تحقیق درباره ی حجاب و عفاف
مقاله حجاب و عفاف
عنوان مقاله : "بررسی راه های توسعه و ترویج فرهنگ نماز و حجاب در بین اقشار جامعه" نوشته:بهروزصالحی مدرس دانشگاه جامع علمی- کاربردی استان زنجان سمت:معاون فرهنگی، اجتماعی و دانشجویی دانشگاه جامع علمی کاربردی استان زنجان ایمیل: [email protected] چکیده: دقیق ترین بیان برای حجاب این است که با رعایت آن بر گران بهایی وحفظ موقعیت زن افزوده می گردد.حیا و عفاف و ستر و پوشش ،تدبیری است که خود زن با یک نوع الهام برای حفظ ارزش خود در برابر مرد بکار برده و همانطور که متوسل به زیور و خود آرایی است و تجمل را دوست دارد،متوسل به دور نگهداشتن خود از دسترس مرد نیز شده و فهمیده است که نباید خود را بی ارزش و رایگان نماید.آیات مبارک قرآن مجید،دالّ بر این مطلب است. لذا در رابطه ی با موضوع پوشش و عفاف و بررسی راه های توسعه و ترویج فرهنگ نماز و حجاب در بین اقشار جامعه سخن خواهیم گفت: و در این رابطه با سؤالی- که آیا زن و مرد (خصوصاً مرد) حقّ دارند در اجتماع آزادانه از یکدیگر متمتعّ شوند،حتی اگر این تمتع بصورت یک نگاه باشد؟مسلماًپوشش نقش مهمی در این زمینه خواهد داشت و صد البته که مرد از زن ذینفع تر است. واژه‌های کلیدی: ، عفاف و پوشش، سلامت اجتماع ، آرامش روانی،فرهنگ اسلامی، استحکام خانواده،توسعه، مقدمه: همانطور یکه در اسلام وظیفه پوشش ،مقرر شده ،تنها برای زنان نیست بلکه مردان نیز از این قاعده مستثنی نیستند.منتها برای زنمان سفارش بیشتری شده است و گفته شده که در معاشرت با مردان، به جلوه گری و خود نمایی نپردازند.آیات سوره مبارکه نور و احزاب،حدود پوشش و تماس های زن و مرد را بیان کرده است. "ویل دورانت" می گوید: ((حیا امری غریزی نیست،بلکه اکتسابی است،زنان در یافتند که دست و دل بازی مایه ی طعن و تحقیر است و مردان به دنبال زنان پر حیا هستند)). آلفرت هیچکام می گوید: ((من معتقدم زن هم مثل یک فیلم ،باید اسرار آمیز و دست نیافتنی باشد و ماهیت خود را کم تر نشان بده و برای کشف خود،مرد را به نیروی تخیلّ بیشتری وا دارذد و او را به زحنمت بیشتری بیندازد)). و باز همین شخص در جای دیگری گفته است(( زنان شرقی تا چند سال پیش به خاطر حجاب و پوشش خود،جذّاب تر می نمودند،اما بتدریج با تلاشی که این زنان باری برابری با زنان غرب کردند،از جاذبه و محبوبیت شان کاسته شد)).البته این دو مثال را از آلفرت هیچکاک ؛بدان جهت آوردم که مصداق ضرب المثل فارسی خودمان است((عزا چه عزایی است که مرده شوی هم می گرید!!)) امروز ...
مقاله ای در مورد حجاب و عفاف برای دانلود
یک مقاله در مورد حجاب و عفاف به شرح زیر حجاب و عفاف در قرآن کریم عفاف و حجاب چیست؟ انواع حجاب قرآنی واکنش امام خمینی رحمه الله به کشف حجاب ضرورت حجاب مظهر عفاف حجاب و امنیت اجتماعى پایه های حجاب دلایل داشتن حجاب نقش خانواده در توسعه فرهنگ حجاب دانلود کنید
تحقیق در مورد حجاب
تحقيق در مورد حجاب در اين تحقيق مطالبي نظير : تاريخچه حجاب ، علت پيدايش حجاب ، آثار و فوائد حجاب ، حجاب در فرهنگ ملل جهان ، نظريه هاي مختلف در مورد حجاب ، پوشش و حجاب در اديان ، و... موجود مي باشد و آماده پرينت ( چاپ) و دانلود است . براي دانلود به صورت فايل Word: دانلود تحقیق حجاب(کلیک کنید) به امید رضایت شما .
مقاله ای در مورد حجاب
اهميت حجابدراسلام مقدمه : حجاب دراسلام اهميت ويژه اي داردوازنصوص قراني است . به همين خاطرمسائل ريزدرباره ي حجاب درقران كريم مطرح شده ومامسلمانان هم به آن مومن وپايبندبوده ايم اماعليرغم ايمان وپايبندي اغلب ان رابه خوبي نمي شناسيم حتي بعضا"نمي دانيم كه آياقرآن كريم حجاب را مطرح كرده است يا خير؟!مسلم است كه در اين صورت دچار مشكل خواهيم شد و نمي توانيم از آن به خوبي دفاع كنيم و مانند گذشته انديشه هاي غلط و بي اساس به نام آن رواج خواهد يافت .عشق وايمان به دين در جامعه ي ما قوي است و اشكال مادر ايمان يا عدم ايمان نيست بلكه در نشناختن اسلام و قرآن است كه به آن ايمان داريم. لغت واصطلاح حجاب لفظ حجاب يعني پرده حائل وساتر واصطلاحا"بببببه پوشش بانوان ((حجاب ))گفته مي شود .در قرآن لفظ حجاب وجود دارد ولي فقط درباره ي همسران پيغمبر (ص)به كار رفته آن هم نه به معني پوشش زنان .قرآن مصداق ونوع حجاب ومباحث ديگر آنرا دقيقا"بيان مي كند اما نه تحت عنوان حجاب .قرآن مبحثي تحت عنوان حجاب ندارد چنان كه اكثر مطالب را تحتعنوان خاصي مطرح نمي كند .اين از ويژگي هاي خاص قران است كه در عين حالي كه جوانب مختلف يك مسئله را توضيحمي دهد آن ها را تحت عناوين فصل بندي شده مطرح نمي كند .اين متكلمان و علما هستند كه موضوعات را دسته بندي و نامگذاري مي كنند واز آنها بحث ميكنند .درفقه هم لفظ حجاب براي پوشش بانوان به كار نمي رود بلكه به جاي آن لفظ ((ستر))به كار مي رود .ولي كلمه ي حجاب براي پوشش زن شايع واصطلاح شده ودر مبحث پوشش بانوان درهمين معني اصطلاحي كه پوشش است به كار مي رود نه معني لغوي ان كه پرده باشد . بعضي گمان كرده اند كه حجاب اسلامي از آن جا كه لغت حجاب به معني پرده است يعني در پرده بودن زن ! وحجاب يعني ((پرده نشيني))وزن خوب زني است كه هميشه درخانه وپشت پرده باشد وبيرون نيايد !همين تلقي از حجاب موجب افراطي هايي شده ونيز موجب شده تا بعضي كه از انديشه قرآني اطلاع ندارند ويا دارند وخود را به ناداني مي زنند حجاب را به ((پرده نشيني ))تعبيركرده وبه آن حمله كنند .در مكتوب حاضر هرجا لفظ حجاب به كار مي رود معني اصطلاح آن درنظر است يعني پوشش نه معني لغوي آن يعني پرده حجاب براي مرد اولين آيات حجاب براي مردهاست .نخست دستوراتي راجع به رعايت حريم خانه ي ديگران مي دهد به اين كه هر كسي مي خواهد وارد خانه ي ديگري شود بايد اجازه بگيرد وبراهل خانه سلام كند وبعد وارد شود ونيزمي فرمايد اگر به در خانه اي بدون اطلاع رفتيد وصاحب خانه گفت بازگرديد بدون ناراحتي بازگرديد. سپس مي فرمايد:((اي پيامبر گرامي به مردان مومن بگو ديدگان خودرافرو پوشند دامن هاي خود را حفظ كنندكه ...
تحقیق درباره حجاب (یاهو)
حجاب چیست ؟ حجاب یکی از احکام اسلامی است که برای پوشش مردان و زنان وضع شده‌است که درقرآن مورد اشاره قرار گرفته‌اند. در طول همهٔ اعصار و در بسیاری از تمدن‌ها حجاب در شکل‌های گوناگون وجود داشته‌است اسلام فقط حدود حجاب زن و مرد را مشخص کرده‌است. بدین معنا که مردان باید عورت خود را بپوشانند و زنان نیز باید بدن خود جز صورت و دو دست را به گونه‌ای بپوشانند که برجستگی‌های آن آشکار نگردد و تحریک آمیز نباشد در جامعه عرب از روبنده استفاده می‌شده‌است و در جامعه ایرانی از چادر و چارقد استفاده می‌شده‌است استفاده از چادر در میان ایرانیان به دوران پیش از اسلام و به زمان اشکانیان و پس از آن ساسانیان باز می‌گردد فلسفه حجاب در نظر مردم مسلمان حجاب وسیله‌ای برای محدود کردن زن به خانه نیست بلکه حجاب وسیله‌ای برای حضور سالم زن در اجتماع است.ضرورت دیگر وجود حجاب از دیدگاه مسلمانان محدود کردن ارضای میل جنسی به محیط خانواده برای جلوگیری از فساد و بی بند و باری در جامعه است.در اسلام و قرائت شیعی تاکید خاصی روی اینکه حجاب شکل خاصی داشته باشد وجود ندارد،مهم آنست که معیارهای اسلام رعایت شود. آیا هر محدودیتی بد است ؟ چند مثال ساده: ۱-فکرکنید ما چرا خودمان را در یک چهاردیواری به نام خانه محصور کزده ایم ؟ آیا این خانه ما را محدود نمی کند ؟ آیا اگر از زمین خالی برای زندگی استفاده کنیم فضای بیشتر و بهتری نداریم ؟ پس چرا با خانه سازی خود را محروم می کنیم ؟ جواب این است : هرمحدودیتی که بد نیست - این محدودیت حریم زندگی ما را از دستبرد افراد دیگر در امان نگه می دارد مي‌کند؟مسلماً ما درخانه احساس امنيت مي کنيم وخانه ما را ازشر دزدان يا سرما وگرما و...حفظ مي کند. پس هيچ کس نمي گويد که من درخانه اسير هستم وخانه مرا محدود مي کند دوست دارم هميشه درخيابان وبيابان زندگي کنم. وهمين لباسي که مي پوشيم، هيچ کس نمي گويد اين پيراهن يا شلوار مرا محدود کرده، دوست دارم لخت باشم، بلکه مي‌گويد اين لباس مرا حفظ مي کند. پس حجاب هم انسان را از نامحرمان وانسانهاي شهوت ران وهوس ران حفظ مي‌کند ۲-آیا وقتی که به یک بچه می گوییم که این کار را بکند و آن کار را نه او را محدود نمی کنیم ؟ آیا بهتر نیست به او نگوییم ؟ جواب این است : هرمحدودیتی که بد نیست - ما او را برای نجات از دست حوادث و اتفاقات و انسانهای شروری که در کمین او هستند محدود کرده ایم ۳-آیا وقتی با هر کسی ارتباط و دوستی برقرار نمی کنیم خود را محدود نمی کنیم ؟ بهتر است با هر کسی ارتباط برقرار کنیم و دوست شویم جواب این است : هر محدودیتی که بد نیست - ما خود را در ارتباطاتمان محدود می کنیم ...
تحقیق پیرامون حجاب و عفاف
عنوان این تحقیق در مورد عفاف و حجاب می باشد که در ابتدا مفهوم حجاب سپس توضیحی در مورد حجاب و عفاف در جامعه و در آخر هم به نظر بزرگان و شهیدان در مورد حجاب پرداخته شده ، که فهرست این مقاله بصورت زیر است: حجاب و عفاف در قرآن کریم عفاف و حجاب چیست؟ انواع حجاب قرآنی واکنش امام خمینی رحمه الله به کشف حجاب ضرورت حجاب مظهر عفاف حجاب و امنیت اجتماعى پایه های حجاب دلایل داشتن حجاب نقش خانواده در توسعه فرهنگ حجاب دانلود کل مقاله عفاف و حجاب (۹۰ صفحه) حجاب و عفاف حجاب و عفاف در قرآن کریم یا ایها النبی، قل لازواجک و بنائک و نساء المؤمنین یدنین علیهنّّ من جلابیبهنّ ذلک ادنی ان یعرفن فلا یؤذین و کان الله غفوراً رحیماً؛ ای پیامبر به زنان و دختران خود و به زنان مؤمن بگو روسری های بلند بر خود بیفکنند، این عمل مناسب تر است، تا (به عفت و پاکدامنی) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند و خداوند آمرزنده ی مهربان است» (سوره احزاب، آیه ی ۵۹) در این نوشته، بر آنیم که آیه ی مورد نظر را مورد بررسی قرار داده و برخی از نکات پیرامون آن را که نتیجه ی مطالعه ی کتب تفسیر ی می باشد، به رشته ی تحریر درآوریم. شایسته ی یادآوری است که این نوشته، قصد تفسیر آیه را ندارد و تنها به بیان نکات اجمالی آن بسنده می کند، اما پیش از طرح نکات، لازم است مفهوم حجاب بررسی گردد. عفاف و حجاب چیست؟ حجاب ، در لغت به معنای مانع و پرده و پوشش آمده است. حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بعد ایجابی و سلبی است. انواع حجاب قرآنی ۱٫حجاب چشم ، ۲٫ حجاب در گفتار ، ۳٫حجاب رفتاری واکنش امام خمینی به کشف حجاب امام خمینی رحمه الله که در زمان کشف حجاب به حاج آقا روح اللّه خمینی معروف بود، به همراه تنی چند از فضلای حوزه علمیه قم، به رئیس حوزه علمیه قم، آیت اللّه حائری یزدی گفتند: «چارهای جز این نیست که در تلگراف رسمی به کشف حجاب اعتراض شود؛ چون حجاب از ضروریات دین اسلام است و ما باید از آن دفاع کنیم. اگر طاغوت قبول نکرد، دست کم از حوزه و مرجعیت شیعه رفع تکلیف میشود و این اعتراض در تاریخ میماند.» ضرورت حجاب در احادیث و روایات گوناگون بر ضرورت حجاب تأکید شده است. حضرت علی (ع) میفرماید: در آخرالزمان و نزدیک قیامت که بدترین زمانهاست، زنانی ظاهر می شوند که بی حجاب و نامناسب از خانه بیرون میآیند. مظهر عفاف حضرت فاطمه زهرا ، مظهر عفاف و پارسایی و سرمشق و سرور تمامی زن ها عالم است. حجاب و امنیت اجتماعى پوشش و استتار بدن به عنوان جزء جدایى ناپذیر حیات انسان و مصداق اصلى حجاب، امرى کاملاً مشهود و بىنیاز از تعدیل است. براى حجاب کارکردهایى در دو حوزه فردى ...
آسیب شناسی حجاب و عفاف
انسان زینب کبری رامشاهده می کندکه بایک عظمت خیره گننده ودرخشنده ای درعرصه ظاهرمی شود؛کاری می کندکه دشمنی که به حسب ظاهردرکارزارنظامی پیروزشده است ومخالفین خودراقلع و قمع کرده است و بر تخت پیروزی تکیه زده است، در مقر قدرت خود، در کاخ ریاست خود، تحقیر و ذلیل شود؛ داغ ننگ ابدی را به پیشانی او می زندو پیروزی او را تبدیل می کند به یک شکست؛ این کار زینب کبری است. زینب(س)نشان داد که می توان حجاب و عفاف زنانه را تبدیل کرد به عزت مجاهدانه، به یک جهادبزرگ... خطبه فراموش نشدنی زینب کبری(س) در بازار کوفه یک حرف زدن معمولی نیست؛ اظهار نظر معمولی یک شخصیت بزرگ نیست؛ یک تحلیل عظیم از وضع جامعه اسلام در آن دوره است که با زیبا ترین کلمات و با عمیق ترین و غنی ترین مفاهیم در آن شرایط بیان شده است. قوت شخصیت را ببینید؛ چقدر این شخصیت قوی است دو روز قبل در یک بیایان، برادر او را،امام اورا،رهبر او را با این همه عزیزان و جوانان و فرزندان و این ها از بین برده اند؛ این جمع چند ده نفری زنان و کودکان را اسیر کرده اند؛ آورده اند در مقابل چشم مردم، روی شتر اسارت. مردم آمده اند و دارند تماشا می کنند؛ بعضی هلهله می کنند، بعضی هم گریه می کنند، در یک چنین شرایط بحرانی ناگهان این خورشید عظمت طلوع می کند؛ همان لحنی را بکار می برد که پدرش امیرالمؤمنین به روی منب خلافت در مقابل امت خود بکار می برد؛ همان جور حرف می زند؛ با همان جور کلمات، با همان فصاحت و بلاغت، با همان بلندای مظلوم و معنا:« یا اهل الکوفه، یا اهل الغدیر و الختل»؛ ای خدعه گرها ، ای کسانی که تظاهر کرده اید! شاید خودتان باور هم کردید که دنبال رو اسلام و اهل بیت هستید؛ اما در امتحان این جوری کم آوردید، درفتنه این جوری کوری نشان دادید.« هل فیکم الا الصلف و العجب و الشتف و الکذب و ملق الاماء و غمز الاعداء»؛شما رفتارتان،زبانتان با دلتان یکسان نبود. به خودتان مغرور شدید، خیال کردید ایمان دارید، خیال کردید همچنان انقلابی هستید، خیال کردید همچنان پیرو امیرالمؤمنین هستید؛ در حالی که واقع قضیه این نبود. نتوانستید از عهده ی مقابله ی با فتنه بربیایید، نتوانستید خودتان را نجات دهید. «مثلکم کمثل التی نقضت غزلها من بعد قوه انکاثا»؛ مثل آنسکی شدید که پشم را می ریسد،تبدیل می کند به همان پشم یا پنبه ی نریسیده. با بی بصیرتی، با نشناختن فضا، با تشخصی ندادن حق و باطل، کرده های خودتانرا،گذشته ی خودتان را باطل کردید. ظاهر، ظاهر ایمان، دهان پر از ادعای انقلابیگری؛ اما باطن، با طن پوک، با طن بی مقاومت در مقابل بادهای مخالف. این آسیب شناسی است.
راههای گسترش عفاف و حجاب در اجتماع
مسأله ی حجاب از مسائل مهم دین اسلام است که در آیات و روایات به کرات درباره ی آن سخن گفته شده است . حجاب و حفاظت از عفت عمومی بر تمام زنان و مردان مسلمان واجب است . مردان باید با غیرت فردی و اجتماعی و زنان با رعایت حجاب و عفاف ، عفت عمومی جامعه را پاس دارند . با توجه به این مسأله ی مهم اسلامی و آثار آن درجامعه به بررسی روش های کاربردی در ترویج فرهنگ حجاب پرداخته و راهکارهایی برای ترویج فرهنگ حجاب مطرح کرده ایم. حضرت فاطمه زهرا (س) : خَیرالنساءِان لایَرینَ الرِجال ولایَراهن الرجال. بهترین زنان ،زنی است که مردی را نبیند و مردی هم اورا نبیند . پیامبر اکرم (ص) : خداوند حیا و پوشیدگی بندگانش را دوست دارد. (مستدرک الوسائل ، ج 8 ، ص 463.) حفاظت و مراقبت از عفت عمومی بر عهده زنان و مردان است ، مردان با غیرت فردی و اجتماعی و زنان با آزرم و حیا باید عفت عمومی جامعه را پاس دارند . زن مسلمان با رفتاری متناسب و متین، زمینه گسترش عفت را فراهم می سازد . اساساً روح پوشش ،کنترل رفتار و رعایت وقار ومتانت است ، چنانچه اگر به پوشش ظاهری بسنده شود و ملکه تقوای رفتاری در زن بوجود نیاید ، حجاب همچون کالبد بدون روح خواهد بود که تاثیر مطلوب را نخواهد گذاشت . پیامبر اکم (ص) بهترین زن را این گونه معرفی نموده است . خَیرُنِسائِکُمالعفیفه الغَلمه (وسائل الشیعه ،ج 14 ،ص 15) « بهترین زنان شما ، زنان عفیف و پاکدامن شوهر دوست هستند .» اسلام به عنوان کاملترین دین الهی ، جزء سعادت انسان ها هدف دیگری ندارد ، و سعادت جزء در پیروی از دستورات الهی حاصل نمی شود . زن و مرد مسلمان با حفظ حجاب و پوشش مناسب راه تعالی و تکامل بسیار سریع طی خواهند نمود و با رعایت سایر دستورات پروردگار به بالاترین مقامات الهی خواهند رسید . بنابر این پوشش و حجاب یک دیدگاه و نظریه نمادین و سمبلیک نیست که فقط در مقام نظر و تئوری مطرح شود ، بلکه یک برنامه و دستور عملی و سازنده می باشد . فلسفه ی حجاب از مسائل مهمی است که آگاهی از آن می تواند یکی از پایه های تحقیق فرهنگ پوشش اسلامی می گردد و به آن عمق و معنا بخشد. فلسفه ی امنیت اجتماعی آرامش و امنیت یکی از مواهب الهی است که بشر همواره خواستار آن بوده و جوامع انسانی برای دستیابی و حفظ آن تلاش های فراوانی کرده اند ،تا در سایه امنیت و آرامش زندگی آسوده ای داشته و به سوی اهداف عالی خود حرکت کنند و در نتیجه به پیشرفت ، توسعه و آبادانی سرزمین و زندگی خود دست یابند . بنابراین هرگاه امنیت و آرامش انسان و جامعه بشری به خطر افتاده ، به دفاع از آن برخواسته و در این راه سختی ...