گذر موقت دات كام

  • عكس هايي از ماشين هاي مدل بالا و گذر موقت در ايران !!!

    عكس هايي از ماشين هاي مدل بالا و گذر موقت در ايران !!!

      عكس هايي از ماشين هاي مدل بالا و گذر موقت در ايران عكس هايي داغ و ديدني از ماشين هاي گران قيمت و لوكس گذر موقت در تهران                                                              



  • بخش پاسخگویی به سوالات علمی و شرعی مربوط مسایل جنسی جوانان و نوجوانان

    بخش پاسخگویی به سوالات علمی و شرعی مربوط مسایل  جنسی جوانان و نوجوانان

    در این قسمت نوجوانان و جوانان عزیز می توانند سوالات مربوط به مسایل جنسی را از لحاظ علمی و شرعی مطرح کرده و جواب آن را دریافت دارند .   سلامیک سوال - آیا پدری حاضر می شود دختر خود را به عقد موقت پسری درآورد؟ (البته نتونستم منظورم رو خوب مطرح کنم امیدوارم متوجه شده باشید.)ممنون در جوامع ما چنین چیزی در بیشتر خانواده ها مرسوم نیست ولی از نظر شرعی باید عقد موقت در جامعه های اسلامی به شکل صحیح اسلامی رایج گردد مثلا برای آشنایی پسر و دختر قبل از ازدواج باید چنین اجازه ای از طرف پدر به دختر داده شود تا با استفاده از عقد موقت دختر و پسر به یکدیگر محرم شده و همدیگر را خوب بشناسند اگر پدران چنین اجازه ای را برای عقد موقت ندهند آنان بدون عقد چنین کاری را خواهند کرد و زندگی خود را با کار حرام تباه خواهند کرد کسی که دختری را دوست دارد و واقعا می خواهد با او ازدواج کند چه بهتر که پدر دختر با استفاده از این حکم اسلامی به دختر اجازه دهد با پسر معاشرت داشته باشد در این صورت نفس دختر و پسر آرام گشته و گرایش به فساد و زنا از بین خواهد رفت . این همه معاشرت های غیر اخلاقی و غیر شرعی که در جامعه ما وجود دارد همگی از عدم توجه به این اصل ناشی می گردد و در جوامع اروپایی نیز چنین چیزی مشروعیت داشته و قانونا دختر و پسر می توانند با هم دیگر معاشرت داشته باشند ( البته قبل از ازدواج ) در واقع آنان این اصل رکین اسلامی را به شیوه ای دیگر و با نامی دیگر ( به نام نامزدی ) به کار می برند ولی ما مسلمانان از آن غافلیم . از سوال هوشمندانه شما تقدیی می گردد . سوال : ضررهای استمنا چیست ؟ استمنا ء که معمولا نوجوانان بیشتر به آن مبتلامی باشند و برخی از جوانان نیز در اوایل جوانی به این عمل دست می زنند مضرات بسیاری دارد که ما به برخی از انها اشاره می کنیم : استمنا در دوره نوجوانی و جوانی موجب حواس پرتی و فراموشی گشته و اکثر جوانان مبتلا به این عمل افت تحصیلی خواهند داشت .چرا که استمناحافظه را نیز تضعیف میگرداند . استمناء اراده انسان را بسیار تضعیف کرده و اعتماد به نفس انسان را از بین می برد . اکثر نوجوانان و جوانان مبتلا به استمناء در زندگی خود انسانهای سست و به درد نخور بوده و در مراحل مهم زندگی قدرت تصمیم گیری نداشته و جرات کارهای بزرگ و مهم را ندارند . استمناء در دوران نوجوانی باعث خمیدگی کمر و از بین رفتن صلابت و استحکام جسم و تضعیف بنیه بدنی میگردد . تعادل سیستم عصبی انسان با این کار از بین می رود . استمناء در دوران نوجوانی و جوانی چهره زیبا و با طراوت جوانی را به چهره ای زشت و بی طراوت تبدیل می گرداند . با این عمل در دوران نوجوانی و جوانی آلات تناسلی ...

  • برای «پژوهش» و «تحقیق»، مطالعه هم لازم است!؟

    برای «پژوهش» و «تحقیق»، مطالعه هم لازم است!؟کیلویی نوشتن و سخنرانی کردن و مثقالی خواندن!!!انتقاد تند معزالدینی، از محققان و پژوهشگران و سخنوران « کم سواد» امام جمعه موقت یزد:در حال حاضر آنچه که در قرآن راجع به تحقیق و پژوهش و سخنوری آمده انجام نمی شودپژوهشگران و محققان کشور با افزایش سطح مطالعه و سرو سامان دادن به بازار آشفته نشر ، بخش پژوهش را ساماندهی کنند! به گزارش ایرنا حجت الاسلام والمسلمین حسن معزالدینی روز پنجشنبه در آیین تجلیل از پژوهشگران برگزیده استان یزد با اشاره به اینکه از نشانه های مسلمانی 'با دلیل سخن گفتن' است افزود: متاسفانه در حال حاضر آنچه که در قرآن راجع به تحقیق و پژوهش و سخنوری آمده انجام نمی شود.وی اضافه کرد: خداوند در قرآن کریم دو درخواست کرده یکی قول سدید یا حرف محکم و دیگری فعل سدید بنابر این باید پژوهشگران با خلق تحقیقات محکم که به سان صدقه جاریه برای محقق در طول سالیان دراز است با برهان و دلیل بنویسند.امام جمعه موقت یزد با اشاره به اینکه انسانهای محقق مشمول گذر زمان نمی شوند تصریح کرد: یکی از این انسانهای بزرگ که از آیات ماندگار عالم است اباعبدالله الحسین (ع) و یاران باوفایش است که راههای درست زندگی کردن را به ما آموخته اند.معزالدینی اضافه کرد: واقعیت امروز جامعه ما هرچند که تلخ این است که متاسفانه بازار نشر آشفته بوده و هر فردی بدون مطالعه می نویسد و کتاب منتشر می کند از این رو بسیاری از کتابهای منتشر شده در کشور حتی ارزش یک بار خواندن را نیز ندارد.نوه شهید صدوقی با اشاره به اینکه پژوهشگری یعنی نظری را استوار کردن ، نقد کردن و سودمند کردن برای مردم ، ادامه داد: پیشینیان ما در این عرصه پیرو مکتب دقت بودند و کیلویی مطالعه کرده و مثقالی می نوشتند اما امروز متاسفانه و هزاران افسوس که عرصه خطابه بی در و پیکر است و هر کس از راه می رسد می گوید و می نویسد .وی اظهار داشت : البته در کنار این افراد که معمولا بدون تحقیق و مطالعه جامع می گویند و می نویسند افرادی معدودی نیز هستند که در عرصه سخنوری محکم حرف می زنند.این استاد حوزه درباره اهمیت تحقیق و مطالعه گفت: مرحوم راشد تربتی از خطبای سخنور کشور که در رادیو مطالبی را عنوان می کرد برای 20دقیقه سخنرانی یک هفته مطالعه می کرد ولی امروز این امر در کجا رعایت می شود.وی اضافه کرد : اهمیت نوشتن تا جایی است که تولستوی نویسنده معروف روسی می گوید 'آدم وقتی باید به نوشتن بپردازد که هر بار نوک قلم خود را در دوات فرو می برد تکه ای از گوشت خود را در آن جا بگذارد' و این یعنی نوشتن باید با وجود نویسنده آمیخته شود.معزالدینی در پایان خواستار نوشتن محققان ...

  • نحوه ترك گناهان جنسي وضرر گناهان جنسي

    چگونه می توان از گناهان دست کشید ؟ شاید این سوال خیلی از جوانان پاکی است که به نوعی گرفتار وساوس شیطانی هستند ولیبخی عوامل مانع می شود تا در این موارد تحقیق کرده و به جواب در خور فایده ای دست یابند . با تشکر از محبت همه دوستان که نظر داده اند و نیز با اعتذار جهت تاخیر در پاسخ به این سوال آنچه را در این مورد می دانیم د راحتیار دوستان قرار می دهیم . البته منظور ما از گناه در این مقوله گناهان جنسی است و ما برخی از راههای عمومی را جهت پیشگیری از گناهان جنسی تذکر می دهیم ولی برای پاسخ های دقیق در موارد خاص باید اطلاعات بیشتری از فرد سوال کننده داشته باشیم تا به مناسبت آن مورد خاص جواب دهیم : این جلسه راههای پیشگیری از استمنا ( برای مردان ) یا استشها ء ( برای زنان) را تذکر می دهیم . دانستن ضررهای استمنا و استشهاء کمکی موثر برای ترک این گناه می باشد . برخی نوجوانان به دلیل نداستن ضررهای این گناه مبتلا به آن هستند. مطالعه داستانهای جنسی و نیز دیدن فیلمها و عکسها ی محرک را ترک کنید . این بند تا ۶۰ درصد فرد را از این گناه دور می کند . فکر خود را محافظت کنید چرا که فکر کردن به مسایل جنسی باعث تحریک جنسی می شود . از دست زدن به آلت جنسی و نیز نگاه کردن به آلت جنسی در موارد غیر ضروری اجتناب کنید . تنهایی و خلوت خود را کم کرده و در مواقع خلوت برخی دعاهارا که ذکر خواهد شد همیشه بخوانید . روزه گرفتن برای ترک این گناه با دستور  استاد بسیار موثر است . از نور معنوی و هاله الهی مردان خدا و اهل تقوی و عرفا با رفتن به حضور آنها و نیز از مناجات و نماز و توسل به امام زمان کمک بگیرید . سعی کنید از اختلاط با اهل شهوت و گناه و نیز از اختلاط با زنان دوری جویید. اگر با موارد بالا نتوانستید این گناه را ترک کنید باید به تقویت اراده بپردازید البته تقویت اراده انسان را به این هدف بزرگ می رساند ولی تقویت اراده باید به دستور استاد باشد و مدتی نیز فرصت می طلبد . اگر با موارد بالا نتوانستید خود را کنترل کنید باید ازدواج کنید و راه دیگری ندارید . چراکه اگر کسی نتوانست اراده خود را قوی گرداند در هر موردی محکوم به شکست خواهد بود .  دعا هاي مبارزه با نفس در جلسات آينده ذكر مي شود سوال : ضررهای استمنا چیست ؟ استمنا ء که معمولا نوجوانان بیشتر به آن مبتلامی باشند و برخی از جوانان نیز در اوایل جوانی به این عمل دست می زنند مضرات بسیاری دارد که ما به برخی از انها اشاره می کنیم : استمنا در دوره نوجوانی و جوانی موجب حواس پرتی و فراموشی گشته و اکثر جوانان مبتلا به این عمل افت تحصیلی خواهند داشت .چرا که استمناحافظه را نیز تضعیف میگرداند . استمناء اراده انسان ...

  • چند مقاله در مورد خانواده

    با هم خانه مان را می سازيم خانواده نخستين نهاد اجتماعى است كه در زندگى جمعى انسان شكل گرفته و مهمترين نقش را در توسعه و رشد مراحل حيات بشر از ابتدا تا هنوز و تا فرجام زندگى، نسبت به ساير نهادهاى اجتماعى داراست. ولى با همه اينها متأسفانه امروزه در اثر تهاجم گسترده فرهنگ منحط و ضد اخلاقي غرب، نظام مقدس خانواده دچار تزلزل و بحران شده است. و کمتر به زن و مرد كه مهمترين ركن نظام مقدس خانواده به شمار مى روند بها داده مى شود. يكى از عوامل تزلزل خانواده ها، عدم آشنايى زن و شوهر به حقوق همديگر و يا ناديده گرفتن حقوق يكديگر است كه در اثر عدم آشنايى و يا رعايت نكردن حقوق همديگر، نظام خانواده دچار بحران و تزلزل       مى شود. افرادى كه در اين واحد كوچك اجتماعى رشد مى يابند و تربيت مى شوند، به ميزان رشد و شكوفايى شان در واحدهاى اجتماعى بزرگ انسانى سهيمند. مهمترين ركن در نظام خانواده پدر و مادر، و زن و شوهر است كه هركدام از حقوق ويژه اى در ارتباط با يكديگر و در ارتباط با فرزندان برخوردار هستند، رعايت اين حقوق، رشته هاى پربار نظام خانواده را مستحكم مى سازد. تأمين شرايط زندگى شيرين و شايسته و ايجاد محيط سالم و امن محصول ايمان و اعتقاد زن و مرد به قانون دينى و عمل بر طبق آن مى باشد. شناخت مسايل مربوط به خانواده اعم از زن و مرد و فرزندان و قضاوت در باره احكام و حقوق آنان، بدون شناخت و توجه به موقعيت و جايگاه نهاد خانواده سخن ناصواب خواهد بود، بدين لحاظ ضرورى است كه پيش از بررسى نقش حقوق متقابل زن و مرد در تعالى و استحكام خانواده به موقعيت و جايگاه اين نهاد مقدس اشاره شود: زن براى مرد و مرد براى زن به عنوان لباس و پوشش مى باشد كه همديگر را از آلودگى و فجور محافظت مى كند جايگاه خانواده در قرآن كريم در باره نظام خانواده و شكل گيرى و اهميت آن رهنمودهاى فراوانى در متون دينى ما وارد شده است.خانواده (زن و شوهر) در قرآن كريم آياتى از از آيات خدا و مايه آرامش روحى شمرده شده است، چنانكه خداوند فرموده است: «و از نشانه هاى او اين كه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفريد تا در كنار آنان آرامش يابيد، و در ميانتان مودت و رحمت قرار داد; در اين نشانه هايى است براى گروهى كه تفكّر مى كنند».(روم، 30/21).   در جاى ديگر از زن و مرد به عنوان لباس ياد شده است: «آنها لباس شما هستند، و شما لباس آنها; «هردو زينت هم و سبب حفظ يكديگريد».(بقره، 2/187). لباس وسيله پوشش و حفاظت براى بدن است. و به قول علامه طباطبايى در اين آيه استعاره بسى لطيف به كار برده شده است. زن براى مرد و مرد براى زن به عنوان لباس و پوشش مى باشد كه همديگر را از آلودگى و فجور محافظت مى كند و نيز همانطورى ...

  • آیین نامه استفاده از اراضی، احداث بنا و تأسیسات در خارج از حریم شهرها و محدوده روستا

    تاریخ انتشار : 12-04-1391 آیین نامه استفاده از اراضی، احداث بنا و تأسیسات در خارج از حریم شهرها و محدوده روستا شماره31636/ت47097هـ   ۲۰/۲/۱۳۹۱                                                                                    آیین نامه استفاده از اراضی، احداث بنا و تأسیسات در خارج از حریم شهرها و محدوده روستاها وزارت راه و شهرسازی هیئت وزیران در جلسه مورخ 10/2/1391 بنا به پیشنهاد وزارت راه و شهرسازی و به استناد ماده (8) قانون تغییرنام وزارت آبادانی و مسکن به وزارت مسکن و شهرسازی و تعیین وظایف آن ـ مصوب 1353ـ ، آیین نامه استفاده از اراضی، احداث بنا و تأسیسات در خارج از حریم شهرها و محدوده روستاها را به شرح زیر تصویب نمود: آیین نامه استفاده از اراضی، احداث بنا و تأسیسات در خارج از حریم شهرها و محدوده روستاها ماده1ـ در این آیین نامه اصطلاحات زیر در معانی مشروح مربوط به کار می روند: الف ـ شهرک: محلی که در خارج از حریم شهرها برای احداث واحدهای مسکونی قابل تملک شخصی به همراه کلیه بناها و تأسیسات موردنیاز عمومی و اجتماعی سکنه به صورت مجتمع برای سکونت دایم و تأمین نیازهای عمومی و اجتماعی و رفاهی شاغلین بخشهای مختلف اقتصادی و اجتماعی یک منطقه و یا به منظور استفاده گردشگری، تفریحی، زیارتی، تجارتی، تحقیقات و فنّاوری و سایر شهرکهای تخصصی (به استثنای شهرکهای صنعتی که تابع ضوابط خاص خود می باشد) ایجاد و توسط هیات امنا اداره می گردد. ب ـ محدوده شهر: تعریف موضوع ماده (1) قانون تعاریف محدوده و حریم شهر، روستا و شهرک و نحوه تعیین آنها ـ مصوب 1384ـ ج ـ حریم شهر: تعریف موضوع ماده (2) قانون تعاریف محدوده و حریم شهر، روستا و شهرک و نحوه تعیین آنها ـ مصوب 1384ـ د ـ روستا: تعریـف موضوع ماده (2) قانون تعاریف و ضوابط تقسیمات کشوری ـ مصوب 1362ـ هـ ـ محدوده روستا: تعریف موضوع ماده (3) قانون تعاریف محدوده و حریم شهر، روستا و شهرک و نحوه تعیین آنها ـ مصوب 1384ـ ماده2ـ حداقل جمعیت جهت سکونت در شهرکهای مسکونی (2000) نفر در حداقل (500) قطعه مسکونی می باشد. ماده3ـ هر گونه ساخت و ساز در شهرکها تابع ضوابط و طرح مصوب قانونی و طبق دستورالعمل مورخ 27/12/1386 ترویج شهرک سازی در کشور مصوب شورای عالی شهرسازی و معماری ایران می باشد. ماده4ـ ایجاد هرگونه بنا و تأسیسات در خارج از حریم شهرها و محدوده روستاها پس از رعایت مفاد طرحهای توسعه و عمران (جامع) ناحیه ای و مجموعه شهری (در صورت وجود) با رعایت شرایط زیر مجاز است: الف ـ حریم قانونی نسبت به راهها و راه آهن، معادن، دریا، رودخانه، جنگلها، دریاچه ها، تالابها، نهرهای عمومی، قنوات و چاهها، مسیلها، خطوط و پایه های انتقال ...

  • همه چیز در باره پوست وپیشگیری از چین وچروک و پیری پوست

    طول عمر و گذر زمان تغييراتي را در پوست صورت ايجاد مي‌كند، مهم‌ترين آنها شلي و افتادگي پوست، پيدايش چين و چروك، پيدايش لك‌هاي تيره يا قهوه‌اي‌ رنگ، ايجاد فرورفتگي‌هاي متعدد و تغييرات عروقي است. آنچه در اين بين بيشتر از هر چيز خودنمايي مي‌كند و به نوعي نماد پيري محسوب مي‌شود، چين و چروك‌هاي پوست صورت است ... زيرا در معرض ديد همگان است و نقش مهمي در برقراري روابط اجتماعي، فردي و شغلي افراد دارد به همين علت همه به دنبال راهي هستند تا بتوانند به نوعي اين چروك‌ها را برطرف كنند. بطور تخمینی تا سال 2030 حدود 30% از جمعیت دنیا بالای 65 سال خواهند داشت . بررسیها نشات میدهد که افراد مسن بطور قابل ملاحظه ای بیشتر از گروه سنی جوانتر دچار مشکلات پوستی میشوند بعضی از این اختلالات ویژه پیری است و بسیاری مرتبط با تغییرات سیستم ایمنی در پوست است.پاسخ های ایمنی طبیعی در پوست شامل سدهای فیزیکی . مخاط .ترکیبات ضد میکروبی که در واقع وظیفه اصلی آن علاوه بر جذب تشعشعات زیان آور خورشیدی مانع از دست رفتن آب بدن میشود از طرف دیگر اسیدهای چرب آزاد موجود در سد دفاعی با ایجادیک محیط اسیدی از تشکیل تجمعات باکتریایی مانند استافیلوکوک طلایی جلوگیری میکند کشیدن سیگار به خصوص در زنان موجب تشدید پیری ناشی از آفتاب میگردد و ارتباط مستقیم بین تعداد سیگارها ی کشیده شده در عرض سال و شدت چین و چروک و تغییر رنگ خاکستری موها وجود دارد. مردم دنيا همه ساله بيليونها دلار براي كرمهاي ضد چروك و لوسيونهاي پوستي خرج ، ميكنند تا پوستشان نرم و سالم بماند.چه عواملي پوست ما را چروك ميكند و چه چيزي ميتواند علايم پيري را به تاخير انداخته و يا كاهش دهد؟افزايش سن و سالهايي كه پوست در معرض عوامل محيطي نظير ، آفتاب و استرس قرار دارد سبب ميشود پوست چروكيده و ضعيف، شود زيرا كه قادر نيست دوباره به طور صحيح مرمت شود. همچنانكه يك شخصي پير ، ميشود غشاء مياني پوست (لايه داخلي پوست كه زير قسمت سطحي خارجي ترين قسمت اپيدرم قراردارد) شروع به كم چربي شدن ميكند. بعضي مردم گمان ميكنند كه خرابي پوست براثر ، آفتاب عامل90 درصد پيري پوست است.بررسی های انجام شده توسط متخصصین پوست و زیبائی گواه این واقعیت است که عوامل متعددی در پیری زودرس پوست صورت و گردن نقش دارند. از آن میان می توان به : شرایط آب و هوائی (تابش شدید نور خورشید، وزش بادهای تند، آلودگی هوا)، عدم کشیدگی طبیعی عضلات و ماهیچه های صورت و گردن به علت ورزش ندادن این عضلات ، تأثیر جاذبه زمین ، عدم نوشیدن آب کافی ، تغذیه نامناسب ، اخم کردن و بالابردن ابروها، استفاده از کرم ها و لوازم آرایش غیر استاندارد و افراط در ...

  • بررسی عرفان های نوظهور ( 3 )

    تفاوت‌هاي عرفان ديني و غيرديني   منظور ما از دين در كلمه عرفان ديني و غيرديني، دين در گويش متألهان در اديان بزرگ جهان است وگرنه فرقه‌هاي معنويت‌گراي جديد را هم در اصطلاح جامعه‌شناسان، جنبش‌هاي نوپديد ديني مي‌نامند. 1. خدامحوري در برابر انسان‌محوري   اغلب فرقه‌هاي معنويت‌گراي غيرديني جديد در مهد تمدن غرب شكل گرفته و رشد و نما يافته‌اند، تمدني كه بر پايه‌ فكري "اومانيزم" استوار شده و ماهيتي انسان‌محور دارد و هم ازاين‌رو فرقه‌هاي معنويت‌گراي پديد آمده در بستر اين تمدن، اومانيستي و انسان محورند. دنياي غرب اگرچه براي گريز از بحران‌هاي ناشي از مدرنيزم به گذشته نگاهي گزينشي كرد و از آن بين معنويت را برگزيد و به آن روي آورد و از شعار چند صد ساله خويش كه بشر را منحصر به جسد مادي مي‌دانست، دست كشيد؛ ولي هرگز بر اصولي همچون اومانيزم كه دنياي مدرن خويش را بر آن بنيان نهاده بود، پشت نكرد. رويكرد دنياي مدرن به معنويت، روي آوردن به خدا و محور ساختن او در انديشه و رفتار نبود، بلكه سامان‌بخشي معنويتي بر محور انسان بود. البته معناي اين سخن آن نيست كه اين فرقه‌ها را بي‌خدا بدانيم بلكه سخن از محوريت انسان به جاي خدا است كه در برخي فرقه‌ها اين محوريت تا آنجا است كه خدا در وجود انسان تعقيب مي‌شود و او به خدايي مي‌رسد. محور بودن انسان در معنويت‌گرايي‌هاي نوپديد، مقتضي خارج شدن خدا از غايت و هدف حركت‌هاي باطني است. در آموزه‌هاي بسياري از فرقه‌هاي معنويت‌گراي غيرديني حتي سخني از خدا و حركت به سوي او نيست؛ زيرا هدف از حركت رسيدن به توانايي‌هاي كشف نشده انسان، آرام گرفتن، درمان دردها و رهايي از رنج‌هاي بيروني و دروني و جايگزين كردن شادماني anando با آن است كه اين اهداف هم به ادعاي آنها بدون اعتقاد به خدا و پيامبران و فقط با مأوا گزيدن در درون خود، قابل تحصيل است. درحالي‌كه عرفان اسلامي ماهيتي خدا محور دارد؛ به اين معنا كه خداوند را مطلوب و مقصود حركت‌ دروني و سير انفسي انسان دانسته و هر چه غير از او را بسان ذره‌اي در حركت به سوي او مي‌بيند و اين نيست مگر از آن رو كه عارفان خداوند را يگانه موجود حقيقي دانسته و هرچه غير از او را تجلي و اعتبار او مي‌دانند، البته در بين همه تجليات او، انسان را از برترين قابليت برخورداري مي‌دانند؛ چراكه او را مظهر همه اسماء و صفات الاهي دانسته و برترين تجلي حضرت حق معرفي مي‌كنند؛ هم از اين رو است كه آدمي را لايق خلافت الاهي و شايسته مقام ولايت مي‌دانند؛ ولي اين قابليت از ديدگاه عارفان در انساني بروز مي‌كند كه بنده و سرسپرده محض خداوند شود. عرفان اسلامي كمال آدمي را در ...