علامت کشی در تهران

  • مراسم علامت کشی 28 صفر در تهران

    مراسم علامت کشی 28 صفر در تهران



  • بوی عزای حسین علیه السلام در شهر

    بوی عزای حسین علیه السلام در شهر

    بوی عزای حسین(ع) در شهر در دهه محرم هر کسی با توجه به سن و سال و قشری که به آن تعلق دارد سعی می‌کند، ارادت خود را به آقا نشان دهد و در این میان جوانان همواره بدعت گزار روش‌های نویی در عزاداری هستند. چند روزی است که قدم به هر کوی و برزن که می‌گذاری، پارچه‌های سیاه عزای امام حسین )ع) که بر دیوارها نقش بسته‌اند تو را به یاد بزرگ‌مردی می‌اندازند که برای مبارزه با ظلم در مقابل فوج دشمنان ایستاد و نام خود را بر صحیفه تاریخ تا ابد ماندگار کرد. نزدیک محرم که می‌شود شهرها و ساکنانشان با همه توان و عشق خود به پیشواز عزاداری حسینی می‌روند که آرزوی همه ایرانی‌ها زیارت مزارش است. بوی محرم نزدیک محرم که می‌شود، هیئتی‌های محله از  جوانان و نوجوانان گرفته تا میان سالان دست به دست هم می‌دهند که بار دیگر هیئتی که هر ساله هزاران نفر در ازای حضور در آن به حاجات دلشان می‌رسند را برپا کنند. یکی داربست‌ها را به هم جوش می‌دهد و دیگری پرده‌ها را نصب می‌کند و آن یکی به دنبال بر افراشتن پرچم‌ها است. ناصر خسرو و گرمی بازار خرید و فروش طبل و سنج و زنجیر اگر در هفته‌های اخیر مسیر میدان توپخانه را با ون های خطی به بازار بزرگ تهران طی کرده باشید ، حتماً با تجمع افرادی را دیده‌اید که برای خرید ادوات هیئت عزاداری امام حسین (ع) به مغازه‌های خیابان ناصرخسرو آمده‌اند. مردمی که از هفته‌های پیش از آغاز ماه محرم برای خرید و کرایه سنج و طبل و زنجیر و پرده‌های عزاداری هیئاتشان به این خیابان می‌آید تا کار هیئت را برای دقیقه 90 نگذارند. یکی از ارکان همیشگی محرم و سایر مراسم‌های عزا و اعیاد مذهبی ما، ایستگاه‌های صلواتی هستند که در این ایام در خیابان‌ها برقرار می‌شوند. با شروع ماه محرم در اکثر معابر عمومی شهری، مکان‌هایی تحت عنوان ایستگاه‌های صلواتی با داربست و پارچه سیاه و میزهای بزرگ بر پا می‌شوند تا در شب‌های ماه محرم با چای و خرما و شیرینی و شیر پذیرای مهمانان ابا عبدالله الحسین (ع) باشند ایستگاه‌های صلواتی؛ پای ثابت محرم یکی از ارکان همیشگی محرم و سایر مراسم‌های عزا و اعیاد مذهبی ما، ایستگاه‌های صلواتی هستند که در این ایام در خیابان‌ها برقرار می‌شوند. با شروع ماه محرم در اکثر معابر عمومی شهری، مکان‌هایی تحت عنوان ایستگاه‌های صلواتی با داربست و پارچه سیاه و میزهای بزرگ بر پا می‌شوند تا در شب‌های ماه محرم با چای و خرما و شیرینی و شیر پذیرای مهمانان ابا عبدالله الحسین (ع) باشند. کسانی هم که هر سال نذر حضور در این ایستگاه‌ها و خدمت رسانی به عزاداران امام حسین را دارند پیش از شروع دهه محرم برنامه ریزی‌هایشان را ...

  • ممنوعيت علم كشي در هيئت ها

    ممنوعيت علم كشي در هيئت ها

    به نقل از سايت تحليل خبري عصر ايران : ناجا در حال تنظیم اطلاعیه ای است که طی آن کلیه هیات های عزاداری می بایست طبق دستورالعملی که دریافت خواهند کرد، مراسم ویژه ماه محرم را برگزار کنند. عصرایران - دو هفته مانده به آغاز ماه محرم، نیروی انتظامی در صدد است امسال به طور جدی تری با"علم کشی" برخورد کند.خبرنگار عصر ایران (asriran.com)، کسب اطلاع کرد که ناجا در حال تنظیم اطلاعیه ای است که طی آن کلیه هیات های عزاداری می بایست طبق دستورالعملی که دریافت خواهند کرد، مراسم ویژه ماه محرم را برگزار کنند.این طرح که طرح ضابطه مند کردن هیات ها نام دارد، با همکاری سازمان تبلیغات اسلامی، حوزه علمیه و نیروی انتظامی اجرا خواهد شد.همچنین براساس طرح یاد شده هیات های مذهبی تنها در صورت اخذ مجوز می توانند اقدام به برگزاری مراسم مذهبی در معابر عمومی کنند. گفتنی است سال گذشته سردار رادان اعلام کرده بود که سال آینده با مظاهر خرافه پرستی از جمله علم کشی برخورد خواهد شد. همچنین طی دو سال گذشته همزمان با شب شام غریبان امام حسین نیروهای انتظامی در حالت آماده باش کامل در خیابان های اصلی شهر تهران از جمله ستارخان، میدان محسنی، شهرک غرب و ... مسقر می شدند .

  • علم و علامت و چهل چراغ کشی

    علم و علامت و چهل چراغ کشی

  • علامت و علامت کشی در ماه محرم

    علم و علامت  از دیرباز میان شیعیان و هیئتی ها از تقدسی خاص برخوردار بوده است چرا که در طول سالها از زمانی که بصورت خیلی ساده و به همان شکلی که در میادین جنگ حمل می شده تا دوره ما که به شکل یک نماد آیینی و مذهبی و فرهنگی درآمده ، هر بیننده ای را به یاد محرم و عاشورا میاندازد و باید دوباره تکرار کرد محرم و عاشورا و نه روز عاشورای کربلا و بین این دو باید فرق قائل شد. چرا که در کربلا بیرق و علم به شکل کنونی نبوده است و در کنار این نماد ، نمادهای دیگری نیز شکل گرفته اند که در کربلا وجود خارجی نداشته اند ولی چنین خاصیتی دارند و علت تقدس و اهمیت آنها نیز بدلیل زنده کردن یاد کربلا و شهدای کربلا است نه چیز دیگر.   با این وجود  متاسفانه درسالهای اخیر توسط بعضی از علامت سازان و علمداران بخاطر منیت ها و ریا کاریها اقداماتی در خصوص تغییر ظاهر و ابعاد این نماد انجام شده که دیدگاههای بسیاری از مردم فرهنگ دوست و عاشق امام حسین (ع) را نسبت به این نماد زیر سئوال برده است. و اخلاق و منش علم کشی که بر گرفته از کوه ادب و معرفت صحرای کربلا آقا قمر بنی هاشم(ع) می باشد از این قشر رخت بربسته است. و چیزی که معضل اصلی این چند سال شده عدم شناخت و آگاهی  علمداران از این نماد و فرهنگ آن و سوء استفاده از آن برای ریا و خودنمایی ها و منیت ها است.برآن شدیم تا یک بار دیگر این نمادها را بررسی کرده و نقاط قوت و ضعف آن را در برگزاری مراسم محرم بررسی کنیم.علم و علامت یعنی چه؟ در  جنگ ها برای مشخص شدن لشگریان خودی از دشمن از یک نشانه استفاده می شده تا جنگجویان جناح و منطقه لشگر خود را تشخیص دهند همچنین فرماندهان با نگاه کردن به دو جناح چپ و راست لشگر متوجه میزان پیشرفت جناحین لشگر و نفوذ به سمت دشمن می شدند و سربازان نیز در هنگام عقب نشینی سمت و سوی لشگر را از طریق این نشانه پیدا می کردند.   از این نشانه در میدان های جنگ به اسامی مختلفی نام برده شده از جمله بیرق ، رایت ، پرچم و علم یا علامت که در مجموع همان معنای نشانه یا علامت را میدهد.در میادین جنگ شخصی وظیفه حمل این نشانه را داشته که به او علمدار می گفتند و تا حدودی پیشاپیش لشکر حرکت می کرده و چند محافظ هم داشته است و از آنجایی که در تیررس ترین منطقه لشگر حرکت می کرده باید شخصی شجاع و جنگاور می بود تا علاوه بر حمل این علامت بتواند با دشمنان ستیز و نبرد نماید.جنگاوری ، رشادت و دلیری علمدار به لحاظ روحی بر جنگجویان دیگر تاثیر شگرفی داشته است و نبرد و پیشروی او باعث رشادت و دلیری همرزمانش می شده است. و به لحاظ اهمیت موضوع در هر گروه اگر علمدار زخمی و مجروح ، و یا احیانا کشته می شد شخصی دیگری مسئولیت حمل آن ...

  • نقشه کشی

    مقدمه به طور کلی نقشه کشی را می توان به یک معنا ،تدبیر نمودن وبررسی نمودن در مورد یک موضوع یا یک مسئله دانست. زمانی که موضوع نقشه کشی مطرح می شود مطالبی همچون اندازه گیری ، دقت ، خلاقیت به ذهن انسان خطور می کند و در رشته مورد بحث ما نقشه کشی در نقش یک علم ظاهر شده که در سطح صنعت جهانی به زبان گویای صنعت شهرت یافته . در مورد نقش مهم نقشه های ترسیم در صنعت ذ کر این نکته کافیست که فرایند تولید صنعتی حتما باید از سیر نقشه باشد . طراحی قطعات مختلف صنعتی به عوامل گوناگونی وابسته است که می توان از علوم پایه،تجسم درست اجسام ، نوآوری وخلاقیت ،استفاده از تکنولوژی وبا الهام از طبیعت و هنر نام برد . آنچه هنر جویان و علاقمندان به این رشته در طی تحصیل تا حدودی با آن آشنا می شوند عبارتند از نقشه کشی صنعتی فنی، هندسه ترسیم ، محاسبات فنی ، آزمایشگاه اندازه گیری دقیق ، نقشه کشی به کمک رایانه ، جوش قطعات ، طراحی قطعات صنعتی ، کار با ماشین های تراش ، فرز وصفحه تراش به منظور ساخت قطعات نام برد . درسهای رشته1 سال دوم ردیف نام درس نظری عملی 1 آمادگی دفاعی 2 0 2 ادبیات فارسی (2) 2 0 3 تربیت بدنی (2) 0 1 4 تعلیمات دینی و قرآن (2) 3 0 5 تکنولوژی و کارگاه جوشکاری یا ریخته گری 1 1 6 جغرافیای عمومی و استان 3 0 7 ریاضی (2) 4 0 8 زبان خارجه (2) 2 0 9 زبان فارسی (2) 2 0 10 شناخت و خواص مواد 2 0 11 عربی (1/2) 1 0 12 فیزیک (2) 2 0 13 محاسبات فنی (1) 2 0 14 نقشه کشی (1) 2 2 15 کارگاه مکانیک عمومی 1 1 سال سوم ردیف نام درس نظری عملی 1 اجزاء ماشین 2 0 2 اندازه گیری دقیق و آزمایشگاه 1 1 3 تاریخ معاصر ایران 2 0 4 تربیت بدنی (3) 0 1 5 تعلیمات دینی و قرآن (3) 3 0 6 ریاضی (3) 1 1 7 عربی (2/2) 1 0 8 مبانی و کاربرد رایانه 1 1 9 محاسبات فنی (2) 2 0 10 نقشه کشی (2) 2 2 11 نقشه کشی به کمک کامپیوتر 2 1 12 هندسه ترسیمی 2 0 13 کارآموزی 0 2 14 کارگاه ماشین ابزار 2 2 صنعت و بازار زمینه های شغلی رشته مذکور عبارت است از : نقشه کشی نقشه های مونتاژ نقشه کشی صنعتی گرافیست صنعتی طراح قالب و ماشین نقشه کشی کامپیوتری سرپرستی کارگاههای تراش و فرز و ........ کنترل کننده کیفیت در کارگاه تولید تراشکارو فرزکار صنعتی و ..............     صنعت و بازار کار نقش و توانایی فارغ التحصیلان همکاری در عملیات نقشه برداری از قبیل مترگیری و ژالن گذاری، - مترکشی، ساختمان و نصب علائم و نشانه ها و علامت دادن مستند سازی اکیپ های نقشه برداری تعیین تجهیزات مورد نیاز نقشه برداری اجرای عملیات کارتوگرافی و ترسیم با دست انجام خدمات کارهای مقدماتی هیدروگرافی، ژئودزی، کاداستروفتوگرامتری نظارت ...

  • علامت زلزله از توفان تهران؟

    علامت زلزله از توفان تهران؟ - "> کارشناس رسمی دادگستری -رشته راه وساختمان - علامت زلزله از توفان تهران؟ کارشناس رسمی دادگستری -رشته راه وساختمان علامت زلزله از توفان تهران؟ علامت زلزله از توفان تهران؟ دوشنبه گذشته یک ‌ساعت بعد از توفان بی‌سابقه و تندبادی که با سرعت 119 کیلومتر بر ساعت به همراه گرد و غبار آسمان پایتخت را فراگرفت، پیامکی با مضمون «تحریک گسل‌های تهران و بروز زلزله در آینده نزدیک» در فضای مجازی منتشر شد. با این حال پیگیری‌های «دنیای‌اقتصاد» از نهادهای علمی و مرجع در حوزه ژئوفیزیک و مهندسی‌زلزله نشان می‌دهد: هیچ رابطه علمی و معنادار بین «پدیده‌های جوی» با «پدیده‌های زیرسطحی» وجود ندارد و در دنیا، وقوع توفان را پیش‌نشانگر زلزله نمی‌دانند. عصر دیروز نیز تندبادی با سرعت 72 کیلومتر بر ساعت باز هم تهران را غافلگیر کرد. پیامکی که با توفان 119کیلومتر برساعت عصر دوشنبه وارد پایتخت شد علامت زلزله از توفان تهران؟ در مطالعات علمی، توفان به عنوان« پیش نشانگر زلزله» معرفی نشده است گروه مسکن- فرید قدیری: دوشنبه گذشته یک ساعت بعد از توفان بی‌سابقه در تهران، پیامکی با مضمون «تحریک گسل‌ها در اثر توفان و احتمال بروز زلزله در 24ساعت آینده»، از طریق تلفن‌‌های همراه در بین شهروندان منتشر شد و کمی بعد، این شایعه‌ که به همراه توفان وارد شهر شده بود، در فضای مجازی آب و تاب بیشتری به خود گرفت: «پایتخت در 72ساعت آینده ناامن است و زلزله ‌بزرگ که سال‌ها احتمال وقوع آن می‌رفت، ظرف دو سه روز آینده در اثر توفان سهمگین و فعال‌شدن سه گسل‌ اصلی، با شدت حداقل پنج ریشتر تهران را تکان می‌دهد.» اگر چه شایعه «زمین‌لرزه در تهران»، در اثر تندباد آغشته به خاک، شکل گرفت اما به‌خاطر ابعاد توفان، خسارت‌های جانی و مالی آن و البته تصاویر خیره‌کننده‌ای که از فراز برج میلاد دقایقی بعداز وقوع منتشر شد، قدرت نفوذ ذهنی به خود گرفت و هم‌اکنون نیز به‌رغم گذشت 4 روز از انتشار پیامکی که منشأ آن بود، این شایعه کماکان بر اذهان عمومی تاثیرگذاری خود را حفظ کرده و حتی به جو اظهارنظر درباره صحت و تایید این پیش‌بینی نیز دامن زده است. در چند روز اخیر دو سناریو درباره شایعه زمین‌لرزه در تهران مطرح شده است: اول اینکه، گفته می‌شود توفان عصر دوشنبه یک نوع پیش‌نشانگر از زلزله‌بزرگ بوده و در نتیجه زمان زمین‌لرزه نزدیک است. دومین سناریو نیز به این صورت شایع شده که شدت باد همراه با گرد و غبار که سرعت آن بین 90 تا 120 کیلومتر در نوسان بود و برای دقایقی کل پایتخت را درنوردید، باعث تحریک گسل‌های نیمه‌فعال شده و زمان ...

  • نخل گردانی با اقتباس از وبلاگ سلحشوران نراق با اندکی تغییر

     آیین علامت گردانی در شهر نراق از دهه 50 رفته رفته توغ ؛ عَلم ؛کُتل ؛ شیپور ؛ حجله گاه و ... کنار رفت و علامت آهنین با وزن سنگین جایگزین شد . - اولین علامت با 15 تیغه در شهریور 1355 توسط آقای احمد اشرفی فرزند فرهاد (1310 – 1379) از تهران وارد شهر نراق گردید . وزن آن حدود 110 کیلوگرم و فعلا بلا استفاده می باشد .      مرحوم احمد اشرفيعلت و اسباب این اقدام فوت جوان برومندش غلامرضا اشرفی 22 ساله و عروسش اشرف السادات حسینی فرزند سید حسن 18 ساله تاریخ 25/6/1355 در اثر تصادف می باشد .   ایشان که در زادگاهش به احمد فرهاد مشهور است یکی از مسئولین  هیئت زنجیر زنی تا زمان فوتش بود . وی سال 1379 فوت و در قطعه 250 ردیف 82 شماره 48 بهشت زهرا(س) سر بر تیره تراب نهاد . - دومین علامت با 11 تیغه در آبان 1357 توسط حاج محمد پنبه زن(نیک پیام) فرزند ماشاءالله به شهر نراق منتقل و به هیئت های عاشورایی هدیه گردید . این علامت اخیرا توسط حسین صفری فرزند مرتضی قلی پس از بازسازی و رفع خرابی به 9 تیغه تقلیل یافته و روز عاشورا پس از آذین بندی در  مقابل منزل آقای اصغر صفری روی پایه گذاشته می شود  . - سومین علامت با 13 تیغه در سال 1368 توسط حاج عباسعلی نوروزی فرزند شاطر عبدالله  خریداری گردید . وزن تقریبی آن 80 کیلوگرم و  به همراه آن شال ها و پرها و البسه مخصوص به مدت بیست سال در هیئت نراقی های مقیم مرکز در مسجد مسلم ابن عقیل و مسجد اکباتان در روزهای تاسوعا و عاشورا مورد استفاده عزاداران بود . نهایتا در سال 1388 این علامت به همراه لوازمات و طبل و دهل و تعدادی زنجیر از تهران به شهر نراق منتقل و وقف هیئت زنجیر زنان متوسلین به اباعبدالله الحسین(ع) نراق گردید . - چهارمین علامت با 17 تیغه در سال... توسط حاج روح الله  شاه حمزه ای فرزند عباس خریداری و به هیئت های سوگواری هدیه گردیده است . عرض آن 10 متر و وزن تقریبی اش 170 کیلوگرم می باشد .  فعلا تنها علامت در حال حرکت توسط جوانان در مراسم نخل گردانی و سوگواری ائمه معصومین توسط هیئت زنجیر زنان مورد استفاده می باشد .  یکی ازمسئولین  و مدیر فعلی هیئت زنجیرزنان آقای ولی الله رضایی فرزند اصغر می باشد که ایشان نظارت بر حسن اجرای علامت گردانی را نیز عهده دار می باشد . و منزل ایشان بعنوان انبار علامتها و وسایل هیئت بوده و تا سال قبل محل پخت غذای نذری هیئت چند تن از جوانانی که بیشترین نقش را در آذین بندی و حمل علامت را عهده دار هستند آقایان سید محسن موسوی فرزند سید احمد و سید جلال موسوی فرزند سید جمال و محمد رجبی فرزند نورا الله احسان صفری فرزند اصغر و .... کمک مابقی بچه های علم کش هیئت میباشند یک عدد چلچراغ هم  توسط آقای ناصر خسروی فرزند غلامرضا(برادر ...