اصول و مبانی آموزش و پرورش

  • کلیاتی در آموزش و پرورش ( مبانی و اصول آموزش و پرورش )

    در این مباحث ، تعریفی از آموزش و پرورش و یادگیری ارائه داده و عوامل موثر بر یادگیری را توضیح می دهیم . آموزش ، انتقال اطلاعات ، معلومات ، مهارتها و تجارب به افراد است . منظور از پرورش ، به فعل در آمدن استعدادها و قابلیتهای ذهنی و فطری افراد است . آموزش، باید وسیله ای برای پرورش باشد. به عبارت دیگر ، ما با انتقال اطلاعات و معلومات ، پرورش فرد و شکوفایی استعدادهای بالقوه ، زمینه های پرورش تفکر و رشد وی را تسهیل می کنیم . در حقیقت، پرورش به معنای هدایت جریان رشد کودک به سمت مطلوب و کمال می باشد. بنابراین ، چنانچه آموزش به درستی صورت بگیرد ، تفاوتی با پرورش ندارد. آموزش صحیح ، همان پرورش است . در سیستم آموزشی، ذهن دانش آموزان نباید انباشته از اطلاعات باشد ، بلکه باید از طریق ارائه اطلاعات ، موجبات پرورش فکری و شخصیتی آنها فراهم شود. به قول یکی از دانشمندان : دانش آموز را ذهن پرورده باید ، نه مغز انباشته! پرورش ، موجب تسهیل جریان رشد می گردد، رشد بیشتری را در فرد به وجود می آورد، فرد از طریق آن به کمال مطلوب می رسد ، حرکت از نقصان به سوی کمال است. عده ای معتقدند که آموزش وسیله ای برای پرورش است ، یعنی از طریق انتقال معلومات و مهارتها، می توان پرورش شخصیت و جنبه های رشدی فرد را محقق ساخت. دیدگاههایی نیز وجود دارند که بین آموزش و پرورش تفاوتی قائل نیستند. این دیدگاه ها معتقدند که چنانچه آموزش به درستی صورت پذیرد ، همان پرورش است. آموزش بر پرورش مقدم است ، اما پرورش، هدف اصلی آموزش است . یکی از ارکان بسیار مهم آموزش و پرورش، یادگیری است. یادگیری، تغییرات کم و بیش دائمی در رفتار بالقوه فرد، در اثر تجربه می باشد. بنابراین، تغییرات یادگیری نسبتاً پایدار بوده و ناگهانی نیستند. تغییر در رفتار، بالقوه است ، یعنی احتمال دارد که فرد چیزی یا مطلبی را یاد گرفته ، اما نشان ندهد . این تغییرات ، در اثر تجربه رخ می دهد ، به این معنا که دانش آموز باید با محیط خود در تعامل باشد ( تأثیر بپذیرد و تأثیر بگذارد ) تا مطلبی را یاد بگیرد. دانش آموز را ذهن پرورده باید ، نه مغز انباشته . طریق ارائه اطلاعات موجبات پرورش فکری و شخصیتی وی را فراهم و در امر یادگیری ، اولویت با تغییر رفتار است . بنابراین ، در مقاطع مختلف باید با اعمال یافته های رشدی و روانشناسی یادگیری ، از طرق مختلف به تغییر رفتار دست یافت . نکته مورد توجه ، این است که در یادگیری ، آمادگی دانش آموز ، مدنظر قرار گیرد . آمادگی ذهنی و عاطفی ، باید با استفاده از اطلاعات و معلومات ایجاد شود . عوامل موثر بر یادگیری عبارتند از : فضاهای آموزشی که باید شاد و پرنشاط باشند تا دانش آموز در آنها ...



  • مباني و اصول آموزش و پرورش – دكتر غلامحسين شكوهي – قسمت پاياني

    باسمه تعاليمباني و اصول آموزش و پرورش – دكتر غلامحسين شكوهي – قسمت پاياني  1- ابزار اجتماعي شدن ساخت عقلي محض ندارد . كاربرد برخي از انها نظير زبان، خط ، علائم حساب از چه طريق آموخته مي‌شود.ص101الف) از طريق تمرين و تكرار ب) فقط از طريق حافظه ج) ازطريق حافظه و يادگيري ماشيني د) فقط از طريق كمك و راهنمايي 2- ابزار اجتماعي شدن ساخت عقلي محض ندارد در كليه علوم تا جايي كه از فرمول‌ها ، فهرست‌ها ، علايم و نشانه گذاري استفاده مي‌شود از چه نوع يادگيري استفاده مي شود:ص101الف) از تمرين و تكرار ب) از دست آموز كردن ج) از حافظه و يادگيري ماشيني د) از يادگيري نهادي 3- بين تربيت آدمي از طريق دست آموز كردن و دست آموز كردن حيوان چه تفاوتي وجود دارد.ص101الف) هدف دست آموز كردن حيوان تحميل رفتاري است كه با طبيعتش تناسب داردب هدف دست آموز كردن حيوان تحميل رفتاري است كه با طبيعتش تناسبي ندارد و در انسان نيز هدف دست آموز كردن با فطرت آدمي مطابقت ندارد.ج) هدف دست آموز كردن حيوان تحميل رفتاري است كه با طبيعتش تناسبي ندارد اما انسان هدف دست آموز كردن با فطرت آدمي مطابقت دارد.د) هدف دست آموز كردن آدمي با فطرت آدمي مطابقت دارد. 4-عمل تربيتي به اعلا درجه واجد خصوصيات هر عمل اخلاقي است يعني :ص102الف) عدالت است ب) ايثار است ج) احترام است د ) عدالت، ايثار و در عين حال عدل و ايثار است 5-احترام به كودك ، يعني چه ؟ص102الف) احترام به كودك يعني داشتن حرمت او در مقام كودك فعلي و بزرگسال آيندهب) احترام به كودك يعني داشتن حرمت او در مقام كودك فعلي ج) احترام به كودك يعني داشتن حرمت او در مقام بزرگسال آينده د ) احترام به كودك يعني داشتن حرمت او و نيز والدين كودك 6- تربيت قبل از هر چيز مبارزه عليه خودبيني است، زيرا خودبيني :ص103الف) خودبيني حياتي موافق حيات معنوي استب) خودبيني طرز تلقي عملي است كه خود را قبله خويش كرده و تنها به كششهاي مربوط طبيعت زيستي و رواني خود اجازه تجلي مي‌دهد.ج) خودبيني انسان را پيوسته به سوي غناي معنوي مي كشاندد ) خودبيني دهليز زندگي است. 7-اصالت شخصيت به چه معناست؟ص104الف) اصالت شخصيت به همان معناي اصالت اجتماعي است ب – اصالت شخصيت يعني براي گرايش به خير ونيكي نيازي به تبعيت از قانون اخلاقي نيست.ج) اصالت شخصيت تاييد اين مطلب است كه همواره صورتي واحد، ابتدايي و خالص در همه وجدانهاي فعال موجود است.د) اصالت شخصيت يعني با تكيه بر شخصي گرايي نيازي به وجدان فعال نداريم. 8-حيات اجتماعي زائده اين ضرورت است كه:ص105الف) هر وجداني، جهان را از خود دورسازد ب – هر وجداني، تابع وجدانهاي در حال سكوت استج) همه وجدانها، بايد بدون ارتباط با يكديگرتحقق يابند ...