متن های در باره پزشک

  • ...::::.... مقدم - امام زمان عج ...::::....

    اين يكي از مداحي هاي مداح بزرگوار كربلايي مقدم كه در باره حضرت مهدي {عج} خونده التماس دعا



  • داستان کتابخوانی من - 8

    داستان کتابخوانی من - 8

    خواندن و نوشتن  گاه برای  ما موقعیت های وِیژ ه ای فراهم می کند تا با انسانهای دانشوری در دیگر نقاط جهان آشنا شویم . البته امروزه به سبب  ارتباطات اینترنتی ، این پیوندهای سازنده  به مراتب آسان تر شده اند که در گذشته هرگز تصور آن هم نمی رفت و به راستی که اینک از نظر تبادل داده ها  این دنیای پهناور به دهکده ای کوچک تبدیل شده است  که به درستی آنرا دهکده جهانی (Global Village) نامیده اند .برای آنکه اندک  تنوعی در این نوشته های ناچیز ایجاد شود ، در این بخش می خواهم یک  خاطره که من آنرا ازپیامدهای مثبت جستجوی کتاب و کتابخوانی می دانم برایتان  بازگو کنم . اما این ماجرای شخصی چه ربطی به داستان کتابخوانی و بخش زندگینامه نویسی و خاطرات نام آوران دارد؟ نخست آنکه  بیان آن شاید  برای دیگران هم سودمند باشد و از سوی دیگر ، در واقع به نوعی به خاطره نویسی و زندگینامه یکی از مشاهیر جهانی پزشکی  که به شیراز هم آمده بود ، مرتبط است . ماجرا ازاین قرار بود: سال پیش نگارنده برای نوشتن مقاله ای در باره یک جراح   دانشمند و  نو آور به نام دکتر آلن او. ویپل   //Allen O. Whipple) 1881 - 1963) ، که نام او در فرهنگنامه های معتبر پزشکی و کتابهای درسی یبن المللی رشته جراحی ، به عنوان ابداع کننده روشی برای جراحی لوز المعده آمده وآن را به نام او" روش ویپل" نامیده اند . ( ر.ک:http://www.healthhype.com/what-is-whipple-surgery-reasons-for-whipple-procedure.html در اینترنت جستجو می کردم تا در باره شرح حال و خدمات ارزنده علمی او بیشتر بدانم و بتوانم از منابع معتبر به عنوان ماخذ نوشته ام ، سود جویم. در این جستجو ، به چکیده ی مقاله  ی جالبی  در باره زندگینامه ی دکتر ویپل  بر خوردم  که نویسنده ای به نام دکتر سمیر ، پزشک  جراح  در آمریکا  آنرا نوشته بود و چون بر روی اینترنت فقط چکیده مقاله ارائه شده بود،  بر آن شدم که به نویسنده آن ایمیلی بفرستم واز ایشان در خواست کنم  در صورت امکان  متن کامل مقاله مزبور را برایم بفرستند . این کار را  انجام دادم ، اما مطمئن نبودم که آیا پاسخی دریافت می کنم یا نه ؟ اما ، خوشبختانه نویسنده محترم آن مقاله به سرعت به نامه من با محبت پاسخ مثبت دادند و متن کامل مقاله را با ایمیل برایم فرستادند و این آغاز نامه نگاری های بعدی  من و دکتر سمیر بود که در دنباله این نوشتار شرح کوتاه  آنرا می خوانید. در نامه نخست ، من برای دکتر سمیر نوشته ای که به زبان انگلیسی، در باره مرحوم محمد نمازی(1274 ـ 1351 ش)، بنیانگذار بیمارستان نمازی در شیراز ( تاسیس 1334ش ) که چند سال منتشر کرده بودم ،  نیز ارسال کردم. در آن مقاله آمده بود که نخستین عمل جراحی در بیمارستان نمازی شیراز در سال   1334 ش  ، توسط همین پروفسور ...

  • متن ادبی در باره روز مادر

    متن ادبی در باره روز مادر

    روز مادر بهانه ای برای تکریممادر آنکه هر روز میمیرد علی روندیمادر ای معنای یک عمر دلشوری و دلدادگی می دانم چون همه مخلوقات روزی به دنیا آمدی اما ندانستم با گریه فرزند روزی هزار بار مردی ، با تب های او لرزیدی و با ناله اش گریستی پس امروز به پاسداشت نام تو کفش های نخوت را بر دیوارهای گلین تواضع می آویزم و در برابر همه عشق و صفایت زانو می زنم.مادر ای نگران همیشگی ، که بند ناف کودک  به ضربان قلبت گرهی ابدی خورده ،ای نبض زندگی ، اکنون باور دارم که عشق افسانه نیست .ای سایه حس غریب آسایش که هرگاه دلتنگ می شویم سنگ صبور غم های مایی، رنگ نیلی ، آبی و ارغوانی شکفتن شکوفه های یاس های بهاری همه شعاعی از پرتوی نگاه توست.مادر ای داستان بی پایان که چون شمع دائم می سوزی تا کودکی که دائم برایت کودک است را بسازی این قصه ادامه دارد بی هیچ انتهایی ، گویی ژرفای آفرینش همه در زلالی نگاه توست.خواستم روی برگ گل از میان کلمات پر طمطراق ادبیات فارسی دیباچه ای کوچک بسرایم و تقدیم همه مادران کنم اما دیدم هنوز کودک دیروزم که امروز کمی بزرگ تر شده ام پس با همان شیرین زبانی کودکانه می گویم عاشقانه دوستت دارم مادر.میلاد حضرت فاطمه سلام الله علیه را بر همه مادران و زنان گرامی تبریک می گویم.

  • برخی نکات و ملاحظات در باره­ی کتاب فارسی سال هفتم

    به انضمام تحلیل لغوی واژه­های ترکی به­کار رفته در این درس اصفهان : لغت نامه های فارسی این کلمه را معرّف اسپاهان یا اسپهان می­دانند . سپاهان را نیز باید گونه­ی دیگر نام این شهر دانست . در باب سپاهان نیز عقیده­ی غالب براین است که این کلمه از سپاه به علاوه­ی پسوند مکان « ان » تشکیل شده است و مجموعاً اردوگاه یا محلّ نگهداری سپاه معنا می­دهد . بیشتر نویسندگان بر این باورند که چون این ناحیه پیش از اسلام، به ویژه در دوران ساسانیان، مرکز گردآمدن سپاه بود و سپاهیان مناطق جنوبی ایران، مانند بختیاری، فارس، خوزستان، سیستان و... در این ناحیه گرد آمده و به سوی محل نبرد حرکت می‌کردند، آنجا را « اسپهان » گفته، سپس عربی شده و به صورت « اصفهان » درآمده‌است . البتّه این توجیه لغوی چندان هم صواب به نظر نمی­رسد . کلمۀ « سپاهان » واژه­ای به پارسی دری است و نمی­توان آن را با همین شکل و شمایل و با آن توجیهات به پهلوی دورۀ ساسانی مرتبط ساخت . برخی نویسندگان و صاحب­نظران نامدار عقیده دارند زبان فارسی دری ادامۀ زبان دورۀ ساسانی نیست و زبانی برخاسته از شرق و حوالی قلمرو سامانیان می­باشد . با اسناد و مدارکی که در دست است آشکار می­گردد سلاطین و پادشاهان ترک به پیشقراولی غزنویان که وارث سامانیان و وارث رسوم و قواعد درباری آنان به­ویژه در استفاده از زبان فارسی دری به عنوان زبان درباری بودند ؛ در هر جا مستقر می­شدند افرادی از آن مناطق برای راهیابی به دربار ، زبان دری را که زبان مرسوم شعر دربار شده بود یاد می­گرفتند و به سرودن شعر در شأن و شوکت سلاطین ، نوشتن تاریخ فتوحات آنها ، و دریافت انعام از دربار می­پرداختند ! به زبان دیگر باید گفت ، سلاطین به هر کجا می­رفتند این زبان مهاجر را همراه خود به آنجاها می­بردند ، همان­طوری­که زبان عربی را هم به عنوان زبان علم همراه خود داشتند ! لذا فرضیّه­ی اینکه زبان دری ادامه­ی زبان پهلوی فارسیان است ، فرضیّه­ای نادرست و غیر علمی است و دری و یا فارسی دری زبانی است متفاوت از پهلوی و متعلّق به تاجیک­ها و بخشی از افغان­ها که به وسیله­ی سلاطین ترک وارد ایران و سایر مناطق تحت حاکمیّت آنان از جمله هندوستان و پاکستان و حتّی عثمانی شده است ؛ لکن زبان ترکی و بعضی از زبان­های دیگر در مقابل آن مقاومت نشان داده و بر حیات خود ادامه داده­اند ولی زبان پهلوی نتوانسته در مقابل قدرت تأثیر گذاری دری ایستادگی کند و در داخل آن مستحیل شده و از بین رفته است که آثار آن هنوز هم در بعضی شهرها و روستاهای دورافتاده­ی مناطق فارس نشین باقی مانده است . اگر زبان فارسی دری ادامه­ی زبان پهلوی ساسانی می­بود ...

  • کاربرد مدرن لذت در ايران

    کاربرد مدرن لذت در ايران

    معرفی ونقد کتاب: مهدی خلجی سياست جنسی در ايران معاصر" نوشته‌ ژانت آفاری، چاپ انتشارات دانشگاه کمبريج، از روش‌های نوين تاريخ‌نگاری بهره‌گرفته و روايتی گيرا از دگرگونی‌های پديده‌ جنس و جنسيت در سياق سياسی، فرهنگی و اجتماعی ايران سده‌ نوزدهم و بيستم ميلادی به دست داده است. بُن‌مايه‌ کتاب، انقلاب جنسی در ايران است که به شکلی از دوران جنبش مشروطيت آغاز شده، افت و خيز برداشته و سرانجام زير سايه‌ جمهوری اسلامی و حجاب اجباری شدت گرفته است. اين انقلاب جنسی و نيز انقلاب در مفهوم و کارکرد جنسيت (به دو معنای Gender و Sexuality) حاصل برخورد طولانی جامعه‌ ايران با امپراتوری عثمانی، روسيه و غرب، ظهور اصلاحات دموکراتيک و نيز ناسيوناليسم مدرن در اين کشور بوده است. تبارشناسی يا تاريخ انتقادی جنسيت در ايران شيخ سعدی که همگان او را "آموزگار اخلاق" می‌شناسند، در باب پنجم گلستان خود آشکارا می‌نويسد:"در عنفوان جوانی، چنان که افتد و دانی، با شاهدی سر و سرّ داشتم". امير عنصر المعالی نيز در باب پانزدهم تعليم‌نامه (يا قابوس‌نامه) خود، فرزندش گيلان‌شاه را اندرز می‌دهد که "از غلامان و زنان، ميلِ خويش به يک جنس مدار تا از هر دو گونه بهره‌ور باشی" و "تابستان ميل به غلامان و زمستان ميل به زنان کن". همچنين، جلال الدين رومی که در مرتبت عرفانی وی کسی ترديد روا نمی‌دارد، در مثنوی معنوی‌اش هيچ پروا از توصيف بی‌پرده‌ آميزش جنسی يا کاربرد کلمات مربوط به بدن نمی‌ورزد. اما آيا امروز هيچ آموزگار اخلاق، پدر يا عارفی الهی را می‌توان تصور کرد که به شيوه‌ سعدی، امير عنصرالمعالی يا جلال الدين رومی در نوشتار و گفتار خود به روابط هم‌جنس‌گرايانه اعتراف کند يا چنين رابطه‌ای را توصيه نمايد يا واژه‌های جنسی را بی شرم و آزرم به کار گيرد؟ روشن است که سعدی و عنصرالمعالی و رومی، مانند معلمان و پدران و عارفان امروزی، هر سه از اصول شريعت و اخلاق به خوبی آگاه بودند. پرسشی ديگر: نظامِ واژگانی که امروزه برای اشاره به رابطه‌ بدنی دو انسان يا اشاره به ميل و خواهش و کامکاری شهوانی در زبان فارسی به کار می‌بريم با نظام واژگانی موجود تا يک‌صد سال پيش، تفاوتی بنيادی دارد. جنس، جنسيت، رابطه‌ جنسی، دگرجنس‌گرايی، هم‌جنس‌گرايی و رشته‌ای ديگر از کلمات مربوط به اين قلمرو، همه، در زبان فارسی تازه‌اند؛ در حالی که پيشنيان نيز به زبان فارسی به اين مقوله می‌انديشيده و در باره‌ آن سخن می‌گفته‌اند و از قضا دستگاه واژگانی بسيار غنی برای آن داشته‌اند. اين انقلاب زبانی، آيا تنها حادثه‌ای در زمينه‌ زبان است يا به دگرگشتی سراسری در جهان ذهنی و عينی ...

  • ...:::... شعر در باره جمکران ...:::...

    در مسجد دوست بوى جان پیچیدهست انفاس خوشش به جمکران پیچیدهست امروز درین محفل روحانىما عطر خوش صاحب الزمان پیچیدهست ما حلقه اگر بر در مقصودزدیم از بندگى حضرت معبودزدیم این التفات ما بدوست امروزىنیست یک عمر دم از مهدى موعودزدیم دیشب که رقم ز امر خدا مىکردند دلسوختگان ترا صدا مىکردند اى کاش که کاتبان قسمتامروز دیدار ترا قسمت ما مىکردند من چشم به خورشید و به نورشدارم در دل قبس از طور ظهورشدارم صد بار اگر بمیرم و خاکشوم باز آرزوى درک حضورشدارم اى دلشده اى که یار مهدىباشى یک عمر در انتظار مهدىباشى امروز درین جمع مشو غافلازو شاید که تو در کنار مهدىباشى هر چند ره طلب بسى باریکست و ایام فراقش چو شب تاریکست خوش باش که از پرتو خورشیدامید پیداست ظهور حضرتش نزدیکست از غیب جمال سرمدى پیدا شدآئینه حسن ایزدى پیدا شد از گلشن عسکرى و باغنرگس یک شاخه گل محمدى پیداشد

  • متن زيبا در باره تبريك عيد نوروز

    فرا رسیدن سال نو همیشه نوید بخش افکار نو، کردار نو و تصمیم های نو برای آینده است. آینده ای که همه امید داریم بهتر از گذشته باشد. در سال نو، براي شما سلامتی، شادی و طراوت  آرزومندم. --------------------------------------------------------------------------- خدایای رحمان نوید میلاد سال نو را بر دوش نسیم بهاری گذاشت تا این امانت سرسبز را به رسم آغاز به خالق سپارد.حلول سال نو و تولد دوباره طبیعت، عید فرخنده و کهن نوروز باستانی را که یادگار نیاکان و پیام‌آور دوستی، عشق و محبت، با لطافت گیاه و خرّمی طبیعت، و تحوّل به مراحل نیکوتر و برتر است. از خداوند منان برای جنابعالی و خانواده محترمتان در سال جدید سلامتی و و عاقبت‌‌بخیری را آرزومندم.  ................................................................................................... در پرتو الطاف ایزد منان ، نوروز فرخنده بر روزگار خرّمتان مبارک وبهار شوق انگیز بر قامت سبز وجودتان شکوفه باران باد. لبتان پر خنده،قلبتان از مهر آکنده دولتتان پاینده ونوروزتان فرخنده باد - – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – باد نوروزی همی در بوستان بت گر شود تا ز صنعش هر درختی لعبتی دیگر شود در این بهار دل انگیز ، مزرعه سینه اتان از سبزه ی محبت ، سبز و خرم باد   یادت همه روز خوشتر از عید                     کاین منشا شادی جهان است در این بهار سبز و روح بخش، امیداست: نظر مهر ربوبیت در دلتان بر دوام بر بساط عافیت آرام کارهایتان بر نظام دولتتان تمام و روز و نوروزتان فرخنده در ایام باشد. سبزترین و دلنوازترین تبریکات خود را تقدیم حضورتان می نمایم. دلتان در نظر حق شادان و جانتان به مهر ازل، نازان باد.   - – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –   آمد بهار خرم با رنگ و بوی طیب                  با صد هزار نزهت و آرایش عجیب بهار طبیعت از راه می رسد و صحنه ی جهان آیینه نمای قدرت خداوندي می گردد. فرا رسیدن فصل شادی بخش و نشاط آور بهاران و حیات دوباره ی زمین که نشانه ای از قدرت و رحمت الهی است را به حضور محبت ظهور شما و خانواده ی محترمتان تبریک و تهنیت عرض می نمایم.   -– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –  آمد نوروز هم از بامداد             آمدنش فرخ و فرخنده با د با استعانت از آفریدگار جهان ، و به انگیزه ی رستاخیز طبیعت ، فرا رسیدن بهاران شکوهمند را که هنگامه ی تجلی مواهب الهی بر بستر طیبعت است به حضورپر مهر حضرت عالی تبریک گفته ، از  آستان حضرت احدیت مزید توفیقات برای خدمتی سرشار از شور و نشاط و مملو از توکل الهی در جهت رشد وشکوفایی ایران کهنسال، مسالت می نمایم. - – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –   .  - ...

  • ...::::.... حرف های نشیده ...::::....

     ...::::.... حرف های نشیده ...::::....

    یک فایل خیلی خیلی زیبا که در مسنجر الفور یکی از بچه ها حرف زده خیلی خیلی زیباست دانلود نکنید ضرر کردیناز دست ندیناین مال اونایی هستش که دنبال اشک هستن  اگر گوش کردین اشکتون در اومد ما را هم دعا کنید التماس دعانظر هم یادتون نره