شهرت برخی شهرها مانند تبریزو شیراز در این دوره است. در دوره تیموری از چرم برای تجلید کتاب‌ها و ساخت جلدهای ضربی و سوخت استفاده بسیاری می‌شد به طوری که هنر سوخت علاوه بر جلد سازی به عنوان هنری تزیینی نیز در این دوره اهمیت پیداکرد .گزارشهای جهانگردان از دوره صفوی نشان دهنده رونق فراوان بازار چرم و فعالیتهای مرتبط با آن در این دوره است. کمپفر از کارگاههای سلطنتی و از کفش دوزخانه و پوستین دوزخانه سخن گفته است. معروفیت ساغری ایرانی در این دوره به حدی بود که شاردن معتقد است واژه شاگرن فرانسوی به معنی پوست خالدار مقتبس از کلمه ساغری می‌باشد. ساغری در دوره صفوی در تبریز تولید می‌شد و بیشتر در ساخت چکمه و کفش کاربرد داشت و همه درباریان از این نوع کفشهای ساغری می‌پوشیدند.در دوره قاجار انواع چرم به مقدار زیاد در شهر های ایران تولید می‌شد. همدان در این دوره مرکز مهم تولید نوعی چرم معروف به چرم همدانی بود که از پوست گوسفند تهیه می‌شد؛ و در این دوره از جمله کارهایی که امیر کبیر در سال 1267 به نمایشگاه لندن فرستاد پوست بود. به علاوه در این دوره صادرات پوست و چرم از اغلب شهرهای ایران به روسیه و عثمانی و هند رونق بسیار داشت. علاوه ...
آدرس مراکز فروش و آموزش چرم
امروز میخوام برای دوستانی که در مورد مرکز فروش وسایل و مرکزی برای آموزش چرم دوزی سوال میکنند پست بذارم.چند تا از شهرا که از دوستام سوال کردمو اینجا معرفی میکنم.دوستان توجه کنند این آدرسا اصلا جنبه تبلیغاتی ندارند و فقط جهت اطلاع رسانی به دوستانه.کرمانپارک مطهری بازارچه خود اشتغالی چرم کارمانیا (آقای نائینی )لوازم چرم داره و آموزش هم میده طبقه دوم پاساژ حافظ هم آموزش چرم دوزی دارهشیرازتوی شیرازخیلی از فرهنگسراها آموزش چرم دوزی دارند. که معمولا در هر منطقه ای هست ولی وسایل چرم رو میشه از چهارراه خیرات پاساژ توحید طبقه دوم و یا از بازار وکیل اردو بازار روبروی سرای حاج آقاجانی چرم سعید تهیه کرد.شیراز : چرم ارنگ(شیخ الاسلام) شعبه 1روبروی رستوران شرزه - شعبه2 همت شمالی. خودشون هم کارگاه آموزش دارن همون همت شمالی..... با تنوع چرم و نخ خیلی زیاد07112223698 -6307377-0711 چرم هنر :خیابان انوری - کوچه لشکریچرم ملی: سینما سعدی-پاساژ زرچرم ....: 4راه ملاصدرا - پاساژ پارس ط 2پوستچي .نبش هدايت. روبروي بهزيستي234344809178098570فروشگاه چرم امین به آدرس شیراز- چهارراه سینماسعدی- اول بیست متری-پاساژ زر.شهرستان فسا-خیابان امام روبروی مجتمع اوج دنیا 07312211044..09170221500اصفهاناصفهان:خ سپه-کوچه کازرونی و کوچه تلفن خونه-چرم محسن،ذکری،رئوفیان و ....نجف آباد:خ شریعتی -بعد از چهارراه بازار-کوچه قبل از آتش نشانی-چرم عارف مراکز فنی و حرفه ای ،فرهنگسراها و هلال احمر هم آموزش دارند.مشهدوسایل چرم:خیابان مطهری...مطهری 2ادرس کلاس آموزش چرم دوزینرسیده به دانش آموز، جنب رستوران راستگو، پلاک 507، هنرکده چکاوکتهرانبازار بزرگپاچناربازار توتون فروش ها بازار طاووسی مرکز آموزشی موسسه سپند هنر از طریق سایت بخش هنرهای تجسمی وارد قسمت آموزش چرم که بشید اطلاعات لازم هست ...تهران -سید خندان -ابتدای سهروردی شمالی-کوچه حاج حسنی-پلاک 28 88749312www.sepandhonar.comزنجانوسایل چرم:خیابان امام، پاساژ آئینه طبقه بالا فروشگاه چرم کیان. آموزش هم میدن. تلفن 0241-3239592 بوشهر پاساژ ازادگان گالری چرم اهورا -قنبری09171749252ارومیهخ خیام.سنگفرش کوچه ی اول دست راست.جنب پاساژ نور.چرم سحر
کار با اشپالت
روی وپشت کیف به یک اندازه هست به اندازه30 در40 میتونید کار چهل تکه رو به هر شکلی که دوست داشتید دربیاریددر زیر از راست به چپ بالای کیف که باید از وسطش زیپ بزارید وبعد کفی که با روی کیف یک اندازه هست 8 در 40 میباشددو تکه بعد طبله های بغل کیف هست 8 در 30 بند کیف رو هم دل بخواهی میتونید تغییرش بدیدمن بند رو دوخت زدم شما میتونید پرچش کنیدانشالله مفید باشه برا سلامتی وظهور اقامون امام زمان صلوات بفرستید ممنون
تاریخ چرم در ایران
تاریخچه چرم در ایران ایرانیان با پیشینه سه هزار ساله، اولین وقدیمی ترین تولید کنندگان چرم در جهان هستند. آثار باستانی به جا مانده از دوران قبل از میلاد نشان دهنده این است که ایرانیان از حدود 1500 سال قبل از میلاد از پوست برای تهیه لباس، کفش و جنگ افزار استفاده می‌کردند ولی از 550 سال قبل از میلاد بود که از چرم برای لباس و زره نیز استفاده کردند. وجود واژه‌هایی مانند ادیم، کیمخت، ساغری، تیماج، سختیان در زبان پارسی قبل از اسلام و همچنین وجود واژه های مرتبط با وسایل و ابزار های چرمی مانند سختک، کمربند، انگشتیان، مشک و ... در متون پهلوی نشان دهنده استفاده گسترده از چرم در ایران پیش از اسلام است. به نوشته ابن یمین ایرانیان باستان از پوست حیواناتی مانند گاومیش و گاو و گوسفند برای نوشتن بر روی آن استفاده می‌کردند و ابن یمین در نوشته‌هایش بر نوشتن فرمانهای داریوش بر روی چرم اشاره کرده است. بنا بر برخی روایات اوستا را بر دوازده هزار قطعه پوست گاو نوشته بودند. همچنین پوست نوشته‌هایی که در اورامان کردستان یافت شده و در موزه بریتالنیا نگهداری می‌شود نشان دهنده استفاده از پوست برای نگارش در دوره اشکانیان است. تولید انواع پوست وچرم و نیز تجارت مرتبط با آن در دوره عباسی در سراسر قلمرو اسلامی پررونق بود. استفاده از پوست حیوانات مختلف برای ساخت پوستین و قبضه شمشیر و آستر کفش و لباسهای زمستانی همچنین برای افسار و رکاب و مشک و همچنین جلدهای چرمی برای کتاب‌ها که به صورت ساده ای طلاکوب می‌شد بعضی از مهم‌ترین کاربردهای چرم در این دوره است و گزارشهای فراوانی درباره تجارت پوست و چرم در این دوره در دست است که نشان دهنده رونق استفاده از چرم در این دوره می‌باشد. تجارت چرم و پوست پس از حمله مغول نیز پررونق بود، مکاتبات خواجه رشید الدین گواه شهرت برخی شهرها مانند تبریزو شیراز در این دوره است. در دوره تیموری از چرم برای تجلید کتاب‌ها و ساخت جلدهای ضربی و سوخت استفاده بسیاری می‌شد به طوری که هنر سوخت علاوه بر جلد سازی به عنوان هنری تزیینی نیز در این دوره اهمیت پیداکرد . گزارشهای جهانگردان از دوره صفوی نشان دهنده رونق فراوان بازار چرم و فعالیتهای مرتبط با آن در این دوره است. کمپفر از کارگاههای سلطنتی و از کفش دوزخانه و پوستین دوزخانه سخن گفته است. معروفیت ساغری ایرانی در این دوره به حدی بود که شاردن معتقد است واژه شاگرن فرانسوی به معنی پوست خالدار مقتبس از کلمه ساغری می‌باشد. ساغری در دوره صفوی در تبریز تولید می‌شد و بیشتر در ساخت چکمه و کفش کاربرد داشت و همه درباریان از این نوع کفشهای ساغری می‌پوشیدند. در دوره ...
درباره کانون
کانون فرهنگی تربیتی سمیه در زمینی به مساحت تقریبی 5000 متر مربع در منطقه شرق شیراز چهارراه زمزم واقع شده است. این مکان در سال 1381 تاسیس و به بهره برداری رسیده است ، که شامل 14 باب کلاس و یک سالن اجتماعات به ظرفیت 200 نفر می باشد. فعالیت های فرهنگی و هنری متفاوتی در کانون برگزار می گردد که از آن جمله: کلاس های هنری: تئاتر، سرود، نقاشی، روبان دوزی، کریستال بافی، چرم دوزی، خیاطی و... کلاس های آموزشی: قرآن و مهدویت، زبان، کامپیوتر و... است. این مکان در فضای شاد و دلنشین پذیرای شما عزیزان می باشد.