دکترمحمد صادق فاضلی
دانشگاه در برزخ سیاست!
دانشگاه در برزخ سیاست! نامه 1028 نفر از استادان دانشگاه های سراسر کشور به رییس جمهوری در حمایت از "فرجی دانا" یک هزار و بیست و هشت نفر از استادان دانشگاه های کشور با ارسال نامه ای برای حجت الاسلام و المسلمین حسن روحانی رییس جمهوری از رضا فرجی دانا وزیر علوم حمایت کردند .متن کامل این نامه به پیوست نام تمامی امضا کنندگان آن که نسخه ای از آن در اختیار ایرنا قرار گرفته است، به شرح زیر است:بسمه تعالیجناب آقای دکتر روحانیرئیس محترم جمهوری اسلامی ایرانپس از گذشت یکسال از انتخاب هوشمندانه و مدبرانه مردم این سرزمین و انتشار پر طنین رأی آنان به اعتدال و امید در سراسر جهان، گوئی مخالفانی که در کنار ما قرار دارند، هنوز گوش های خود را محکم گرفته اند و بر آنچه مردم یکسال پیش با صلابت و محکم دست رد زده اند پافشاری می کنند.دانشگاه که باید محلی امن و آرام، برای صاحبان اندیشه، علم و نوآوری باشد، مورد هجوم قرار گرفته است و وزیر محترم علوم، تحقیقات و فناوری، که نمایندۀ بر حق، شایسته و محبوب دانشگاهیان و مورد تأیید آنان است، متأسفانه مورد حمله هایی ، در اصل سیاسی و جناحی عده ای اندک قرار گرفته است.ˈافرادی که باید وظیفه قانون گذاری و سیاست گذاری کشور را انجام دهند، تمام هم و غم خود را صرف امور اجرایی دانشگاهها و عزل و نصب های مدیران آن کرده اند. کسانی که در هشت سال گذشته در مقابل انواع قانون شکنی ها، فسادها، بی اخلاقی ها، مصیبت هایی که کشور را گرفتار کرده که آثار و عواقب آن همچنان ادامه دارد، سکوت کرده اند، اکنون با جسارت به میدان آمده و با کارشکنی و غوغا سالاری، مقابل متولی حرکت علمی کشور ایستاده و سهم خواهی می کنند. وزارت علوم، تحقیقات و فناوری به چند نهاد و شورا باید پاسخگو باشد؟ ˈآیا وزیر محترم علوم، تحقیقات و فناوری با توجه به حضور مکرر در این مجامع و پاسخگویی تقریباً روزانه به کمیسیون آموزش در مجلس و رسیدگی به درخواست هاو فرمایش های متنوع و متعدد آنان، وقتی هم برای تدبیر امور وزارت خواهد داشت؟!آیا امور دانشگاه ها نباید به اعضای هیأت علمی سپرده شود؟آیا رؤسای دانشگاه ها نباید از مقبولیت لازم در بین اعضای هیأت علمی برخوردار باشند؟آیا این استادان دانشگاه نیستند که باید پشتوانه دانش بنیان صنعت و اقتصاد کشور را، که مقام معظم رهبری به درستی برآن تأکید بسیار دارند، بسازند؟آیا نباید نسبت به بورسیه هایی که در آینده به کسوت استادی در دانشگاه های کشور درخواهند آمد، حساس باشیم و معیارهای قانونی را رعایت کنیم؟آیا در حالی که جوانان شایسته، متعهد و متدین کنار زده شده اند و فرصت تحصیل از آنها گرفته شده، یا مجبور به ترک وطن ...
معرفی اساتید جامعه شناسی ایران(1)
زندگینامه دکتر منصور وثوقی وثوقی، منصور ( ملیت: ایرانی قرن:14) دكتر منصور وثوقي در سال 1320 در برازجان بدنيا آمد. ايشان داراي مدرك دكتراي رشته جامعه شناسي از دانشگاه رنه دكارت سوربن-فرانسه در سال 1974 مي باشد.نامبرده هم اكنون عضو هيئت علمي و دانشيار دانشكده جامعه شناسي دانشگاه تهران مي باشد.گروه : علوم انسانيرشته : جامعه شناسيتحصيلات رسمي و حرفه اي : تحصيلات رسمي منصور وثوقي به قرار زير است: - ديپلم متوسطه طبيعي در سال 1339 - كارشناسي رشته علوم اجتماعي از دانشكده ادبيات دانشگاه تهران در سال 1344 - كارشناسي ارشد رشته علوم اجتماعي از دانشگاه تهران در سال 1346 - دكتراي رشته جامعه شناسي دانشگاه رنه دكارت سوربن-فرانسه در سال 1974همسر و فرزندان : منصور وثوقي متاهل و داراي 3 فرزند مي باشد.مشاغل و سمتهاي مورد تصدي : سوابق شغلي و مديريتي دكتر منصور وثوقي به قرار زير است: - پژوهشگر بخش تحقيقات روستايي"موسسه مطالعات و تحقيقات دانشگاه تهران " از سال 1343 تا 1346 - پژوهشگر بخش تحقيقات روستايي "موسسه آموزش و تحقيقات تعاوني دانشگاه تهران" از سال 1346 تا 1349 - سرپرست بخش تحقيقات روستايي موسسه مطالعات و تحقيقات اجتماعي دانشگاه تهران در سال 1354 تا 1371 - استاديار گروه آموزشي جامعه شناسي دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه تهران از سال 1354 تا 1369 -مدير گروه جامعه شناسي دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه تهران از سال 1360 تا 1364 - معاون اداري و مالي دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه تهران از سال 1367 - معاون آموزشي دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه تهران از سال 1374 تا 1375 - دانشيار گروه جامعه شناسي دانشگاه تهران از سال 1369 تا كنون - مدير گروه توسعه روستايي دانشگاه تهران از سال 1381 تا كنون - عضو انجمن بين المللي جامعه شناسان فرانسه زبان(A.I.S.L.F) - عضو انجمن جامعه شناسي ايران - عضو انجمن انسان شناسي ايرانفعاليتهاي آموزشي : موارد مورد تدريس در دانشگاه: مباني جامعه شناسي،جامعه شناسي روستايي،نظريه هاي جامعه شناسي،تغييرات اجتماعي،مسائل اجتماعي ايران،جامعه شناسي تاريخي ايران در مقطع كارشناسي ارشد: سمينار جامعه شناسي روستايي،انديشه هاي اجتماعي معاصر،بينش هاي جامعه شناسي،نظام هاي بهرهبرداري در مقطع دكترا: جامعه شناسي ايران ،سمينار مسائل توسعه اجتماعي- اقتصادي ايرانچگونگي عرضه آثار : - تاليف 5 عنوان كتاب - تاليف حدود 10 مقاله بزبانهاي فارسي و انگليسي - همكاري در انجام بيش از 10 طرح پژوهشي،انجام حدود 10 طرح پژوهشيآثار : 1 تعاونيهاي روستائي منطقه تهران ويژگي اثر : موسسه اموزش و تحقيقات تعاوني 13482 تغييرات اجتماعي ويژگي اثر : پديدآورنده: گي روشه، منصور وثوقي (مترجم) ناشر: نشر ني - 15 مرداد، ...
مهمان خدا
تقدیم به : تمام مردم غیور تبریزکه این روزها بار غمی تلخ و جانکاه بر شانه هاشان سنگینی میکند و سیلاب اشکهاشان بر کویر گونه ها جاری است بسان دریا به تمام هموطنان تبریزی خصوصا اهالی و مردم داغدار ورزقان -هریس و اهر از عمیق جان تسلیت میگم و برای بازماندگان صبر جمیل از یگانه خالق هستی مسئلت دارم. تقدیم به تبریز عزیزم وتمام دغدارنش: شعر : اثر استاد ارجمندم اقای احمد رضا قدیریان زخم ترا بر شانه ها بردن تلخ است، سنگین است، دشوار است اینجا زمین از درد می نالد اینجا سخن از خشم آوار است ای اشک تو در چشم من جاری ای داغ تو بر جان آغوشم اندوهگین از حال و روز تو شب را به رسم سوگ می پوشم هر چند لرزیده است پشت تو در موجی از آوار و ویرانی تو می توانی آسمان را هم با بازوی عزمت بلرزانی ما را طبیعت، این سراسر عشق، محروم از لطفش نمی سازد چون مادری دلسوز اگر گاهی بر چهره خود چین بیندازد برخیز، آذربایجان، برخیز پیشانی ات هرچند تب ریز است ای هم نبرد زخم های ژرف این زخم در چشم تو ناچیز است ای تکیه داده سرزمین من بر شانه های صبر و ایمانت ای سرزمین مردهای مرد برخیز مثل قهرمانانت ... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ + برای تو که می ایی. اي صبا نکهتي از کوي فلاني به من آرقلب بي حاصل ما را بزن اکسير مراددر کمينگاه نظر با دل خويشم جنگ استدر غريبي و فراق و غم دل پير شدممنکران را هم از اين مي دو سه ساغر بچشانساقيا عشرت امروز به فردا مفکن ... زار و بيمار غمم راحت جاني به من آريعني از خاک در دوست نشاني به من آرز ابرو و غمزه او تير و کماني به من آرساغر مي ز کف تازه جواني به من آروگر ايشان نستانند رواني به من آريا ز ديوان قضا خط اماني به من آر جان آمده رفته هیجان آمده رفته نام تو گمانم به زبان آمده رفته احیا نگرفتم تو بگو چند فرشته صف از پی صف تا به اذان آمده رفته؟ تا پلک زدم خواب، مرا آمده برده تا پلک زدم نامه رسان آمده رفته امسال نبرده ست مرا روزه، فقط گاه بر لب عطشی مرثیه خوان آمده رفته من در به در او به جهان آمده بودم گفتند: کجایی؟! به جهان آمده رفته ترسم که به جایی نرسم این رمضان هم آن قدر به عمرم رمضان آمده رفته... شعر: اثر استاد - دکتر محمد مهدی سیار سلام و التماس دعا .ببخشید این روزها حس و حال شعر سرودن نیست وچشمه ی ذوق ادبیم با صاعقه ی سوزان بی مهری ها خشکیده!! برای کویرتف دیده ی روحم و جوشش دوباره چشمه ی دلنوشته هایم محتاج دعای باران تمام دوستانم یا حق + ای وای بر اسیری کز یاد رفته باشد در دام مانده صید و صیاد رفته باشد... اثر استاد مجید ...
چه كنيم پيامك ارزان‌تر محاسبه شود؟
پيامكهايي كه فقط حاوي علامت سوال يا هر نوع علامت ديگر باشند، بسته به زبان گوشي‌ها، تعرفه‌ي متفاوتي دارند؛ به عنوان مثال اگر مشترك زماني كه مي‌خواهد پيامكي فقط حاوي علامت ارسال كند، زبان گوشي‌اش فارسي باشد، پيامك او فارسي محاسبه شده و زماني كه زبان گوشي او لاتين باشد، پيامش لاتين محاسبه مي‌شود. به گزارش ايسنا اگر زبان گوشي مشترك فارسي باشد، پيامك، فارسي محسوب شده و زماني كه زبان گوشي لاتين باشد، پيام او لاتين محاسبه مي‌شود و پيام‌هايي كه با حرف فارسي شروع شده و با شكل و يا عدد همراه باشد هم فارسي محاسبه مي‌شوند. ممكن است برخي مشتركان خواسته يا ناخواسته به ارسال پيامك خالي اقدام كنند، اين دسته از مشتركان بايد توجه داشته باشند كه هنگام ارسال، زبان گوشي خود را فارسي كنند تا آن پيامك فارسي محاسبه شود؛ در غير اين صورت اگر زبان گوشي در زمان ارسال پيامك لاتين باشد، حتي پيامك خالي نيز براي آنها مثل پيام لاتين محاسبه شده و بايد تعرفه پيامك لاتين را پرداخت كنند. اما در پيامكهايي كه فقط حاوي عدد هستند نيز اين قانون صدق مي‌كند و بسته به زبان گوشي فارسي يا لاتين محاسبه مي‌شوند. هم‌چنين اين موضوع در پيام‌هايي كه فقط حاوي اشكال هندسي هستند، نيز صادق است؛ به اين معني كه اگر زبان گوشي مشترك فارسي باشد، پيامك او فارسي محسوب شده و زماني كه زبان گوشي لاتين باشد، پيام او لاتين محاسبه مي‌شود و پيام‌هايي كه با حرف فارسي شروع شده و با شكل و يا عدد همراه باشد هم فارسي محاسبه مي‌شوند. به گزارش ايسنا تعرفه هر پيامك لاتين به مبلغ 222 ريال و هر پيام فارسي به مبلغ 89 ريال است.
خوابیدن در چه زمان‌هایی نکوهیده است
خوابیدن در چه زمان‌هایی نکوهیده است تاریخ انتشار : سه شنبه ۱۴ شهريور ۱۳۹۱ ساعت ۱۲:۱۶ امام باقر(ع) می‌فرماید: خواب در ابتدای روز مایه نادانی و کودنی، خواب قیلوله، نعمت و خواب پس از عصر مایه حماقت و ابلهی و خواب میان مغرب و عشاء مایه محرومیت از روزی است.به گزارش فارس، خواب و بیداری از نیازهای اساسی انسان است که باید به درستی تنظیم شوند، خواب مایه قوت و پایداری جسم و جان است و اختلال در آن روند زندگی عادی انسان را برای انجام وظایف خود با مشکل روبه‌رو میکند. در روایات اهل بیت علیهم‌السلام دستورهای ویژه‌ای درباره رعایت برخی حالت‌ها در انجام داد کارها، آداب خوابیدن، وقت خوابیدن و پرهیز از افراط و تفریط در خواب وارد شده است که به برخی از آنها از کتاب ارزشمند «مفاتیح‌الحیات» آیت‌الله جوادی آملی اشاره می‌شود.آداب خوابیدنپیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: ای علی! خوابیدن چهار گونه است: خواب پیامبران بر پشت، خواب مؤمنان بر پهلوی راست، خواب کافران و منافقان بر پهلوی چپ و خواب شیطان‌ها بر رویشان است.حضرت علی(ع) می‌فرماید: خوابیدن چهار قسمت است: پیامبران بر پشت دراز کشیده می‌خوابند، در حالی که چشم‌هایشان برای دریافت وحی پروردگار نمی‌خوابد. مؤمن رو به قبله بر پهلوی راست می‌خوابد. پادشاهان و فرزندانشان برای گوارایی غذا بر پهلوی چپ می‌خوابند و ابلیس و برادرانش و دیوانگان و آسیب‌دیدگان عقلی بر روی شکم می‌خوابند.از امام رضا(ع) روایت شده است که می‌فرمود: قدرت و سلطنت خواب، در مغز است و آن مایه پایداری و نیرومندی جسم است، پس هرگاه خواستی بخوابی ابتدا بر سمت راست سپس بر سمت چپ بخواب و همچنین هنگام برخاستن از سمت راست برخیز.مکان خوابرسول خدا(ص) می‌فرماید: بر بام و جایی که محفوظ نیست نخوابید.امام صادق(ع) می‌فرماید: بر روی چهارپایت مخواب، چون زخم پشتش را سریع می‌گرداند و این کار حکیمان نیست، مگر اینکه در کجاوه باشی و امکان استراحت داشته باشی.امام کاظم(ع) می‌فرماید: رسول خدا(ص) کسی را که تنها در خانه بخوابد نهی می‌کرد.وقت خوابامام باقر(ع) می‌فرماید: خواب در ابتدای روز مایه نادانی و کودنی و خواب قیلوله (خواب کوتاه نیمروز) نعمت و خواب پس از عصر مایه حماقت و ابلهی و خواب میان مغرب و عشا مایه محرومیت از روزی است.امیرمؤمنان(ع) می‌فرماید: خواب میان مغرب و عشاء و پیش از طلوع خورشید مایه فقر است.میانه‌روی در خوابرسول خدا(ص) می‌فرماید: خدا سه چیز را دوست دارد: کم‌گویی، کم‌خوابی و کم‌‌خوری و نیز می‌فرماید: یکی از بدترین چیزهایی که درباره امتم هراس دارم، پرخوابی است.امیر مومنان(ع) می‌فرماید: اهل دنیا کسی است که خوابش ...
ماه تقسیم روزی مؤمنان ،ماه پیامبر اعظم (ص)
شعبان ماه من است و رمضان ماه امت من و می‌فرمودند خدای ببخشاید و بیامرزد او را که با پاس داشتن حق ماه من، مرا یاری کند." خبرگزاری مهر: ماه شعبان، ماهی است منسوب به پیامبر اعظم(ص) که خود می‌فرمودند: "شعبان ماه من است و رمضان ماه امت من و می‌فرمودند خدای ببخشاید و بیامرزد او را که با پاس داشتن حق ماه من، مرا یاری کند."ماه شعبان یکی از سه ماه پر فضیلتی است که هر انسان مؤمنی می‌تواند از آن برای نزدیک شدن به خداوند و پیامبر او یاری جوید و خود را در چشمه سار این ماه پاک نماید و به سوی کمال رود و این سخن مولای متقیان امام علی(ع) را درباره این ماه پر فضیلت به کار بندد که فرمودند: «از آن روز که پیام پیامبر(ص) را درباره شعبان شنیده‌ام هرگز روزه آن ماه را از دست نداده‌ام و اگر خدا بخواهد هرگز نیز آنرا از دست نخواهم داد.» از پیامبر گرامی اسلام(ص) نیز نقل است که آن حضرت این ماه را روزه می‌داشت و به ماه رمضان وصل می‌کرد و می‌فرمود: «شعبان ماه من است هر که یک روز از این ماه را روزه بدارد بهشت بر او واجب می‌شود.» از حضرت امام صادق (ع) نیز نقل است که چون ماه شعبان فرا می‌رسید حضرت امام سجاد(ع) اصحاب خود را جمع می‌کرد و می‌فرمود: «ای گروه اصحاب من می‌دانید این چه ماهی است، این ماه شعبان است و حضرت رسول (ص) می‌فرمود: شعبان ماه من است پس روزه بدارید این ماه را برای محبت پیغمبر خود و تقرب به سوی پروردگار خود که از پدرم حسین (ع) شنیدم که فرمود: از پدرم امیرالمؤمنین(ع) شنیدم که هر که ماه شعبان را برای محبت پیغمبر خود تقرب به سوی خدا دوست بدارد خدا او را نزدیک گرداند به کرامت خود در روز قیامت و بهشت را بر او واجب نماید.»از پیامبر گرامی اسلام(ص) نیز نقل است که آن حضرت این ماه را روزه می‌داشت و به ماه رمضان وصل می‌کرد و می‌فرمود: «شعبان ماه من است هر که یک روز از این ماه را روزه بدارد بهشت بر او واجب می‌شود.در قسمتی از خطبه مشهور پیامبر(ص) به مناسبت ماه شعبان آمده است: ... شعبان ماه شریفی است و آن ماه من است. حاملان عرش آن را بزرگ می‌شمارند و حق آنرا می‌شناسند. آن ماهی است که در آن همچون ماه رمضان، روزی بندگان زیاد می‌گردد و در آن بهشت آذین بسته می‌شود و این ماه را شعبان نامیده‌اند زیرا در آن ارزاق مؤمنان تقسیم می‌شود و آن ماهی است که عمل در آن چند برابر می‌شود و کار نیکو هفتاد برابر ثمره می‌دهد.بنابر آنچه در این خطبه وارد شده است: شعبان ماه پیامبر اکرم(ص) است. فرشتگان احترام این ماه را کاملاٌ رعایت می‌کنند. ارزاق مردمان، به ویژه روزیِ معنویِ آنان در این ماه تقسیم می‌شود. در این ماه، فرشتگان بهشت را زینت می‌دهند، تا مؤمنان ...
برنامه ادامه رقابتهاى ملى پوشان ايرانى در المپيك
به گزارش «تابناک»، ورزشكاران ايرانى شركت كننده درسى امين دوره بازيهاى المپيك ۲۰۱۲ لندن رقابتهاى خود را از روز جمعه ششم مردادماه و همزمان با روز افتتاحيه اين بازيها آغاز كردند. برنامه ادامه رقابتهاى ملى پوشان ايرانى در بازيهاى المپيك ۲۰۱۲ لندن به شرح زير است: (ساعت رقابتها به وقت تهران است) فردا (سه شنبه) ۱۰ مردادماه • ساعت ۱۰/:۱۳ تيراندازى با كمان، زهرا دهقان (مسابقه تعيين رنكينگ) • ساعت ۳۰/:۱۳ شناى ۱۰۰ متر آزاد، محمد بيداريان (دور مقدماتى) • ساعت :۱۴ تيراندازى با كمان مردان ريكرو، ميلاد وزيرى (مسابقه حذفى) • ساعت ۳۰/:۱۵ تنيس روى ميز مردان، نوشاد عالميان (مرحله يك شانزدهم نهايى) • ساعت ۱۵/۱۸ لغايت ۱۵/۱ بامداد: بوكس وزن ۶۴ كيلوگرم، مهدى طلوتى (دور اول) چهارشنبه ۱۱ مردادماه • ساعت ۱۸ لغايت ۱ بامداد: بوكس، على مظاهرى در وزن ۹۱ كيلوگرم • ساعت ۴۵/:۱۷ دوچرخه سوارى تايم تريل انفرادى، عليرضا حقى پنجشنبه ۱۲ مردادماه • جواد محجوب، جودوكار ملى پوش ايران در اين روز رقابت داشت كه به دليل بيمارى گوارشى از شركت در مسابقات بازماند. جمعه ۱۳ مردادماه • ساعت ۳۰/:۱۳ پرتاب وزنه، امين نيك فر • ساعت ۴۵/:۱۴ پرتاب چكش، كاوه موسوى • ساعت ۳۰/:۲۲ وزنه بردارى، سهراب مرادى و كيانوش رستمى در دسته ۸۵ كيلوگرم • ساعت ۲۰/:۲۳ پرش طول، محمد ارزنده شنبه ۱۴ مردادماه • ساعت ۳۰/:۱۳ دوى ۱۰۰ متر، رضا قاسمى • ساعت ۵/:۱۴ دوى ۴۰۰ متر، سجاد هاشمى آهنگرى • ساعت ۳۰/:۲۰ پياده روى ۲۰ كيلومتر، ابراهيم رحيميان • ساعت ۳۰/:۲۲ وزنه بردارى، سعيد محمدپور در دسته ۹۴ كيلوگرم يكشنبه ۱۵ مردادماه •ساعت ۳۰/:۱۶ كشتى فرنگى؛ حميد سوريان در وزن ۵۵ كيلوگرم دوشنبه ۱۶ مردادماه • ساعت :۱۳ قايقرانى كاياك تك نفره ۱۰۰۰ متر مردان، احمدرضا طالبيان • ساعت ۳۰/:۱۳ پرتاب ديسك مرحله مقدماتى، احسان حدادى • ساعت ۱۵/:۱۴ پرتاب وزنه زنان مرحله مقدماتى، ليلا رجبى • ساعت ۲۰/:۱۴ دوى ۸۰۰ متر مرحله اول، سجاد مرادى • ساعت ۳۰/:۱۶ كشتى فرنگى؛ اميد نوروزى در وزن ۶۰ كيلوگرم، حبيب الله اخلاقى در وزن ۸۴ كيلوگرم و بشير باباجان زاده در وزن ۱۲۰ كيلوگرم • ساعت ۳۰/:۲۲ وزنه بردارى دسته ۱۰۵ كيلوگرم، نواب نصير شلال سه شنبه ۱۷ مردادماه • ساعت ۴۰/:۱۳ قايقرانى كاياك تك نفره ۵۰۰ متر زنان، آرزو حكيمى • ساعت ۴۰/:۱۳ دوى ۱۱۰ متر با مانع، روح الله عسگرى • ساعت ۳۰/:۱۶ كشتى فرنگى؛ وزن ۶۶ كيلوگرم سعيد عبدولى و ۹۶ كيلوگرم قاسم رضايى • ساعت ۱۵/:۲۳ پرتاب ديسك - مرحله نهايى، احسان حدادى (در صورت صعود) • ساعت ۲۵/:۲۳ دوى ۸۰۰ متر - نيمه نهايى، سجاد مرادى (در صورت صعود) •ساعت ۳۰/:۲۲ وزنه بردارى؛ بهداد سليمى و ...