عیدالزهرا ، جشن شیعیان یا حربه ی دشمنان

بسم الله الرحمن الرحیم

در بین برخی از شیعیان مرسوم گشته است که 9 ربیع را به عنوان روز مرگ خلیفه ی دوم یعنی عمر بن خطاب دانسته و آن را با نام عیدالزهرا یا عمر کشون جشن بگیرند.

باید تأسف خورد به حال شیعه ای که پیروی از معصومین خود را رها نموده ، پیروی از مراجع خود را رها نموده ، پیروی از عقل خود را نیز رها نموده و با اتکا به مستندات ضعیف تاریخی و بر مبنای احساسات و غضب و کینه ، آب در آسیاب دشمن می ریزد.

باید به این دوستان بگوییم که آیا فحّاشی و بد دهنی مورد تأیید دین ماست ؟حال در مورد هرکس که می خواهد باشد. دوست باشد یا دشمن. آیا امام زمان (عج) راضی است که شما به عنوان عیدالزهرا جشن بگیری و هر حرف رکیک و زشتی که از دهانت بیرون آمد بگویی؟

آیا مراجع عظام تقلید اینچنین مجالس و حتّاکی ها را جایز می دانند ؟

به راستی شما از چه کسی یا چه عقلی پیروی می کنید ؟

به این دسته از دوستان می گوییم که :

1. نهم ربیع الاول در بین شیعیان روز جشن و سرور است ، اما نه به عنوان عمر کشون ، بلکه به عنوان آغاز امامت ولی عصر (عج) که روز شادی حضرت زهرا (س) نیز خواهد بود.

2. اصلاً مستندات تاریخی شیعه و سنی نشان می دهد که تاریخ مرگ خلیفه دوم اواخر ذی حجه یا اوایل محرم بوده است ، نه 9 ربیع.

3. ابولؤلؤ که سمبل محبت و ارادت به حضرت زهرا (س) و اهل بیت (ع) شناخته می شود اصلاً شیعه بودنش معلوم نیست و احتمالاً مجوس بوده است.

4. در جریان ترور خلیفه ، غرض های شخصی در میان بوده ، نه شیعه و سنی و حبّ علی و... که احتمالاً نقشه قتل خلیفه توسط برخی سران قریش طراحی شده که از سخت گیری های عمر به تنگ آمده بودند.

5. طبق کتب تاریخی ، ترور خلیفه در مسجدالنبی اتفاق افتاده و ابولؤلؤ علاوه بر عمر ، چند نمازگزار دیگر را نیز زخمی نموده و هرگز نتوانسته از مدینه بگریزد ؛ بلکه نتوانسته از مسجد نیز خارج شود. پس وی را دستگیر نموده و احتمالاً پس از کشتنش در همان مدینه دفنش نموده اند. به راستی آیا امیرالمؤمنین (ع) با چنین ترور و حرکتی موافق بوده اند ؟ آیا این جریان نیز مانند قتل عثمان ، به نفع حضرت بود یا به ضرر ایشان تمام شد؟ (یعنی بهانه ای شد در دست دیگران که اولاً این کارها را به امیرالمؤمنین (ع) و طرفدارانشان نسبت دهند وثانیاً عمر خطاب که نقد های بسیاری به وی و حکومتش وارد بود ، پس از ترور بین مردم مقدس شد و به عنوان شهید محراب مطرح گردید. حال شما قضاوت کنید که این جریان به نفع شیعه و امیرالمؤمنین (ع) بوده یا به ضررشان ؟ )

6. داستان هایی که مردم می گویند راجع به ابولؤلؤ ، صحت تاریخی ندارد. می گویند پس از ترور عمر ، این شخص نزد امیرالمؤمنین (ع) آمد و حضرت به وی فرمود : تو را با طی الارض به کاشان می فرستم که مردم و شیعیان خوبی دارد. سؤال : قتل عمر مربوط به چه سالی است؟ 23 هجری . مردم کاشان چه زمانی شیعه شده اند؟ بین سال های 85 تا 115 هجری به همراه شیعه شدن مردم قم. قضاوت با شما. اصلاً در زمان ترور خلیفه مردم کاشان شیعه نبوده اند.

7. این قبری که امروزه در کاشان به نام ابولؤلؤ شناخته می شود ، مربوط به یکی از دراویش است که اخیراً نیز توسط مقام معظم رهبری درِ آن بسته شده تا از سوء استفاده از آن برای تفرقه افکنی جلوگیری شود.

8. حتماً شما نیز شنیده اید که مقام معظم رهبری برپایی و شرکت در جلسات عمرکشون را جایز نمی دانند. لطفاً نظرات دیگر مراجع را نیز بررسی نمایید.

9. اصلاً حتی اگر همه ی موارد فوق هم درست می شد ، باز هم عقل ما ایجاب می کند که کمی درباره ی اینگونه کارها تأمل کنیم و بیاندیشیم. آیا در شرایط کنونی که غرب و آمریکا و سگ نگهبانش اسرائیل ، به هر بهانه ای میان شیعه و سنی ایجاد تفرقه و اختلاف می کنند و به دنبال جنگ داخلی در ایران هستند ، جایز است که با برپایی یک جشن مسخره که مطمئناً مورد تأیید اهل بیت (ع) هم نیست ، آتش بیار معرکه ای باشیم که یقیناً دشمنان ما از آن نفع می برند ؟

10. قطعاً دفاع از حریم شیعه و رسوا نمودن خیانت های خلفای سه گانه با حتّاکی و بددهنی و فحّاشی و... به دست نمی آید ؛ بلکه با عقل و منطق و مستندات تاریخی می توان آنها را محکوم نموده و صراط حق را برای جهانیان آشکار نمود و از حریم شیعه و اهل بیت عصمت و طهارت دفاع کرد.

و العاقبة للمتین ...

عارف ابراهیمی

1 بهمن ماه 1391 هجری شمسی - مصادف با 8 ربیع الاول 1434 هجری قمری

عیدالزهرا ، جشن شیعیان یا حربه ی دشمنان

مطالب مشابه :

عیدالزهرا ، جشن شیعیان یا حربه ی دشمنان

شاهین نجفی همتراز مداحان عمرکشون

نظر آیت الله بهجت درباره عید الزهرا [جشن عيد الزهراء عمركشان عمركشون عیدالزهرا فرحه الزهرا]

مراسم عمرکشان / چهارشنبه سوری

استفتا از آيت الله العظمی خامنه اي درباره عمركشون (عيدالزهرا) عمركشان