دانشگاه آزاد یادگار امام

  • دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرری(یادگارامام)

    نگاهی به سابقه تاریخی، علمی و فرهنگی شهرری سابقه تاریخی در حدود شش کیلومتری جنوب شرقی تهران، چشمه ای نسبتاً پر آب از پای صخره ای عظیم دل سنگ را می شکافد و بیرون می آید. این چشمه را امروزه چشمه علی" گویند. لکن در ر.زگاران پیشین آن را "نهرسورنی"  ظاهراً منسوب به خاندان بزرگ سوران همزمان با سلسله اشکانیان و ساسانیان می نامیده اندمورخان و جغرافی دانان از قدیم الایام در باب بزرگی و پهناوری شهرری و اندازه ابعاد آن اقوال و اشاراتی دارندکه به دو مورد از آنها اشاره می شودپیش از اسلام: نخستین مدرک در این مورد منسوب به "ایزیدور خاراکسی" در قرن اول میلادی و در عهد اشکانیان است که می گوید: "ری از تمام شهرهای ماد بزرگتر است.پس از اسلام: پس از اسلام اسناد ومدارک بسیار فراوانی در خصوص شهرری و مشخصات مختلف آن ( از نظر جغرافیایی، تاریخی، اقتصادی، اجتماعی و...) وجود دارد به طوری که "استخری" در کتاب "المسالک و الممالک" می نویسد: "درازا و پهنای ری فرسنگی و نیم، در فرسنگی و نیم باشد" و یا "ابن حوقل" در کتاب "صوره العرض" نقل می کند:" بزرگترین شهر در ناحیه دیلم و طبرستان، شهرری می باشد." تاریخ دانان یونانی از ری با نام های "راگو" و "راگا" و راگیا" نام برده انددر خصوص این عنوان لازم به توضیح است که: در حدود سی کیلومتری کرمانشاهان در کمرگاه کوهی به اسم بیستون، کتیبه ای وجود دارد که در روی این سنگ به زبان فارسی عهد هخامنشی، عیلامیو بابلی کنده کاری شده، نام ری به صورت "رگا" نوشته شده است. به هر حال به رغم اینکه از این شهر به اسامی مختلفی نام برده شده است، اما همه این اقوال و اسامی به سابقه بسیار دیرینه این شهر دلالت دارد که در عصر ما بر طبق قانون تطور زبان به صورت "ری" درآمده است. سابقه علمی و فرهنگی در قرون اسلامی در این شهر علوم و فنون، رونق و رواج بسیار داشت، لیکن این مهم در عهد پایتختی- یعنی در زمان آل بویه و سلجوقیان- ظهوری بیشتر یافت. کتابخانه ها و مدارس مشهور در آنجا به وجود آمد. شاهان آل بویه، دانشمندان و عالمان را مورد بزرگداشت و تجلیل قرار می دادند و تدریس فنون مختلف از طب و نجوم و حکمت و کلام فقه، بازاری پر رونق یافت و بازرگانانی بی نظیر در این شهر زندگی می کردند. گفته انددر ری باستان، کتابخانه"صاحب بن عباد" به تنهایی به اندازه تمام کتابخانه های آن زمان اروپا، کتاب داشت و به مصداق " الناس الی دین ملوکهم" می توان گفت اقبال مردم ری نیز به ترویج و تعمیم فرهنگ از بسیاری از دیگر بلاد بیشتر بوده استدر زمان سلجوقیان طغرل نخستین و برکیارق، ری را دارالملک قرار دادند و علم و فرهنگ دراین شهرسخت رونق داشت. به طوریکه " شیخ عبدالجبار بن علی المقری ...



  • نمونه سوالات امتحانی ( نیمسال اول سال 91-90 ) *شهر ری*

    نمونه سوالات امتحانی ( نیمسال اول سال 91-90 ) *شهر ری*

    دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهر ری ( نیمسال اول سال 91-90 )اطلاعات درس :ردیفمشخصهنام درسمحل امتحانساعت امتحانتاریخ امتحاننام استاد91968اندیشه اسلامی 121811:0012/11/90مهدوي خواه روح اله برای دانلود کتاب هم میتونید اینجا کلیک کنیدسوالات مهم و امتحانی :0. شماره سوالاتی که با رنگ قرمز هستند خیلی خیلی مهّم هستندبخش یکم > انسات و ایمانفصل اوّل : چیستی انسان1. قرآن و روایات اسلامی چگونه انسان را به خودشناسی دعوت میکند ؟ صفحه 242. دلایل خودشناسی را نام ببرید و یکی از آنها را توضیح دهید ؟ صفحه 253. درباره حقیقت انسان چند دیدگاه وجود دارد ، آنها را توضیح دهید ؟ صفحه 274. به چند دلیل روح حقیقت انسات است ؟ صفحه 285. ابعاد روح و روان انسان را نام ببرید ؟ صفحه 306. بُعد گرایشی را مختصراً توضیح دهید ؟ صفحه 327. بحران اخلاقی را مختصراً توضیح دهید ؟ صفحه 368. دین و بحران معرفتی را مختصراً توضیح دهید ؟ صفحه 389. دین و بحران اخلاقی را مختصراً توضیح دهید ؟ صفحه 3810. دین و بحران روانی را مختصراً توضیح دهید ؟ صفحه 39فصل دوّم : ایمان11. معنای لغوی و اصطلاحی ایمان را توضیح دهید ؟ صفحه 4112. رابطه ایمان و معرفت را بنویسید ؟ صفحه 42 ( خط اول و دوّم )13. نمونه هایی از قرآن بنویسید که در آنجا علم هست ولی ایمان نیست ؟ صفحه 42 و 4314. رابطه ایمان و عقل را مختصراً توضیح دهید ؟ صفحه 4415. رابطه ایمان و عمل را بیان کنید ؟ صفحه 4816. رابطه عمل و ایمان را توضیح دهید ؟ صفحه 4917. رابطه ایمان و اختیار را توضیح دهید ؟ صفحه 5018. متعلقات ایمان را فقط نام ببرید ؟ صفحه 5119. درجات ایمان را با ذکر یک روایت بنویسید ؟ صفحه 53 ، روایت صفحه 54 ( روایتی که امام صادق ( علیه السلام ) فرموده است : ایمان مانند نردبانی است که ده پله دارد و پله های آن یکی پس از دیگری پیموده میشود )20. چگونه ایمان خود را افزایش دهیم ؟ صفحه 54بخش دوّم > وجود خدا ( ایمان )فصل اوّل : برهان فطرت بر وجود خدا21. برهان امکان و وجوب را توضیح دهید ؟ صفحه 6122. چرا باید خداوند را شناخت ؟ 1- حس شکر گذاری ( حس نیکی ) . 2- دفع ضرر محتمل ( احتمالی )23. چه راههایی برای شناخت خداوند وجود دارد ؟ 1- درونی ( فطرت ). 2- بیرونی24. راه های شکوفایی فطرت را بنویسید ؟ صفحه 64فصل دوم : برهان علّی25. براهین اثبات خدا را بنویسید ؟ 1- برهان فطرت. 2- برهان علّی. 3- برهان نظمفصل سوم : برهان نظم26. یکی از راه های شناخت خدا را نام ببرید ؟ 1- راه عقلی. 2- سیر در آفاق. 3- وحی. 4- کشق و شهود27. ساختار مشترک برهان نظم را بنویسید ؟ صفحه 75بخش سوم > صفات خدافصل اوّل : امکان شناخت صفات خدا28. در مورد شناخت صفات خداوند چند دیدگاه وجود دارد ؟ فقط نام ببرید ؟ 3 دیدگاه ( 1- دیدگاه اهل تعطیل. 2- دیدگاه اهل تشبیه. 3- دیدگاه اثبات ...

  • اساتید دانشگاه آزاد واحد شهرری- یادگارامام--- دانشکده علوم انسانی- رشته مدیریت صنعتی

    با سلام. ما دراین وبلاگ قصد داریم تا به بررسی اساتید این دانشکده در رشته مورد نظر بپردازیم. لطفا دوستان ما را در این امر راهنمایی کنند. باتشکر.

  • دامنه ارواح سنگی تهران

    دامنه ارواح سنگی تهران

    دامنه ارواح سنگی تهراندر شمال غرب تهران در دامنه ی کوه البرز پیر، طبیعت تصویر عجیب و ترسناکی از سنگها بوجود آورده و دامنه ای از ارواح سنگی را به نمایش می گذارد که هر بیننده را محو تماشای خود می کند. این دامنه بسیار جالب و زیباست و انگار شخصی با ظرافت خاصی آنها را بوجود آورده است. این مکان با اینکه به شهر تهران نزدیک است ولی نسبتاً بکر است و پای گردشگران آن چنان به آن باز نشده است و کمتر کسی می داند که این مکان در کجا قرار دارد. برای دیدن این دامنه ی دیدنی و بسیار عجیب کوه زیبای البرز به آدرس زیر بروید: وردیج و واریش دو روستا هستند که در دره نسبتاً تنگ و پر پیچ و خم وردیج در سمت غرب دره کن قرار گرفته اند. مسیر دسترسی به هر دو روستا آسفالته بوده ولی به علت شیب نسبتاً تند و پیچ های تندتر از آن و شانه خاکی نامناسب دسترسی چندان آسانی نخواهد بود. به هر حال جاده از انتهای اتوبان همت غرب (خرازی) کمی بعد از بلوار پژوهش از طریق کنار گذر اولین پل زیرگذر (بدون تابلو) قابل دسترسی است. پیدا کردن آدرس کار سختی نیست ولی برای آنکه مسیر را گم نکنید و برای اطمینان از اینکه جاده درست را انتخاب کرده اید لازم است بدانید که در صد متر اول راه با سرعت گیرهای متعدد و نگهبانی شهرداری مواجه خواهید شد. با طی حدود ۱۰ کیلومتر و حدود ۵۰۰ متر ارتفاع گرفتن به روستای وردیج در سمت راست خواهید رسید و با ادامه مسیر در حدود ۵ کیلومتر و ۲۰۰ متر ارتفاع گرفتن به روستای واریش و انتهای جاده ماشین رو خواهید رسید. در این مسیر دو کافه با امکانات نسبتا خوب یکی در میانه راه وردیج و دیگری چند متری پس از خروجی وردیج وجود دارند.  

  • اطلاعیه درس شبکه های کامپیوتری (استاد جعفری پژوه)

    به اطلاع دانشجویان محترم می رساند، کلاس درس شبکه های کامپیوتری استاد جناب آقای مهندس جعفری پژوه تا پایان سال تشکیل نمی گردد. متعاقبا کلاس های جبرانی ایشان در سال جدید از طریق برد امور کلاس ها اطلاع رسانی خواهد شد.

  • آموزش نصب و تنظیمات RSS Feed Reader

    به منظور سهولت در کسب آگاهی از اطلاعیه های جدید می توانید از لینک RSS موجود در صفحه اصلی وبلاگ با نصب Gadget Feed Reeder بر روی صفحه desktop ویندوز خود استفاده نمایید.Gadget مذکور به شما این امکان را می دهد که بدون مراجعه به صفحه وبلاگ از آخرین پست ها، اخبار و اطلاعیه های قرار گرفته بر روی وبلاگ مطلع شوید و درصورت نیاز به وبلاگ مراجعه نمایید. FeedReader Gadget : دانلود فایل مورد نیاز برای نصب آموزش نحوه نصب و استفاده از RSS موجود بر روی سایت ها و وبلاگها : آموزش ویدئوییروش های دیگر استفاده از Feed Headlines Gadget موجود در Windows 7 : لینک 1  -  لینک 2

  • مراسم تجلیل از اساتید دانشگاه آزاد دزفول

      مراسم تجلیل از اساتید دانشگاه آزاد دزفول

      یکشنبه ای که گذشت  بنا به دعوت دانشگاه آزاد اسلامی دزفول درمعیت همسرگرامی یادگارامام ،سرکارخانم طباطبایی رییس محترم گروه عرفان و رییس شورای راهبردی زنان دانشگاه آزاد اسلامی به دزفول رفتم . دراین چند دهه دوری ام از دزفول سابقه نداشته است درکمترازسه ماه، سه بار به دزفول بروم. همین بعضی ها را نگران کرده که نکند می خواهم درانتخابات آینده مجلس نامزد بشوم! . به رغم دعوتهای مکرر بعضی ها صریحا گفته ام قصد نامزدی ندارم لذا آقایان نگران نباشند!بگمانم بخشی ازحمله دوستان به من ازهمین جا ناشی می شود! قبل ازمراسم با امام جمعه محترم دزفول جناب حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد علی قاضی درباره دعوت از ایشان به جلسه ای که  چهار شنبه این هفته درتهران راجع به توسعه دزفول خواهیم داشت تماسی گرفتم و پس از طرح موضوع گفتم عده ای قصد دارند مراسم  امروز دوستان دانشگاه را بهم بزنند واین دون شان مهمان محترمی است که از بیت امام به دزفول تشریف آورده اند. ایشان گفتند  تذکر لازم را به  مسول فرهنگی دانشگاه  درجهت برقراری آرامش داده است  بعد با لحنی شوخی که جدی تر از جدی  بود گفت البته شما هم در این مراسم حرفهای خاص تان را نزنید!  گفتم دراین مراسم بنای صحبت سیاسی ندارم وفقط درباره آموزه های تعلیمی امام سخن خواهم گفت و نکاتی در منزلت امیرالمومنین.  شنیدم سرپرست فرمانداری دزفول –  جناب آصفی- هم  نسبت به برگزاری بدون اخلال مراسم تاکید وتوصیه لازم را کرده بود. با عنایت به اینکه خبر رسیده بود که عده ای تصمیم داشتند این مراسم را به آشوب بکشانند بهمین  دلیل  دانشگاه بر خلاف میل وتبلیغ عمومی مراسم اعلام کرد جلسه ای که برگزار می شود مراسم تجلیل ازاساتید است ومخصوص اساتید وکارکنان دانشگاه است. عده ای دانشجو-  که یکی از کارکنان که دانشگاه تعدادشان را شمرده بود می گفت 27 نفربودند- به منظور جلوگیری از سخنرانی من قصد ورود به سالن را داشتند که از ورودشان به سالن به دلیل فوق جلوگیری شد . اگرچه درسالن صدایی ازآنها بگوش من نرسید ولی بعد از جلسه شنیدم این تعداد پشت درسالن ایستاده و بدون اعتنا به اینکه این دانشگاه میزبان عروس حضرت امام است ولا اقل  باید شان ایشان رعایت شود با سردادن شعارهایی علیه من قصد داشتند با ایجاد اخلال برای وبلاگی محلی با بیننده ای محدود !خبرسازی کنند وکردند! تا دیگرسایتهای مثلا اصولگرا هم ازدروغ آنان نقل قول کنند وکردند! بعد از مراسم ، یکی از کادرهای دانشگاه می گفت خود را به جمع اندک دانشجویان پشت دررساندم بعضی از آنها دانشجوی ما نبودند. با دونفراز آنها – یک خانم یک آقا-صحبت کردم وپرسیدم شما  که برعلیه فلانی شعار می ...

  • تصاویر زیباترین ایستگاههای مترو جهان

    تصاویر زیباترین ایستگاههای مترو جهان

    تصاویر زیباترین ایستگاههای مترو جهان

  • عکس های یادگاری فاتحان فاو

    عکس های یادگاری فاتحان فاو

    در طی عملیات والفجر هشت، نزدیک به 800 کیلومتر مربع از خاک عراق آزاد و تلفات و خسارات سنگینی بر دشمن وارد شد. عراق در جریان این عملیات، بیش از 50هزار تن کشته، زخمی و اسیر بر جای گذاشت.  

  • امام باصدور فتواهایی در رابطه با شطرنج و موسیقی،بت تحجر را شکستند

    امام باصدور فتواهایی در رابطه با شطرنج و موسیقی،بت تحجر را شکستند

    سیدحسن خمینی: استقلال منهای آزادی راهگشا نخواهد بود / امام با صدور فتواهایی در رابطه با شطرنج و موسیقی، بت تحجر را شکستند   آیت الله سیدحسن خمینی گفت: چنانچه بخواهیم به داستان انقلاب و مسیری که مردم ایران به رهبری امام خمینی (ره) نزدیک به پنجاه سال قبل آغاز کردند نگاه بیندازیم می‌بینیم که این مسیر سال‌ها قبل و در دهه‌های مختلف توسط افراد دیگری هم هموار شده بود. یادگار امام(ره) با تاکید بر اینکه دانشگاه آزاد اسلامی برای تامین پیشرفت فردای علمی کشور شکل گرفت، گفت: دانشگاه آزاد اسلامی برای تحقق اهداف انقلاب شکل گرفت.به گزارش «اطلاع نیوز»، آیت الله سیدحسن خمینی عضو هیات امنای دانشگاه آزاد اسلامی صبح امروز در شصت و نهمین اجلاس شورای مرکزی این دانشگاه با اشاره به پیروزی انقلاب اسلامی در سال 57، گفت: چنانچه بخواهیم به داستان انقلاب و مسیری که مردم ایران به رهبری امام خمینی (ره) نزدیک به پنجاه سال قبل آغاز کردند نگاه بیندازیم می‌بینیم که این مسیر سال‌ها قبل و در دهه‌های مختلف توسط افراد دیگری هم هموار شده بود.وی با بیان اینکه مردم در مسیر انقلاب چندین خواسته تاریخی داشتند، افزود: یکی از مهم‌ترین خواسته‌هایی که مردم بیش از پنجاه سال پیش در مسیر انقلاب داشتند، استقلال بود. آزادی و دینداری و معنویت نیز از دیگر خواسته‌هایی بود که مردم در آن زمان دنبال می‌کردند.یادگار امام(ره) اظهار کرد: چنانچه به تاریخ نگاه کنیم متوجه می‌شویم که این سه خواسته مهم در طول 200 سال گذشته مطلوب مردم ایران بوده است اما حرکت‌های اجتماعی و سیاسی همواره به نوعی بر یکی از این سه خواسته پافشاری کرده و ابعاد دیگر کمتر مورد توجه قرار می‌گرفتند.وی با اشاره به روند پیشرفت علمی در کشور در دوران قبل از انقلاب اسلامی، گفت: از اواخر دوره صفویه و به ویژه آغاز دوره قاجار با رکود و عقب‌ماندگی از نظر علمی مواجه هستیم. در این دوران جهان اسلام و به ویژه ایران که در طول تاریخ بار اصلی تمدن اسلامی را بر دوش می‌کشیده به عقب ماندگی گرفتار می‌شود.سیدحسن خمینی گفت: در این دوران آرزوی پیشرفت در مردم شکل می‌گیرد که این آرزو در دل خود آرزوهای دیگری از جمله آرزوی استقلال را به همراه دارد.یادگار امام (ره) با اشاره به عدم استقلال مردم در دوران قاجار، خاطرنشان کرد: تقریبا از اواسط دوران قاجار که موضوع عهدنامه گلستان و جدایی افغانستان از ایران مطرح می‌شود، مردم همواره با نوعی عدم استقلال و وابستگی سیاسی مواجه بودند. این موضوع به گونه‌ای بود که حتی تاریخ، تغییر سلطنت قاجار به پهلوی را بر اثر یک ایستادگی بسیار ساده احمدشاه در مقابل قرارداد 1919 یاد می‌کند.وی ...