دعای جوشن کبیر + متن عربی
پیام خور: در دعای هر شب ماه رمضان یعنی دعای افتتاح می خوانیم که « اللهم انی افتتح الثناء بحمدک و انت مسدد للصواب بمنک و ایقنت انک انت ارحم الراحمین فی موضع العفو و الرحمه و اشد المعاقبین فی موضع النکال و النقمه و اعظم المتجبرین فی موضع الکبریاء و العظمه »: خدایا با سپاس تو ستایشت را آغاز می کنم تویی که با نعمت و منت خود وادار کننده به درستی هستی و در جایگاه مجازات و انتقام، سخت ترین کیفرکنندگان و در جایگاه بزرگی و بزرگواری، بزرگترین جبار هستی.
بر اساس این قسمت از دعای افتتاح خداوند ۳ جایگاه دارد و در هر کدام از این جایگاه ها برای او صفاتی وجود دارد . البته صفات خداوند اگرچه در جهان هستی نمودهای محتلف دارند اما همه از یک ذات سرچشمه می گیرند و بهتر است بگوییم همه جزء ذات هستند.
اما چیزی که اینجا قابل ذکر است اینکه در موضع مهربانی و رحمت و لطف خداوند مهربان ترین است و در موضع عذاب و انتقام سخت ترین عذاب کننده و انتقام کشنده است.
این مطلب که در دعای افتتاح آمده است و مومنان هر شب ماه مبارک آن را با خود زمزمه می کنند.
اما وقتی در شبهای احیا دعای جوشن کبیر را زمزمه می کنیم گویا خداوند را در موضع عفو و رحمت و لطف و تفضل می بینیم و از صفات شکنجه، انتقام و عذاب خبری نیست.
وقتی در اسماء و صفات هزارگانه ای که در دعای صد بندِ جوشن کبیر آمده است دقت می کنیم می بینیم همه این صفات جز بسیار معدود همه از تفضل , مهربانی سخن می گویند. فقط چندین مورد از صفاتی که در موضع و جایگاه نکال و نقمه است سخن گفته شده است که کل آن ها یک بند از صد بند را نیز تشکیل نمی دهند. می توانیم این موارد را بشماریم :
در بند چهارم : یا من هو شدید العقاب .
بند ششم : یا من خضع کل شی لهیبته، یا من انقاد کل شی من خشیته ، یا من تشققت الجبال من مخافته,
بند بیست و چهارم : یا شدید النقمات ،
بند چهل و دوم : یا من فی النار عقابه.
بند شصت و هشتم : یا من جعل النار مرصادا
. بند نود و هفتم : یا مخوِّف یا محذّر
جوشن کبیر صد بند است و هر بند هم ده اسم یا صفت خداوند بیان شده است و از این ۱۰۰۰ اسم به نظر می رسد که ۹۹۱ اسم یا صفت از جایگاه عفو و رحمت سخن گفته است.
دلیل اینگونه بیان چیست؟ چرا فقط از صفات رحمت و لطف و تفضل سخن گفته شده است؟
خصوصاً که در نظر بگیریم بر اساس روایتی که در مقدمه دعا در کتاب شریف مفایتح الجنان آمده است این دعا به عنوان هدیه ای از طرف خداوند توسط جبرئیل برای پیامبر فرستاده شده است. یعنی خود خداوند گویا بیشتر دوست دارد با این صفات و اسامی معرفی و شناسایی شود تا معانی و اسامی که از موضوع نکال و سختی و عذاب بیان می شود.
در اینجا چند نکته به نظر می رسد که عبارتند از :
۱-دعای جوشن کبیر به نوعی درس خداشناسی و توحید است . و خداوند دوست دارد بندگانش او را با این صفات بشناسند و نام ببرند . و معلوم است وقتی خدا با این صفات معرفی شود خدای رحیم و کریم و بزرگواری که هر کسی به اینکه او خدایش باشد و او نیز بنده این خدا باشد افتخار خواهد کرد.
۲-این دعا برای پدرها و مادرها، معلمین و اساتید و همه و همه درس است که هنگامی که می خواهند خدا را خصوصاً برای کسانی که به او اعتقاد دارند و به او ایمان آورده اند معرفی کنند از این جنبه و موضع معرفی کنند. ما اکثراً وقتی می خواهیم خدا را به بچه هایمان، به دانش آموزان و دانشجویانمان معرفی کنیم با چهره ای عبوس و خشمگین و سر سخت معرفی می کنیم و نشان می دهیم که فقط باید از روی ترس از او و جهنمش سراغش رفت و او را عبادت کرد . خدا را در معرفی های خود مانند پادشاهی سخت و عصبانی معرفی می کنیم که منتظر است یکی از زیر دستان او دچار اشتباهی شود و آنگاه او تازیانه برآورد و بر شانه های او بکوبد و خود را تسلی بخشد . در صورتیکه این دعا می خواهد بگوید خدای ما خدایی مهربان و لطیف است که برای بندگانش امید و نشاط و شادی به ارمغان می آورد و حتی بر بندگان عاصی و گنهکارش که او را نافرمانی نیز کرده اند حلیم و بردبار است . او خدایی است که بهترین انیس و مونس بندگانش است .
اگر منِ معلم بتوانم خدا را با این اوصاف که در دعای جوشن کبیر آمده است برای دانش آموزان خود معرفی کنم دانش آموزانم عاشق چنین خدایی خواهند شد و او را با تمام وجود خواهند پرستید . اما چه کنیم که ما خود نیز خدا را اینچنین نشناخته ایم که چنین بشناسانیم.
اگر حاکمان و فرمانروایان خدای خود را این چنین بشناسند و بر اساس صفات او خود را بسازند آنگاه با زیر دستان خود از موضع عفو و رحمت سخن خواهند گفت و رفتار خواهند کرد و مردم عاشق چنین حاکمانی خواهند شد. .
اگر پدران و مادران خدای خود را چنین بخوانند و بشناسند و فرزندان خود را در ابتدای کودکی با چنین خدایی آشنا کنند چه فرزندان خداپرستی خواهند داشت . اما چه کنیم که پدران و مادران با اشتباه به کودک دلبند خود می گویند خدا تو را به جهنم خواهد برد. و مشخص است که کودک از چنین خدایی که او را به جهنم خواهد برد متنفر خواهد شد و در بزرگسالی نیز اگر او را عبادت کند از ترس تازیانه ای است که برای او آماده کرده است…
۳-چه انتخاب خوبی است این دعا برای این شب های احیاء . در این شب ها حتی کسانی که در طول سال نیز با خداوند قهر بوده اند با او آشتی می کنند. خوب در چنین موقعیتی که بنده گریز پا برگشته و به سوی ربِّ خود آمده است دور از مروت و بزرگی است با او از تازیانه و عذاب سخن گفتن. با او از لطف و محبت و مهربانی باید سخن گفت تا او در این بند محبت گرفتار آید و زندگی خود را در این بند به سر برد.
۴-بنده گنه کار خداوند آمده است تا در این شب ها با این دعای بزرگ خود را از آتش جهنم برهاند. مقتضای حال این است که صفاتی از خدا را زمزمه کند و خدا را با نام هایی صدا بزند که از لطف و فضل و دوستی سخن می گوید و مشخص است وقتی خدا را با این اوصاف نام ببرد خدا نیز با این صفات با او برخورد کرده و او را از عذاب جهنمی که بنده برای خود مهیا کرده است نجات می بخشد.
۵-در معارف اسلامی آمده است که هدف انسان باید تقرب و نزدیکی به خدا باشد. اینکه قرب الهی چیست سخنان و نظرات گوناگونی گفته شده است . اما یکی از بهترین نظرات این است که قرب یعنی تجلی صفات خداوند در انسان.
برای این کار باید انسان صفات خدا را بشناسد و با اختیار خود این صفات را در خود ایجاد کند . هرچقدر که این صفات در انسان بیشتر نفوذ و رسوخ پیدا کند تجلی صفات خدا نیز در او بیشتر می شود.
انسان این استعداد و توان را دارد که با مجاهده و سخت کوشی تجلی گر صفات الهی در خود باشد تا جایی که بنده به حدی می رسد که دیگر خودش دیده نمی شود بلکه صفات الهی است که دیده می شود و هرکس چنین بنده ای را ببیند و بنگرد بلافاصله به یاد خدا می افتد . این بنده دقیقاً بسان شیشه تمیز ویترینی است که خود پیدا نیست بلکه تجلی گر اجناس پشت آن است . انسان مقرب به این مقام می رسد. و نقش دعاهایی چون جوشن کبیر این است که این صفات را به انسان معرفی می کند . بنده مومن وقتی این صفات را می خواند و یا می شنود باید عزم خود را جزم کند که این صفات را در خود ایجاد کند . حال هرکس به قدر ظرفیت و فراخور حال خود. وقتی نام ساتر – ستار – ستارالعیوب و … را می خواند تصمیم بگیرد او نیز عیب دیگران را بپوشاند .
وقتی در بند ۷۲ می خواند یا من یحب الصابرین ، یا من یحب التوابین ، یا من یحب المتطهرین ، یا من یحب المحسنین تصمیم بگیرد جزء صابران ، توبه کنندگان ، پاکیزگان و نیکوکاران گردد.
پس دعای جوشن کبیر می تواند برنامه ای باشد برای آشنایی با صفات حضرت حق و کوشش در ایجاد این صفات در خود و آنگاه تقرب به حضرت معبود.
منبع: سایت علی اصغر آخوندی
متن کامل دعای جوشن کبیر:
1) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ، يا اَللَّهُ يا رَحْمنُ، يا رَحيمُ يا كَريمُ، يا مُقيمُ
يا عَظيمُ، يا قَديمُ يا عَليمُ، يا حَليمُ يا حَكيمُ، سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ،
الْغَوْثَ الْغَوْثَ، خَلِّصْنا مِنَ النَّارِ يا رَبِّ
(2) يا سَيِّدَ السَّاداتِ، يا مُجيبَ الدَّعَواتِ، يا رافِعَ الدَّرَجاتِ،
يا وَلِىَّ الْحَسَناتِ، يا غافِرَ الْخَطيئآتِ، يا مُعْطِىَ الْمَسْئَلاتِ، يا قابِلَ التَّوْباتِ،
يا سامِعَ الْأَصْواتِ، يا عالِمَ الْخَفِيَّاتِ، يا دافِعَ الْبَلِيَّاتِ
(3) يا خَيْرَالْغافِرينَ، يا خَيْرَ الْفاتِحينَ، يا خَيْرَ النَّاصِرينَ، يا
خَيْرَ الْحاكِمينَ، يا خَيْرَ الرَّازِقينَ، يا خَيْرَ الْوارِثينَ، يا خَيْرَ الْحامِدينَ، يا خَيْرَ
الذَّاكِرينَ، يا خَيْرَ الْمُنْزِلينَ، يا خَيْرَ الْمُحْسِنينَ
(4) يا مَنْ لَهُ الْعِزَّةُ وَالْجَمالُ، يا مَنْ لَهُ الْقُدْرَةُ وَالْكَمالُ، يا مَنْ لَهُ الْمُلْكُ وَالْجَلالُ، يا مَنْ هُوَ
الْكَبيرُ الْمُتَعالُِ، يا مُنْشِىءَ الْسَّحابِ الثِّقالِ، يا مَنْ هُوَ شَديدُ الْمِحالِ، يا مَنْ هُوَ
سَريعُ الْحِسابِ، يا مَنْ هُوَ شَديدُ الْعِقابِ، يا مَنْ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ، يا مَنْ
عِنْدَهُ اُمُّ الْكِتابِ
(5) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا حَنَّانُ يامَنَّانُ، يا دَيَّانُ يا
بُرْهانُ، يا سُلْطانُ يا رِضْوانُ، يا غُفْرانُ يا سُبْحانُ، يا مُسْتَعانُ يا ذَاالْمَنِ
وَالْبَيانِ
(6) يا مَنْ تَواضَعَ كُلُّشَىْءٍ لِعَظَمَتِهِ، يا مَنِ اسْتَسْلَمَ كُلُّ شَىْءٍ لِقُدْرَتِهِ،
يا مَنْ ذَلَّ كُلُّشَىْءٍ لِعِزَّتِهِ، يا مَنْ خَضَعَ كُلُّ شَىْءٍ لِهَيْبَتِهِ، يا مَنِ انْقادَ كُلُّ شَىْءٍ
مِنْ خَشْيَتِهِ، يا مَنْ تَشَقَّقَتِ الْجِبالُ مِنْ مَخافَتِهِ، يا مَنْ قامَتِ السَّمواتُ
بِاَمْرِهِ يا مَنِ اسْتَقَرَّتِ الْأَرَضُونَ بِاِذْنِهِ، يا مَنْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ، يا مَنْ
لا يَعْتَدى عَلى اَهْلِ مَمْلَكَتِهِ
(7) يا غافِرَ الْخَطايا، يا كاشِفَ الْبَلايا، يا مُنْتَهَى
الرَّجايا، يا مُجْزِلَ الْعَطايا، يا واهِبَ الْهَدايا، يا رازِقَ الْبَرايا، يا قاضِىَ
الْمَنايا، يا سامِعَ الشَّكايا، يا باعِثَ الْبَرايا، يا مُطْلِقَ الْأُسارى
(8) ياذَاالْحَمْدِ وَ الثَّنآءِ، يا ذَاالْفَخْرِ وَاْلبَهآءِ، يا ذَاالْمَجْدِ وَالسَّنآءِ، يا ذَاالْعَهْدِ وَالْوَفآءِ، يا
ذَاالْعَفْوِ وَالرِّضآءِ، يا ذَاالْمَنِّ وَالْعَطآءِ، يا ذَا الْفَصْلِ وَالْقَضآءِ، يا ذَاالْعِزِّ
وَالْبَقآءِ، يا ذَاالْجُودِ وَالسَّخآءِ، يا ذَاالْألاءِ وَالنَّعْمآءِ
(9) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا مانِعُ يا دافِعُ، يا رافِعُ يا صانِعُ، يا نافِعُ يا سامِعُ، يا جامِعُ يا
شافِعُ، يا واسِعُ يامُوسِعُ
(10) يا صانِعَكُلِّ مَصْنُوعٍ، يا خالِقَ كُلِّ مَخْلُوقٍ، يا رازِقَ كُلِّ مَرْزُوقٍ،
يا مالِكَ كُلِّ مَمْلُوكٍ، يا كاشِفَ كُلِّ مَكْرُوبٍ، يا فارِجَ
كُلِّ مَهْمُومٍ، يا راحِمَ كُلِّ مَرْحُومٍ، يا ناصِرَ كُلِّ مَخْذُولٍ، ياساتِرَ كُلِ
مَعْيُوبٍ، يامَلْجَأَ كُلِّ مَطْرُودٍ
(11) ياعُدَّتى عِنْدَ شِدَّتى، يارَجآئى عِنْدَ مُصيبَتى،
يا مُونِسى عِنْدَ وَحْشَتى، ياصاحِبى عِنْدَ غُرْبَتى، يا وَلِيّى عِنْدَ نِعْمَتى،
ياغِياثى عِنْدَ كُرْبَتى، يادَليلى عِنْدَ حَيْرَتى، ياغَنآئى عِنْدَ افْتِقارى، يامَلْجَأى عِنْدَ
اضْطِرارى، يامُعينى عِنْدَ مَفْزَعى
(12) يا عَلاَّمَ الْغُيُوبِ، يا غَفَّارَ الذُّنُوبِ، يا سَتَّارَ
الْعُيُوبِ، يا كاشِفَ الْكُرُوبِ، يا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ياطَبيبَ الْقُلُوبِ، يا مُنَوِّرَ
الْقُلُوبِ، يا اَنيسَ الْقُلُوبِ، يا مُفَرِّجَ الْهُمُومِ، يا مُنَفِّسَ الْغُمُومِ
(13) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاْسمِكَ يا جَليلُ يا جَميلُ، ياوَكيلُ يا كَفيلُ، يا دَليلُ يا قَبيلُ، يا مُديلُ
يامُنيلُ، يا مُقيلُ يا مُحيلُ،
(14) يادَليلَ الْمُتَحَيِّرينَ، ياغِياثَ الْمُسْتَغيثينَ، يا صَريخَ
الْمُسْتَصْرِخينَ، يا جارَ الْمُسْتَجيرينَ، يا اَمانَ الْخآئِفينَ، يا عَوْنَ الْمُؤْمِنينَ، يا
راحِمَ الْمَساكينَ، يا مَلْجَأَ الْعاصينَ، يا غافِرَ الْمُذْنِبينَ، يا مُجيبَ دَعْوَةِ
الْمُضْطَرّينَ
(15) يا ذَاالْجُودِ وَالْإِحْسانِ، يا ذَاالْفَضْلِ وَالْإِمْتِنانِ، يا ذَاالْأَمْنِ
وَالْأَمانِ، يا ذَاالْقُدْسِ وَالسُّبْحانِ، يا ذَاالْحِكْمَةِ وَالْبَيانِ، يا ذَا الرَّحْمَةِ
وَالرِّضْوانِ، يا ذَاالْحُجَّةِ وَالْبُرْهانِ، يا ذَاالْعَظَمَةِ وَالسُّلْطانِ، يا ذَاالرَّأْفَةِ
وَالْمُسْتَعانِ، يا ذَاالعَفْوِ وَالْغُفْرانِ
(16) يا مَنْ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْءٍ، يا مَنْ هُوَ اِلهُ
كُلِّ شَىْءٍ، يا مَنْ هُوَ خالِقُ كُلِّ شَىْءٍ، يا مَنْ هُوَ صانِعُ كُلِّ شَىْءٍ، يا مَنْ هُوَ قَبْلَ
كُلِّ شَىْءٍ، يا مَنْ هُوَ بَعْدَ كُلِّ شَىْءٍ، يا مَنْ هُوَ فَوْقَ كُلِّ شَىْءٍ، يا مَنْ هُوَ عالِمٌ
بِكُلِّ شَىْءٍ، يا مَنْ هُوَ قادِرٌ عَلى كُلِّ شَىْءٍ، يا مَنْ هُوَ يَبْقى وَيَفْنى كُلُّشَىْءٍ
(17) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا مُؤْمِنُ يا مُهَيْمِنُ يا مُكَوِّنُ يا مُلَقِّنُ يا مُبَيِّنُ يا
مُهَوِّنُ يا مُمَكِّنُ يا مُزَيِّنُ، يا مُعْلِنُ يا مُقَسِّمُ
(18) يا مَنْ هُوَ فى مُلْكِهِ مُقيمٌ،
يا مَنْ هُوَ فى سُلْطانِهِ قَديمٌ، يا مَنْ هُو فى جَلالِهِ عَظيمٌ، يا مَنْ هُوَ عَلى عِبادِهِ
رَحيمٌ، يا مَنْ هُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَليمٌ، يا مَنْ هُوَ بِمَنْ عَصاهُ حَليمٌ، يا مَنْ هُوَ بِمَنْ
رَجاهُ كَريمٌ، يا مَنْ هُوَ فى صُنْعِهِ حَكيمٌ، يا مَنْ هُوَ فى حِكْمَتِهِ لَطيفٌ، يا مَنْ
هُوَ فى لُطْفِهِ قَديمٌ
(19) يا مَنْ لايُرْجى اِلاَّ فَضْلُهُ، يا مَنْ لا يُسْئَلُ اِلاَّ عَفْوُهُ، يا
مَنْ لا يُنْظَرُ اِلاَّ بِرُّهُ، يا مَنْ لا يُخافُ اِلاَّ عَدْلُهُ، يا مَنْ لا يَدُومُ اِلاَّ مُلْكُهُ،
يا مَنْ لا سُلْطانَ اِلاَّ سُلْطانُهُ، يا مَنْ وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ رَحْمَتُهُ، يا مَنْ سَبَقَتْ
رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ، يا مَنْ اَحاطَ بِكُلِّ شَىْءٍ عِلْمُهُ، يا مَنْ لَيْسَ اَحَدٌ مِثْلَهُ
(20) يا فارِجَ الْهَمِّ، يا كاشِفَ الْغَمِّ، يا غافِرَ الذَّنْبِ، يا قابِلَ التَّوْبِ، يا خالِقَ الْخَلْقِ، يا
صادِقَ الْوَعْدِ، يا مُوفِىَ الْعَهْدِ، يا عالِمَ السِّرِّ، يا فالِقَ الْحَبِّ، يا رازِقَ الْأَنامِ
(21) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا عَلِىُّ يا وَفِىُّ، يا غَنِىُّ يا مَلِىُّ، يا حَفِىُ
يا رَضِىُّ، يا زَكِىُّ يا بَدِىُّ، يا قَوِىُّ يا وَلِىُّ
(22) يا مَنْ اَظْهَرَ الْجَميلَ يا مَنْ سَتَرَ
الْقَبيحَ، يا مَنْ لَمْ يُؤاخِذْ بِالْجَريرَةِ، يا مَنْ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ، يا عَظيمَ الْعَفْوِ،
يا حَسَنَ التَّجاوُزِ، يا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ، يا باسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ، يا صاحِبَ
كُلِّ نَجْوى يا مُنْتَهى كُلِّ شَكْوى
(23) يا ذَاالنِّعْمَةِ السَّابِغَةِ، يا ذَاالرَّحْمَةِ
الْواسِعَةِ، يا ذَاالْمِنَّةِ السَّابِقَةِ، ياذَاالْحِكْمَةِ الْبالِغَةِ، يا ذَاالْقُدْرَةِ الْكامِلَةِ، يا ذَاالْحُجَّةِ
الْقاطِعَةِ، يا ذَاالْكَرامَةِ الظَّاهِرَةِ، يا ذَاالْعِزَّةِ الدَّآئِمَةِ، يا ذَاالْقُوَّةِ الْمَتينَةِ، يا ذَا
الْعَظَمَةِ الْمَنيعَةِ
(24) يا بَديعَ السَّمواتِ، يا جاعِلَ الظُّلُماتِ، يا راحِمَ الْعَبَراتِ،
يا مُقيلَ الْعَثَراتِ، يا ساتِرَ الْعَوْراتِ، يا مُحْيِىَ الْأَمْواتِ، يا مُنْزِلَ الْاياتِ،
يا مُضَعِّفَ الْحَسَناتِ، يا ماحِىَ السَّيِّئاتِ، يا شَديدَ النَّقِماتِ
(25) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا مُصَوِّرُ يا مُقَدِّرُ، يا مُدَبِّرُ يا مُطَهِّرُ، يا مُنَوِّرُ يا مُيَسِّرُ، يا مُبَشِّرُ
يا مُنْذِرُ، يا مُقَدِّمُ يا مُؤَخِّرُ،
(26) يا رَبَّ الْبَيْتِ الْحَرامِ، يا رَبَّ الشَّهْرِ الْحَرامِ،
يا رَبَّ الْبَلَدِ الْحَرامِ، يا رَبَّ الرُّكْنِ وَالْمَقامِ، يا رَبَّ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ، يا رَبَ
الْمَسْجِدِ الْحَرامِ، يا رَبَّ الْحِلِّ وَالْحَرامِ، يا رَبَّ النُّورِ وَالظَّلامِ، يا رَبَّ التَّحِيَّةِ
وَالسَّلامِ، يا رَبَّ الْقُدْرَةِ فِى الْأَنامِ
(27) يا اَحْكَمَ الْحاكِمينَ، يا اَعْدَلَ الْعادِلينَ،
يا اَصْدَقَ الصَّادِقينَ، يا اَطْهَرَ الطَّاهِرينَ، يا اَحْسَنَ الْخالِقينَ، يا اَسْرَعَ
الْحاسِبينَ، يا اَسْمَعَ السَّامِعينَ، يا اَبْصَرَالنَّاظِرينَ، يا اَشْفَعَ الشَّافِعينَ،
يا اَكْرَمَ الْأَكْرَمينَ
(28) يا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ، يا سَنَدَ مَنْ لا سَنَدَ لَهُ، يا ذُخْرَ
مَنْ لا ذُخْرَ لَهُ، يا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ، يا غِياثَ مَنْ لا غِياثَ لَهُ، يا فَخْرَ مَنْ
لا فَخْرَ لَهُ، يا عِزَّ مَنْ لا عِزَّ لَهُ، يا مُعينَ مَنْ لا مُعينَ لَهُ، يا اَنيسَ مَنْ لا اَنيسَ
لَهُ، يا اَمانَ مَنْ لا اَمانَ لَهُ
(29) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا عاصِمُ يا قائِمُ،
يا دآئِمُ يا راحِمُ، يا سالِمُ يا حاكِمُ، يا عالِمُ يا قاسِمُ، يا قابِضُ يا باسِطُ
(30) يا عاصِمَ مَنِ اسْتَعْصَمَهُ، يا راحِمَ مَنِ اسْتَرْحَمَهُ، يا غافِرَ مَنِ اسْتَغْفَرَهُ، يا
ناصِرَ مَنِ اسْتَنْصَرَهُ، يا حافِظَ مَنِ اسْتَحْفَظَهُ، يا مُكْرِمَ مَنِ اسْتَكْرَمَهُ، يا مُرْشِدَ
مَنِ اسْتَرْشَدَهُ، يا صَريخَ مَنِ اسْتَصْرَخَهُ، يا مُعينَ مَنِ اسْتَعانَهُ، يا مُغيثَ مَنِ اسْتَغاثَهُ
(31) يا عَزيزاً لا يُضامُ، يا لَطيفاً لا يُرامُ، يا قَيُّوماً لا يَنامُ، يا دائِماً
لا يَفُوتُ، يا حَيّاً لا يَمُوتُ، يا مَلِكاً لا يَزُولُ، يا باقِياً لايَفْنى، يا عالِماً
لا يَجْهَلُ، يا صَمَداً لا يُطْعَمُ، يا قَوِيّاً لا يَضْعُفُ
(32) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا اَحَدُ يا واحِدُ، يا شاهِدُ يا ماجِدُ، يا حامِدُ يا راشِدُ، يا باعِثُ
يا وارِثُ، يا ضآرُّ يا نافِعُ
(33) يا اَعْظَمَ مِنْ كُلِّ عَظيمٍ، يا اَكْرَمَ مِنْ كُلِّ كَريمٍ،
يا اَرْحَمَ مِنْ كُلِّ رَحيمٍ، يا اَعْلَمَ مِنْ كُلِّ عَليمٍ، يا اَحْكَمَ مِنْ كُلِّ حَكيمٍ، يا اَقْدَمَ
مِنْ كُلِّ قَديمٍ، يا اَكْبَرَ مِنْ كُلِّ كَبيرٍ، يا اَلْطَفَ مِنْ كُلِّ لَطيفٍ، يا اَجَلَّ مِن كُلِ
جَليلٍ، يا اَعَزَّ مِنْ كُلِّ عَزيزٍ
(34) يا كَريمَ الصَّفْحِ، يا عَظيمَ الْمَنِّ، يا كَثيرَ الْخَيْرِ،
يا قَديمَ الْفَضْلِ، يا دآئِمَ اللُّطْفِ، يا لَطيفَ الصُّنْعِ، يا مُنَفِّسَ الْكَرْبِ،
يا كاشِفَ الضُّرِّ، يا مالِكَ الْمُلْكِ، يا قاضِىَ الْحَقِّ
(35) يا مَنْ هُوَ فى عَهْدِهِ وَفِىٌّ، يا مَنْ هُوَ فى وَفآئِهِ قَوِىٌّ، يا مَنْ هُوَ فى قُوَّتِهِ عَلِىٌّ، يا مَنْ هُوَ فى
عُلُوِّهِ قَريبٌ، يا مَنْ هُوَ فى قُرْبِهِ لَطيفٌ، يا مَنْ هُوَ فى لُطْفِهِ شَريفٌ، يا مَنْ هُوَ
فى شَرَفِهِ عَزيزٌ، يا مَنْ هُوَ فى عِزِّهِ عَظيمٌ، يا مَنْ هُوَ فى عَظَمَتِهِ مَجيدٌ، يا مَنْ
هُوَ فى مَجْدِهِ حَميدٌ
(36) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا كافى يا شافى، يا وافى
يا مُعافى، يا هادى يا داعى، يا قاضى يا راضى، يا عالى يا باقى
(37) يا مَنْ كُلُّ شَىْءٍ خاضِعٌ لَهُ، يا مَنْ كُلُّ شَىْءٍ خاشِعٌ لَهُ، يا مَنْ كُلُّ شَىْءٍ كآئِنٌ لَهُ، يا مَنْ
كُلُّ شَىْءٍ مَوْجُودٌ بِهِ، يا مَنْ كُلُّ شَىْءٍ مُنيبٌ اِلَيْهِ، يا مَنْ كُلُّ شَىْءٍ خآئِفٌ مِنْهُ، يا
مَنْ كُلُّ شَىْءٍ قآئِمٌ بِهِ، يا مَنْ كُلُّ شَىْءٍ صآئِرٌ اِلَيْهِ، يا مَنْ كُلُّ شَىْءٍ يُسَبِّحُ
بِحَمْدِهِ، يا مَنْ كُلُّ شَىْءٍ هالِكٌ اِلاَّ وَجْهَهُ
(38) يا مَنْ لا مَفَرَّ اِلاَّ اِلَيْهِ، يا مَنْ لا مَفْزَعَ اِلاَّ اِلَيْهِ، يا مَنْ لا مَقْصَدَ اِلاَّ اِلَيْهِ، يا مَنْ لا مَنْجا مِنْهُ اِلاَّ اِلَيْهِ،
يا مَنْ لا يُرْغَبُ اِلاَّ اِلَيْهِ، يا مَنْ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاَّ بِهِ، يا مَنْ لا يُسْتَعانُ اِلاَّ بِهِ، يا مَنْ
لا يُتَوَكَّلُ اِلاَّ عَلَيْهِ، يا مَنْ لا يُرْجى اِلاَّ هُوَ، يا مَنْ لا يُعْبَدُ اِلّا هُوَ
(39) يا خَيْرَ الْمَرْهُوبينَ، يا خَيْرَ الْمَرْغُوبينَ، ياخَيْرَ الْمَطْلُوبينَ، يا خَيْرَ الْمَسْئُولينَ، يا خَيْرَ
الْمَقْصُودينَ، يا خَيْرَ الْمَذْكُورينَ، يا خَيْرَ الْمَشْكُورينَ، يا خَيْرَ الْمَحْبُوبينَ،
يا خَيْرَ الْمَدْعُوّينَ، يا خَيْرَ الْمُسْتَأْنِسينَ
(40) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا غافِرُ يا ساتِرُ، يا قادِرُ يا قاهِرُ، يا فاطِرُ يا كاسِرُ، يا جابِرُ يا ذاكِرُ،
يا ناظِرُ يا ناصِرُ
(41) يا مَنْ خَلَقَ فَسَوّى، يا مَنْ قَدَّرَ فَهَدى، يا مَنْ يَكْشِفُ الْبَلْوى،
يا مَنْ يَسْمَعُ النَّجْوى، يا مَنْ يُنْقِذُ الْغَرْقى، يا مَنْ يُنْجِى الْهَلْكى، يا مَنْ
يَشْفِى الْمَرْضى، يا مَنْ اَضْحَكَ وَاَبْكى، يا مَنْ اَماتَ وَاَحْيى، يا مَنْ خَلَقَ
الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثى
(42) يا مَنْ فىِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ سَبيلُهُ، يا مَنْ فِى الْافاقِ اياتُهُ، يا مَنْ فِى الْاياتِ بُرْهانُهُ،
يا مَنْ فِى الْمَماتِ قُدْرَتُهُ، يا مَنْ فِى الْقُبُورِ
عِبْرَتُهُ، يا مَنْ فِى الْقِيمَةِ مُلْكُهُ، يا مَنْ فِى الْحِسابِ هَيْبَتُهُ، يا مَنْ فِى الْميزانِ
قَضآئُهُ، يا مَنْ فِى الْجَنَّةِ ثَوابُهُ، يا مَنْ فِى النَّارِ عِقابُهُ
(43) يا مَنْ اِلَيْهِ يَهْرَبُ الْخآئِفُونَ، يا مَنْ اِلَيْهِ يَفْزَعُ الْمُذْنِبُونَ، يا مَنْ اِلَيْهِ يَقْصِدُ الْمُنيبُونَ، يا مَنْ اِلَيْهِ
يَرْغَبُ الزَّاهِدُونَ، يا مَنْ اِلَيْهِ يَلْجَأُ الْمُتَحَيِّرُونَ، يا مَنْ بِهِ يَسْتَأْنِسُ
الْمُريدُونَ، يا مَنْ بِه يَفْتَخِرُ الْمُحِبُّونَ، يا مَنْ فى عَفْوِهِ يَطْمَعُ الْخآطِئُونَ،
يا مَنْ اِلَيْهِ يَسْكُنُ الْمُوقِنُونَ، يا مَنْ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ
(44)اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا حَبيبُ يا طَبيبُ، ياقَريبُ يا رَقيبُ، يا حَسيبُ يا مَُهيبُ، يا
مُثيبُ يا مُجيبُ، يا خَبيرُ يا بَصيرُ
(45)يا اَقَرَبَ مِنْ كُلِّ قَريبٍ، يا اَحَبَّ مِنْ كُلِ
حَبيبٍ، يا اَبْصَرَ مِنْ كُلِّ بَصيرٍ، يا اَخْبَرَ مِنْ كُلِّ خَبيرٍ، يا اَشْرَفَ مِنْ كُلِّ شَريفٍ،
يا اَرْفَعَ مِنْ كُلِّ رَفيعٍ، يا اَقْوى مِنْ كُلِّ قَوِىٍّ، يا اَغْنى مِنْ كُلِّ غَنِىٍّ، يا اَجْوَدَ
مِنْ كُلِّ جَوادٍ، يا اَرْاَفَ مِنْ كُلِّ رَؤُفٍ
(46)يا غالِباً غَيْرَ مَغْلُوبٍ، يا صانِعاً غَيْرَ مَصْنُوعٍ، يا خالِقاً غَيْرَ مَخْلُوقٍ،
يا مالِكاً غَيْرَ مَمْلُوكٍ، ياقاهِراً غَيْرَ مَقْهُورٍ، يا رافِعاً غَيْرَ مَرْفُوعٍ، يا حافِظاً غَيْرَ مَحْفُوظٍ،
يا ناصِراً غَيْرَ مَنْصُورٍ، يا شاهِداً غَيْرَ غآئِبٍ، يا قَريباً غَيْرَ بَعيدٍ
(47)يا نُورَ النُّورِ، يا مُنَوِّرَ النُّورِ، يا خالِقَ النُّورِ،
يا مُدَبِّرَ النُّورِ، يا مُقَدِّرَ النُّورِ، يا نُورَ كُلِّ نُورٍ، يا نُوراً قَبْلَ كُلِّ نُورٍ، يا نُوراً
بَعْدَ كُلِّ نُورٍ، يا نُوراً فَوْقَ كُلِّ نُورٍ، يا نُوراً لَيْسَ كَمِثْلِهِ نُورٌ
(48)يا مَنْ عَطآئُهُ شَريفٌ، يامَنْ فِعْلُهُ لَطيفٌ، يا مَنْ لُطْفُهُ مُقيمٌ، يا مَنْ اِحْسانُهُ قَديمٌ، يا
مَنْ قَوْلُهُ حَقٌّ، يا مَنْ وَعْدُهُ صِدْقٌ، يا مَنْ عَفْوُهُ فَضْلٌ، يا مَنْ عَذابُهُ عَدْلٌ، يا
مَنْ ذِكْرُهُ حُلْوٌ، يا مَنْ فَضْلُهُ عَميمٌ
(49)اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا مُسَهِّلُ يا مُفَصِّلُ، يا مُبَدِّلُ يا مُذَلِّلُ، يا مُنَزِّلُ يا مُنَوِّلُ،
يا مُفْضِلُ يا مُجْزِلُ، يا مُمْهِلُ يا مُجْمِلُ
(50)يا مَنْ يَرى وَلا يُرى، يا مَنْ يَخْلُقُ وَلا يُخْلَقُ، يا مَنْ يَهْدى
وَ لا يُهْدى، يا مَنْ يُحْيى وَلا يُحْيى، يا مَنْ يَسْئَلُ وَلا يُسْئَلُ، يا مَنْ يُطْعِمُ
وَ لايُطْعَمُ، يا مَنْ يُجيرُ وَلا يُجارُ عَلَيْهِ، يا مَنْ يَقْضى وَلا يُقْضى عَلَيْهِ، يا مَنْ
يَحْكُمُ وَلا يُحْكَمُ عَلَيْهِ، يا مَنْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً اَحَدٌ
(51) يا نِعْمَ الْحَسيبُ، يا نِعْمَ الطَّبيبُ، يا نِعْمَ الرَّقيبُ، يا نِعْمَ الْقَريبُ، يا نِعْمَ
الْمُجيبُ، يا نِعْمَ الْحَبيبُ، يا نِعْمَ الْكَفيلُ، يا نِعْمَ الَوْكيلُ، يا نِعْمَ الْمَوْلى،
يانِعْمَ النَّصيرُ،
(52) ياسُرُورَ الْعارِفينَ، يامُنَى الْمُحِبّينَ، يا اَنيسَ الْمُريدينَ، يا
حَبيبَ التَّوَّابينَ، يا رازِقَ الْمُقِلّينَ، يا رَجآءَ الْمُذْنِبينَ، يا قُرَّةَ عَيْنِ الْعابِدينَ،
يا مُنَفِّسَ عَنِ الْمَكْرُوبينَ، يا مُفَرِّجَ عَنِ الْمَغْمُومينَ، يا اِلهَ الْأَوَّلينَ
وَالْأخِرينَ
(53)اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا رَبَّنا يا اِلهَنا، يا سَيِّدَنا يا مَوْلينا،
يا ناصِرَنا يا حافِظَنا، يا دَليلَنا يا مُعينَنا، يا حَبيبَنا يا طَبيبَنا
(54)يا رَبَّ النَّبيّينَ وَالْأَبْرارِ، يا رَبَّ الصِّدّيقينَ وَالْأَخْيارِ، يا رَبَّ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، يا رَبَّ الصِّغارِ
وَالْكِبارِ، يا رَبَّ الْحُبُوبِ وَالثِّمارِ، يا رَبَّ الْأَنْهارِ وَالْأَشْجارِ، يا رَبَ
الصَّحارى وَالْقِفارِ، يارَبَّ الْبَرارى وَالْبِحارِ، يا رَبَّ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ، يا رَبَ
الْأَعْلانِ وَالْأَسْرارِ
(55)يا مَنْ نَفَذَ فى كُلِّ شَىْءٍ اَمْرُهُ، يا مَنْ لَحِقَ بِكُلِّ شَىْءٍ
عِلْمُهُ، يا مَنْ بَلَغَتْ اِلى كُلِّ شَىْءٍ قُدْرَتُهُ، يا مَنْ لا تُحْصِى الْعِبادُ نِعَمَهُ، يا مَنْ
لا تَبْلُغُ الْخَلائِقُ شُكْرَهُ، يا مَنْ لا تُدْرِكُ الْأَفْهامُ جَلالَهُ، يا مَنْ لا تَنالُ الْأَوْهامُ
كُنْهَهُ، يا مَنِ الْعَظَمَةُ وَالْكِبْرِيآءُ رِدآئُهُ، يا مَنْ لا تَرُدُّ الْعِبادُ قَضآئَهُ، يا مَنْ
لا مُلْكَ اِلاَّ مُلْكُهُ، يا مَنْ لاعَطآءَ اِلاَّ عَطآئُهُ
(56)يا مَنْ لَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى، يا مَنْ لَهُ الصِّفاتُ الْعُلْيا، يا مَنْ لَهُ الْاخِرَةُ وَالْاُولى، يا مَنْ لَهُ الْجَنَّةُ
الْمَاْوى، يا مَنْ لَهُ الْاياتُ الْكُبْرى، يا مَنْ لَهُ الْأَسْمآءُ الْحُسْنى، يا مَنْ لَهُ
الْحُكْمُ وَالْقَضآءُ، يا مَنْ لَهُ الْهَوآءُ وَالْفَضآءُ، يا مَنْ لَهُ الْعَرْشُ وَالثَّرى، يا مَنْ لَهُ
السَّمواتُ الْعُلى.
(57)اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا عَفُوُّ يا غَفُورُ، يا صَبُورُ يا شَكُورُ،
يا رَؤُفُ يا عَطُوفُ، يا مَسْئُولُ يا وَدُودُ، يا سُبُّوحُ يا قُدُّوسُ
(58)يا مَنْ فِى السَّمآءِ عَظَمَتُهُ، يا مَنْ فِى الْأَرْضِ اياتُهُ، يا مَنْ فى كُلِّ شَىْءٍ
دَلائِلُهُ، يا مَنْ فِى الْبِحارِ عَجائِبُهُ، يا مَنْ فِى الْجِبالِ خَزآئِنُهُ، يا مَنْ
يَبْدَءُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعيدُهُ، يا مَنْ اِلَيْهِ يَرْجِعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ، يا مَنْ اَظْهَرَ فى
كُلِّ شَىْءٍ لُطْفَهُ، يا مَنْ اَحْسَنَ كُلَّشَىْءٍ خَلْقَهُ، يا مَنْ تَصَرَّفَ فِى
الْخَلائِقِ قُدْرَتُهُ
(59)يا حَبيبَ مَنْ لا حَبيبَ لَهُ، يا طَبيبَ مَنْ لا طَبيبَ لَهُ، يا مُجيبَ مَنْ لا مُجيبَ لَهُ، يا شَفيقَ مَنْ لا شَفيقَ لَهُ،
يا رَفيقَ مَنْ لا رَفيقَ لَهُ، يا مُغيثَ مَن لا مُغيثَ لَهُ، يا دَليلَ مَنْ لا دَليلَ
لَهُ، يا اَنيسَ مَنْ لا اَنيسَ لَهُ، يا راحِمَ مَنْ لا راحِمَ لَهُ، يا صاحِبَ مَنْ لا
صاحِبَ لَهُ
(60)يا كافِىَ مَنِ اسْتَكْفاهُ، يا هادِىَ مَنِ اسْتَهْداهُ، يا كالِئَ
مَنِ اسْتَكْلاهُ، يا راعِىَ مَنِ اسْتَرْعاهُ، يا شافِىَ مَنِ اسْتَشْفاهُ، يا
قاضِىَ مَنِ اسْتَقْضاهُ، يا مُغْنِىَ مَنِ اسْتَغْناهُ، يا مُوفِىَ مَنِ اسْتَوْفاهُ، يا
مُقَوِّىَ مَنِ اسْتَقْواهُ، يا وَلِىَّ مَنِ اسْتَوْلاهُ
(61)اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا خالِقُ يا رازِقُ، يا ناطِقُ يا صادِقُ، يا فالِقُ يا فارِقُ، يا
فاتِقُ يا راتِقُ، يا سابِقُ يا سامِقُ
(62)يا مَنْ يُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ، يا
مَنْ جَعَلَ الظُّلُماتِ وَالْأَنْوارَ، يا مَنْ خَلَقَ الظِّلَّ وَالْحَرُورَ، يا مَنْ سَخَّرَ
الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ، يا مَنْ قَدَّرَ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ، يا مَنْ خَلَقَ الْمَوْتَ
وَالْحَيوةَ، يا مَنْ لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ، يا مَنْ لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً، يا
مَنْ لَيْسَ لَهُ شَريكٌ فِى الْمُلْكِ، يا مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِ
(63)يا مَنْ يَعْلَمُ مُرادَ الْمُريدينَ، يا مَنْ يَعْلَمُ ضَميرَ الصَّامِتينَ، يا
مَنْ يَسْمَعُ اَنينَ الْواهِنينَ، يا مَنْ يَرى بُكآءَ الْخآئِفينَ، يا مَنْ يَمْلِكُ
حَوائِجَ السَّآئِلينَ، يا مَنْ يَقْبَلُ عُذْرَ التَّآئِبينَ، يا مَنْ لا يُصْلِحُ عَمَلَ
الْمُفْسِدينَ، يا مَنْ لا يُضيعُ اَجْرَ الْمُحْسِنينَ، يا مَنْ لا يَبْعَُدُ عَنْ قُلُوبِ
الْعارِفينَ، يا اَجْوَدَ الْأَجْودينَ
(64)يا دآئِمَ الْبَقآءِ، يا سامِعَ الدُّعآءِ، يا واسِعَ الْعَطآءِ، يا غافِرَ الْخَطآءِ، يا بَديعَ السَّمآءِ،
يا حَسَنَ الْبَلاءِ، يا جَميلَ الثَّنآءِ، يا قَديمَ السَّنآءِ، يا كَثيرَ الْوَفآءِ، يا شَريفَ الْجَزآءِ
(65) اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا سَتَّارُ يا غَفَّارُ، يا قَهَّارُ يا جَبَّارُ، يا
صَبَّارُ يا بآرُّ، يا مُخْتارُ يا فَتَّاحُ، يا نَفَّاحُ يا مُرْتاحُ
(66)يا مَنْ خَلَقَنى وَسَوَّانى، يا مَنْ رَزَقَنى وَرَبَّانى، يا مَنْ اَطْعَمَنى وَسَقانى، يا مَنْ
قَرَّبَنى وَ اَدْنانى، يا مَنْ عَصَمَنى وَكَفانى، يا مَنْ حَفَظَنى وَكَلانى، يا
مَنْ اَعَزَّنى وَاَغْنانى، يا مَنْ وَفَّقَنى وَهَدانى، يا مَنْ انَسَنى وَآوانى، يا
مَنْ اَماتَنى وَاَحْيانى
(67)يا مَنْ يُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ، يا مَنْ يَقْبَلُ
التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ، يا مَنْ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ، يا مَنْ لا تَنْفَعُ
الشَّفاعَةُ اِلاَّ بِاِذْنِهِ، يا مَنْ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبيلِهِ، يا مَنْ لا
مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ، يا مَنْ لا رآدَّ لِقَضآئِهِ، يا مَنِ انْقادَ كُلُّ شَىْءٍ لِأَمْرِهِ، يا
مَنِ السَّمواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمينِهِ، يا مَنْ يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَىْ
رَحْمَتِهِ
(68)يا مَنْ جَعَلَ الْأَرْضَ مِهاداً، يا مَنْ جَعَلَ الْجِبالَ اَوْتاداً، يا
مَنْ جَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً، يا مَنْ جَعَلَ الْقَمَرَ نُوراً يا مَنْ جَعَلَ اللَّيْلَ
لِباساً، يا مَنْ جَعَلَ النَّهارَ مَعاشاً، يا مَنْ جَعَلَ النَّوْمَ سُباتاً، يا مَنْ جَعَلَ
السَّمآءَ بِنآءً، يا مَنْ جَعَلَ الْأَشْيآءَ اَزْواجاً، يا مَنْ جَعَلَ النَّارَ مِرْصاداً
(69)اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا سَميعُ يا شَفيعُ، يا رَفيعُ يا مَنيعُ،
يا سَريعُ يا بَديعُ، يا كَبيرُ يا قَديرُ، يا خَبيرُ يا مُجيرُ
(70)يا حَيّاً قَبْلَ كُلِّ حَىٍّ، يا حَيّاً بَعْدَ كُلِّ حَىٍّ، يا حَىُّ الَّذى لَيْسَ كَمِثْلِهِ حَىٌّ، يا حَىُ
الَّذى لا يُشارِكُهُ حَىٌّ، يا حَىُّ الَّذى لا يَحْتاجُ اِلى حَىٍّ، يا حَىُّ الَّذى
يُميتُ كُلَّ حَىٍّ، يا حَىُّ الَّذى يَرْزُقُ كُلَّ حَىٍّ، يا حَيّاً لَمْ يَرِثِ الْحَيوةَ
مِنْ حَىٍّ، يا حَىُّ الَّذى يُحْيِى الْمَوْتى، يا حَىُّ يا قَيُّومُ، لا تَاْخُذُهُ سِنَةٌ
وَلا نَوْمٌ
(71)يا مَنْ لَهُ ذِكْرٌ لا يُنْسى، يا مَنْ لَهُ نُورٌ لا يُطْفى، يا مَنْ لَهُ
نِعَمٌ لا تُعَدُّ، يا مَنْ لَهُ مُلْكٌ لا يَزُولُ، يا مَنْ لَهُ ثَنآءٌ لا يُحْصى، يا مَنْ لَهُ
جَلالٌ لا يُكَيَّفُ، يا مَنْ لَهُ كَمالٌ لا يُدْرَكُ، يا مَنْ لَهُ قَضآءٌ لا يُرَدُّ، يا
مَنْ لَهُ صِفاتٌ لا تُبَدَّلُ، يا مَنْ لَهُ نُعُوتٌ لا تُغَيَّرُ
(72)يا رَبَّ الْعالَمينَ، يا مالِكَ يَوْمِ الدّينِ، يا غايَةَ الطَّالِبينَ، يا ظَهْرَ اللاَّجينَ، يا مُدْرِكَ
الْهارِبينَ، يا مَنْ يُحِبُّ الصَّابِرينَ، يا مَنْ يُحِبُّ التَّوَّابينَ، يا مَنْ يُحِبُ
الْمُتَطَهِّرينَ، يا مَنْ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ، يا مَنْ هُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدينَ
(73)اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا شَفيقُ يا رَفيقُ، يا حَفيظُ يا
مُحيطُ، يا مُقيتُ يا مُغيثُ، يا مُعِزُّ يا مُذِلُّ، يا مُبْدِئُ يا مُعيدُ
(74) يا مَنْ هُوَ اَحَدٌ بِلا ضِدٍّ، يا مَنْ هُوَ فَرْدٌ بِلا نِدٍّ، يا مَنْ هُوَ صَمَدٌ بِلا عَيْبٍ، يا
مَنْ هُوَ وِتْرٌ بِلا كَيْفٍ، يا مَنْ هُوَ قاضٍ بِلا حَيْفٍ، يا مَنْ هُوَ رَبٌّ بِلا
وَزيرٍ، يا مَنْ هُوَ عَزيزٌ بِلا ذُلٍّ، يا مَنْ هُوَ غَنِىٌّ بِلا فَقْرٍ، يا مَنْ هُوَ مَلِكٌ
بِلا عَزْلٍ، يا مَنْ هُوَ مَوْصُوفٌ بِلا شَبيهٍ
75)يا مَنْ ذِكْرُهُ شَرَفٌ لِلذَّاكِرينَ، يا مَنْ شُكْرُهُ فَوْزٌ لِلشَّاكِرينَ، يا مَنْ حَمْدُهُ عِزٌّ لِلْحامِدينَ،
يا مَنْ طاعَتُهُ نَجاةٌ لِلْمُطيعينَ، يا مَنْ بابُهُ مَفْتُوحٌ لِلطَّالِبينَ، يا مَنْ
سَبيلُهُ واضِحٌ لِلْمُنيبينَ، يا مَنْ اياتُهُ بُرْهانٌ لِلنَّاظِرينَ، يا مَنْ كِتابُهُ
تَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقينَ، يا مَنْ رِزْقُهُ عُمُومٌ لِلطَّآئِعينَ وَالْعاصينَ، يا مَنْ
رَحْمَتُهُ قَريبٌ مِنَالْمُحْسِنينَ
(76)يا مَنْ تَبارَكَ اسْمُهُ، يا مَنْ تَعالى جَدُّهُ، يا مَنْ لا اِلهَ غَيْرُهُ، يا مَنْ جَلَّ ثَنآئُهُ، يا مَنْ تَقَدَّسَتَ اَسْمآئُهُ، يا
مَنْ يَدُومُ بَقآئُهُ، يا مَنِ الْعَظَمَةُ بَهآئُهُ، يا مَنِ الْكِبْرِيآءُ رِدآئُهُ، يا مَنْ لا
تُحْصى الائُهُ، يا مَنْ لا تُعَدُّ نَعْمآئُهُ
(77)اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا مُعينُ يا اَمينُ، يا مُبينُ يا مَتينُ، يا مَكينُ يا رَشيدُ، يا حَميدُ يا
مَجيدُ، يا شَديدُ يا شَهيدُ
(78)يا ذَاالْعَرْشِ الْمَجيدِ، يا ذَا الْقَوْلِ السَّديدِ، يا ذَاالْفِعْلِ الرَّشيدِ، يا ذَاالْبَطْشِ الشَّديدِ، يا ذَاالْوَعْدِ
وَالْوَعيدِ، يا مَنْ هُوَ الْوَلِىُّ الْحَميدُ، يا مَنْ هُوَ فَعَّالٌ لِما يُريدُ، يا مَنْ هُوَ
قَريبٌ غَيْرُ بَعيدٍ، يا مَنْ هُوَ عَلى كُلِّشَىْءٍ شَهيدٌ، يا مَنْ هُوَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبيدِ
(79)يا مَنْ لا شَريكَ لَهُ وَلا وَزيرَ، يا مَنْ لا شَبيهَ لَهُ وَلا نَظيرَ،
يا خالِقَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ الْمُنيرِ، يا مُغْنِىَ الْبآئِسِ الْفَقيرِ، يا رازِقَ
الْطِّفْلِ الصَّغيرِ، يا راحِمَ الشَّيْخِ الْكَبيرِ، يا جابِرَ الْعَظْمِ الْكَسيرِ، يا
عِصْمَةَ الْخآئِفِ الْمُسْتَجيرِ، يا مَنْ هُوَ بِعِبادِهِ خَبيرٌ بَصيرٌ، يا مَنْ هُوَ
عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ
(80)يا ذَاالْجُودِ وَالنِّعَمِ، يا ذَاالْفَضْلِ وَالْكَرَمِ، يا خالِقَ اللَّوْحِ وَالْقَلَمِ،
يا بارِئَ الذَّرِّ وَالنَّسَمِ، يا ذَاالْبَأْسِ وَالنِّقَمِ، يا مُلْهِمَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ،
يا كاشِفَ الضُّرِّ وَالْأَلَمِ، يا عالِمَ السِّرِّ وَالْهِمَمِ، يا
رَبَّ الْبَيْتِ وَالْحَرَمِ، يا مَنْ خَلَقَ الْأَشيآءَ مِنَ الْعَدَمِ
(81)اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا فاعِلُ يا جاعِلُ، يا قابِلُ يا كامِلُ، يا فاصِلُ يا
واصِلُ، يا عادِلُ يا غالِبُ، يا طالِبُ يا واهِبُ
(82)يا مَنْ اَنْعَمَ بِطَوْلِهِ، يا مَنْ اَكْرَمَ بِجُودِهِ، يا مَنْ جادَ بِلُطْفِهِ، يا مَنْ تَعَزَّزَ بِقُدْرَتِهِ، يا مَنْ قَدَّرَ
بِحِكْمَتِهِ، يا مَنْ حَكَمَ بِتَدْبيرِهِ، يا مَنْ دَبَّرَ بِعِلْمِهِ، يا مَنْ تَجاوَزَ بِحِلْمِهِ،
يا مَنْ دَنى فى عُلُّوِهِ، يا مَنْ عَلا فى دُنُوِّهِ(83)يا مَنْ يَخْلُقُ ما يَشآءُ
يا مَنْ يَفْعَلُ ما يَشآءُ يا مَنْ يَهْدى مَنْ يَشآءُ، يا مَنْ يُضِلُّ مَنْ يَشآءُ،
يا مَنْ يُعَذِّبُ مَنْ يَشآءُ، يا مَنْ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشآءُ، يا مَنْ يُعِزُّ مَنْ يَشآءُ،
يا مَنْ يُذِلُّ مَنْ يَشآءُ، يا مَنْ يُصَوِّرُ فِى الْأَرْحامِ ما يَشآءُ، يا مَنْ
يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشآءُ (84)يا مَنْ لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً، يا
مَنْ جَعَلَ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْراً، يا مَنْ لا يُشْرِكُ فى حُكْمِهِ
مطالب مشابه :
خواص هر بند از دعای جوشن کبیر
در این پست می خواهم خواص هر بند از دعای جوشن کبیر را که در رفع مشکلات و سختی های کارهای
خواص بندهای دعای جوشن کبیر جهت حاجات
دعای جوشن کبیر ماه رمضان خداى تعالى در آسمان چهارم خانهاى بنا کرده که نامش بیت المعمور است
خواص دعای جوش کبیر
خواص دعای جوش کبیر: فقراتی از دعای جوشن کبیر که هر فقره از آن برای امری ، تاثیر مجرب دارد .
خواص دعای جوشن کبیر
خواص دعای جوشن کبیر. خواص دعای جوشن
اثرات دعای جوشن کبیر
خواص هر بند از دعای جوشن کبیر. در این پست می خواهیم خواص هر بند از دعای جوشن کبیر را که در رفع
اثرات دعای جوشن کبیر
خواص هر بند از دعای جوشن کبیر. در این پست می خواهیم خواص هر بند از دعای جوشن کبیر را که در رفع
برکات و فضیلت و خواص بند به بند دعای جوشن کبیر
دعای جوشن کبیر در یکی از غزوات صدر اسلام از جانب جبرئیل برای پیامبر اسلام آورده شده است.
خواص فقرات جوشن کبیر
خواص فقرات جوشن کبیر جستجو کنید پیدا میکنید ٬ ۩ یا دعای تبدیل ساعت نحس به سعد را
برکات و شأن دعای جوشن کبیر
خواص دعاها و آیات قرانی در رفع مشکلات زندگی و معجزه قرآن و ادعیه فضیلت دعای جوشن کبیر
خواص جوشن کبیر
خواص جوشن کبیر اگر می خواهید مستجاب الدعوة باشید این بند آخر جوشن کبیر التماس دعای
برچسب :
خواص دعای جوشن کبیر