متن حلالیت برای رفتن به حج
طلب حلاليت براي رفتن به كربلا ...
امروز شنبه ۳۰/۰۵/۱۳۸۹ به خواست خدا ۶ روز ديگه يعني ۰۵/۰۶/۱۳۸۹ يه سفر به بهشت زمين " كربلا " دارم . يعني هفته اي كه ۱۹ و ۲۱ و ۲۳ ماه رمضان هست رو نيستم ؟! عجب چيزي گفتم!!! ... اگه خوبي كه هيچي بدي ،چيزي از ما ديديد ببخشيد ...
خداحافظی برای سفر حج ...
یا رب این کعبه مقصود تماشاگه کیست که مغیلان طریقش گل و نسرین من است دیدن روی تو را دیده جان بین باید و این کجا مرتبه چشم جهان بین من است؟ حافظ می روم سفر / با دلی سیاه / مقصدم کجاست؟ / مسجدی ز نور / خانه خدا! در مدینه ام / گنبدی قشنگ / سبز و باشکوه در کنار آن ، یک کم آن طرف / چار سنگ سفت! / یک بقیع خشک! / سرد و قهوه ای! حج اصغرم در مدینه است! / هفت دل طواف / باب جبرئیل ، ماذن بلال ، منبر نبی ... نیت از کجاست؟ / خانه علی(ع) / هفت هروله یاد فاطمه مروه مسجد است ، مسجد النبی / با صفا بقیع است ، چون صفا بقیع / زمزم بقیع / توی چشم ها است چشمه های اشک / آبشان شفاست! *** با سلام و احترام خدمت همه عزیزان بدینوسیله به اطلاعتان می رسانم بنده از تاریخ 8/5/87 به مدت 2 هفته به لطف خداوند و عنایت امام زمان (عج) راهی سرزمین عشق ، مدینة النبی(ص) و مکه مکرمه هستم. همین جا از همه دوستان خداحافظی می کنم و از همگی می خواهم بداخلاقی ها ، کوتاهی ها ، بدیها ، پایمال کردن حق دوستان و ... را ببخشید و بنده حقیر را عفو و حلال بفرمایید. ان شاءالله نایب الزیاره همگی در آن حرمین و مساجد و مسجد الحرام و ... خواهم بود. از همه التماس دعا دارم که از خدا بخواهند حج و زیاراتم را قبول نموده و گناهانم را ببخشاید. خدا نگهدار.
سفرنامه حج تمتع (بخش اول - قبل از سفر )
جلسات کاروان حدود ۹جلسه توسط مدیریت محترم کاروان آقای دکتر حبیب اللهی برنامه ریزی شده بود. برنامه های جلسات عمدتا در توجیه زائرین در مورد مسائل اجرایی (اعمال حج ، توصیه های معنوی ، شرایط فیزیکی اتاقها، رفت و آمد، تغذیه) و سلامت (رعایت مسائل بهداشتی، واکسن زدن) گذشت. روحانی کاروان حاج آقا خرم نژاد هم در قالب سخنرانی و هم آموزش عملی، تسویه حساب خمس و تصحیح حمد و سوره و احکام حج مطالبی را در هشت جلسه بیان کردند . ابتدا قرار بود دکتر رفیعی بعنوان پزشک کاروان همراه ما باشد سه جلسه نسبت به بررسی پرونده زائرین اقدام کرد تا اینکه در جلسه چهارم اعلام شد ایشان متاسفانه به علت بیماری از همراهی کاروان باز مانده است و دکتر درکی از پزشک متعهد به زائرین معرفی شدند ، دکتر کاروان آقای دکتر درکی علاوه بر مطالبی که دکتر رفیعی در سه جلسه اول گفته بود درخصوص سلامت حجاج ، رعایت بهداشت فردی و جمعی ، زدن واکسن ها ، برداشتن داروها ، نوع خوراکی ها جهت استفاده ، ایجاد آمادگی قبل از سفر و بیماری های شایع در عربستان در جلسات مختلف مطالبی برای زائرین بیان نمودند قبل از سفر برنامه ریزی برای ده ختم قرآن کریم توسط زائرین ، تهیه و توزیع هفت زائر نامه ، جمع آوری خاطرات و وصیت نامه ها شهدا و تشریع برنامه شورای فرهنگی نیز انجام شد . در جلسات مختلف هم توسط حاج خرم نژاد و هم دکتر حبیب اللهی تأکید بر رفتارهای انسانی و کمک به دیگران و ترویج فرهنگ صبر و گذشت در مواقع سختی و کمبود ، رعایت نظم و عمل به دستورالعملهای مسئولین داد شد · جلسات همواره با سه چهارم اعضاء تشکیل شده است مشارکت اعضاء جهت شرکت در حج نمادین در استادیوم آزادی نسبت به کاروان های دیگر بسیار خوب بود وضعیت کاروان : کاروان یکی از کم جمعیت ترین و باصفا ترین افراد تشکیل شده است ، مدیر کاروان فردی مومن متعهد و پزشک است ، خودش بارها تجربه حج تمتع و عمره را داشته و به تمام رمز و رموز حج وارد است و در هر جلسه ضمن تذکرات در خصوص اداره کاروان در رابطه با معنویت حج هم مطالب دلنشینی را اعلام می کنند . اعضای شورای فرهنگی جمعی از دوستان علاقمند به فعالیت فرهنگی هستند و همه دوست دارد که اعمال حج با کیفیت مناسب برگزار شود . اعضای کاروان از اقشار مختلف معلم ، کارمند ، کارگر ، خانم های خانه دار ، شغل آزاد و ... تشکیل شده است از جهت سنی در کاروان پیرمرد و پیر زن ، افراد میان سال و جوان هم وجود دارد ، برنامه ریزی برای کمک به افراد نیازمند همراهی باید انجام بشود یکرنگی و یکدلی در سفر حج : به ماه ذی الحجه الحرام نزدیک شدیم ، ما به مهمانی خدا دعوت ...
چاووشی سنتی فراموش شده به مناسبت بازگشت حجاج بيت الله
چاووشی سنتی فراموش شده به مناسبت بازگشت حجاج بيت اللهاين روزها همزمان بابازگشت حجاج بيت الله بعضي هم كه به عتبات عاليات مشرف شده بودند بازميگردندوازقديم الايام دربازگشت زائرين بيت الله وكربلا ومشهد چاووشي ميخواندند وهنوزهم دربسياري ازروستاها اين رسم باقي است لذا دراين قسمت مطالبي دررابطه باچاووشي تهيه كرده اماشعار چاوشی رودر لینک زیر ببینیدhttp://www.hodarayaneh.org/files/maghalat/chawoshimakkahokarbala.htm وَ مَنْ یُعَظِّمْ شَعائِرَاللّهِ فَاِنَّها مِنْ تَقْوی القُلُوب» هرکس شعائر دین خدا را بزرگ و محترم بدارد همانا این صفت، نشانه تقوای دلهاست.عالی ترین ارزش وجودی انسان در نظام خلقت، عبودیت حق تعالی است که شکل و فرم مخصوص آن از زیباترین جلوه های استعداد هنری یک انسان می تواند باشد. انسان مسلمان، لحظه های عبادتش، لحظات نمایش عشق و دلدادگی او با خدا است که آن را با هیچ چیز عوض نمی کند.زیارت و حضور در آستان مقدس اولیای حق، از پربارترین نمونه های این تجلّی و نمایش دلدادگی است که زائر عارفِ دلباخته، پیوسته آن را از خداوند طلب می کند. و در طول تاریخ، مسلمانان برای انجام زیارت، جان و مال خود را فدا کرده اند و در این راه سختیها را به جان خریده اند تا بتوانند لحظاتی در حرم اهل بیت علیهم السلام ، از فیض آنان بهره ببرند.لحظه های مهیّا شدن برای زیارت و دیدار اولیای حق نیز در نزد گذشتگان و نیاکان ما مسلمانان، از اهمیّت شایانی برخوردار بوده است. زیارت دارای سنتها و آدابی بوده است که زیبایی های معنوی در آن موج می زده و آثار فراوانی هم داشته است. از جمله این سنتها که نشانی از تعظیم شعائر و تقوای قلوب مؤمنان است، سنّت «چاووشی خوانی» است. چاووشی خوانی چنین بوده است که کاروان عشق، هنگام عزیمت به خانه خدا و عتبات عالیات عِطر صلوات و سلام بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم را در فضای شهر و روستا و در کوچه پس کوچه های آن به مشام شیعیان می رساندند و همراه آن، بوی خوش نینوا را در محلّ زندگی شان منتشر می کردند و چاووش ندا سر می داد که: «بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»شیعیان اهل بیت علیهم السلام با برپایی این سنت، یاد و نام اوصیای الهی و عشق و معرفت به آنان را در جان و روان پیر و جوان و زن و مرد به جریان می انداختند و چنان شور و هیجانی ایجاد می کردند که جذبه آن اختیار از کفها می ربود و شیعیان دلباخته را بی مقدمه راهی زیارت می کرد.دریغ و افسوس که در زمان ما بر این سنّت اسلامی ـ همچون بسیاری از سنتهای حسنه دیگر ـ گرد فراموشی نشسته و کم رنگ شده است. دیگر، کوچه های روستاها و شهرهای مان آن فضاهای سرشار از معنویت و صفا را کمتر در خود می بیند. ...
چاووشی خوانی
لحظه‌های مهیّا شدن برای زیارت و دیدار اولیای حق نیز در نزد گذشتگان و نیاکان ما مسلمانان، از اهمیّت شایانی برخوردار بوده است. زیارت دارای سنتها و آدابی بوده است که زیبایی‌های معنوی در آن موج می‌زده و آثار فراوانی هم داشته است. از جمله این سنتها که نشانی از تعظیم شعائر و تقوای قلوب مؤمنان است، سنّت «چاووشی خوانی» است.«چاووش» در لغت«چاووش» واژه‌ای ترکی است، به معنای جارچی، پیک، پیشرو کاروان، کسی که دعوت رفتن به زیارت عتبات عالیات و خانه خدا کند.در اصطلاح روستاییان خراسان، چاووش، کسی بوده که در فصل مناسبِ زیارت، در دهات و روستاها، سواره یا پیاده به راه می‌افتاده و روستاییان را به وسیله جارزدن و خواندن اشعار نغز و دلکش ـ در مدح و منقبت امامان معصوم علیهم السلام ـ برای رفتن به زیارت تهییج و تشویق می‌کرده است.لغت‌نامه فرهنگ دهخدا، واژه «چاو» را به، «بانگ و سر و صدای گنجشک، هنگامی که از بیم دزدیده شدن جوجه‌اش بانگ بر می‌آورد» معنا کرده است. بعید نیست این معنی و مفهوم در واژه چاووش نیز در نظر گرفته شده باشد؛ گویی چاووش با صدای گرم و پرشور خود، ناله سرداده است تا درد فراق و دوری عاشقانه خود و زایران را بیان کند و می‌خواهد آنان را سرشوق آورد.ویژگی‌های چاووشانچاووشان، مردان پاک و خداشناسی که وجودشان سرشار از عشق و محبّت به خدا و اوصیای او بوده است، همواره در بین مردم به نیک نامی و صلاح مشهور بوده‌اند. آنها خصلت‌های ویژه‌ای داشته‌اند که به چند مورد آن اشاره میکنیم:۱. خلوص نیّتاین بشیران و قاصدان زیارت کوی دوست، انگیزه‌ای جز نزدیک شدن به خدا و عشق به او و اولیای حق در سر نداشته‌اند. آنها هماره چشم به لطف و کرم خدا و حجّت‌های او داشته‌اند و تنها از همین لطف و عنایت دم زده‌اند. به همین جهت هیچگاه این خدمت به زایران را وسیله‌ای برای کسب موقعیت اجتماعی یا مالی قرار نداده‌اند و حاضر نشده‌اند حتی نامی یا دفتر شعری از آنها و به نام آنها تنظیم گردد.این موضوع را می‌توان از زندگی ساده آنها بهتر درک کرد. اغلب آنها با لباسی ساده و معمولی، شالی سبز یا سیاه بر گردن و پرچم سه گوش سبز رنگ بر دوش، به صورت خود جوش از بین مردم، به این کار معنوی و زیبا مشغول بوده‌اند.۲. صدای خوشصدای خوش و نفس گرم، نعمتی است که خداوند متعال تنها به بعضی از انسان‌ها بخشیده است. حنجره انسان‌ها و صدایی که از آن تولید میشود، خود از ابزار و وسایل موسیقی طبیعی است که خدا به انسان‌ها مرحمت کرده است. در این بین صدای انسان بر سایر صداهایی که از دیگر آلات موسیقی تولید میشود، برتری خاص دارد. این برتری از آنجا ناشی میشود ...
شرایط یک وصیت‌نامه صحیح شرعی (به همراه یک نمونه)
آثار و برکات وصیت‌نامه 1- بروز رسانی حقوق، بدهکاری‌ها و طلبکاری‌ها در وصیت‌نامه، باعث ایجاد فضای امنیت و اطمینان بین افراد خانواده و جامعه، و رونق اقتصادی می‌گردد. 2- با وصیت بر یک سوم اموال باعث انتخاب بهترین وضعیت برای انجام باقیات صالحات و جستجو برای بهترین روش انجام خیر، و باعث برطرف شدن مشکلات اساسی خانواده و جامعه اسلامی می‌گردد. 3- وصیت بر دیون شرعی شاهدی است بر آمادگی و تقوا و تربیت دینی وصیت‌کننده، و همچنین باعث برکت در روزی و تقویت ایمان می‌گردد. 4- انتخاب وصی از میان بهترین افراد برای انجام وصیت، باعث خودبازرسی و کنترل رفتار نیکو توسط وصی و موصی می‌گردد. 5- رعایت عدالت در وصیت بین وراث، و تعیین تکلیف وراث پیش از مرگ. 6- وصيت‌نامه از اختلافات مي‌كاهد. يكي از آثار مثبت وصيت‌نامه، كاهش اختلاف‌هاي خانوادگي است. زماني كه بزرگ خانواده هنگام حيات خود وصيت‌نامه مي‌نويسد و براي اموال به جا مانده از خود وارث مشخص مي‌كند، ديگر پس از مرگ او بر سر اموالش اختلافي به وجود نمي‌آيد و قهر و كدورت پايه‌هاي خانواده را نمي‌لرزاند. شايسته است هنگام صحت و سلامت تمام اموالي كه قرار است پس از مرگمان در اختيار همسر و فرزندانمان قرار گيرد، مشخص و از بروز هرگونه درگيري جلوگيري كنيم. 7- وصيت‌نامه باعث آرامش مي‌شود. داشتن نظم و برنامه‌ريزي، از سفارش بزرگان و امامان معصوم(ع) به مردم است و حس آرامش به‌وجود نمي‌آيد مگر با برنامه‌ريزي دقيق و مناسب. يكي از آثار مهمي كه وصيت‌نامه مي‌تواند بر انسان داشته باشد، احساس آرامش است. زماني كه شخصي براي تمام اموال خود برنامه‌ريزي و حساب و كتاب اموالش را مشخص مي‌كند، با آرامش بيشتري به زندگي ادامه خواهد داد و نگران اين نيست كه پس از مرگش ورثه چه خواهند كرد. چگونه وصیت‌نامه بنویسیم؟ چرا وصیت کنیم؟ - بهتر است همان‌گونه که امیرمؤمنان(ع) می‌فرماید، خودمان وصی خود باشیم و آنچه از کارهای خیر که دوست داریم بعد از ما برای ما انجام دهند، خودمان در زمان حیات انجام دهیم. - وصیت کردن برای هر کس و در هر شرایطی مستحب و پسندیده است، به خصوص برای کسانی که به هردلیل، زمان مرگ خویش را نزدیک می‌بینند. - وصیت کردن بر کسی که دینی بر عهده دارد و وقت آن نرسیده یا وقت ان رسیده و در حال حاضر توانایی پرداخت آن را ندارد، و یا امانتی از مردم نزد او باشد، یا واجباتی مانند نماز، روزه، حج و یا کفارات بر عهده دارد واجب است، در یک سوم اموالی که دارد وصیت کند، و حتی اگر اموالی ندارد و احتمال می‌دهد کسانی آنها را ادا می‌نمایند، واجب است وصیت کند. - حتی اگر انجام تمام مفاد این وصیت‌نامه برای شما ...
چاووشی سنتی رو به فراموشی
چاووشی سنتی رو به فراموشی يكي از آيين هاي ديني و مراسم مذهبي سفر به اماكن مقدس مي باشد كه زيارت ناميده شده است . زيارت حركتي است ظاهراً در مكان و به حقيقت در دل و جان . زيارت حضور جسم و روح است در برابر اولياي الهي . زيارت برقرار كردن ارتباط قلبي با حجت خداست . آنچه در زيارت بسيار چشمگير است ، اهميت آن و ثواب هاي بسياري مي باشد كه در روايات ائمه اطهار بيان شده است . سفرهاي زيارتي كه با عشق و آرزومندي و با پس انداز مختصر انجام مي شد ، در هر شهر و دياري از ايران قديم آداب و رسوم خاصي داشت . مانند تهيه توشه راه ، طلب حلاليت ، پرداخت خمس يا زكات مال ، نوشتن وصيّت نامه ، پرداخت بدهي به طلبكاران ، رفع كدورت و آشتي با افراد قهر ، تعيين وكيل در غياب خود ، چاووشي خواني و بوسيدن قرآن هنگام خروج از منزل ، وداع با خانواده و بستگان . و نيز هنگام بازگشت همراه با مراسمي بود . مانند آوردن سوغات ، استقبال اهالي و فاميل همراه چاووشي خواني از زاير ، قرباني كردن ، برپايي سفره وليمه . پختن آش پشتِ پا و توزيع آن بين اهالي محل و خويشان و نزديكان ، از آداب سفر به شمار مي رود كه خانواده زاير با حركت مسافر خود ، براي سلامتي و ايمني مسافر به پخت آن مبادرت ميورزند . چاووشی خوانی یکی از رسوم بسیار زیبایی است که از قدیم الایام در بین مسلمانان ایران مرسوم بوده .الان هم در خیلی از شهرستانها و روستاها این رسم هنوز زنده است و اجرا میشود . رسم بسیار زیبایی که قصد داریم شما را با آن آشنا کنیم. چاووش در لغت « چاووش» واژه‌ای ترکی است، به معنای جارچی، پیک، پیشرو کاروان، کسی که دعوت رفتن به زیارت عتبات عالیات و خانه خدا کند. در اصطلاح روستاییان خراسان، چاووش، کسی بوده که در فصل مناسبِ زیارت، در دهات و روستاها، سواره یا پیاده به راه می‌افتاده و روستاییان را به وسیله جارزدن و خواندن اشعار نغز و دلکش ـ در مدح و منقبت امامان معصوم علیهمالسلام ـ برای رفتن به زیارت تهییج و تشویق می‌کرده است. لغت نامه فرهنگ دهخدا، واژه «چاو» را به، «بانگ و سر و صدای گنجشک، هنگامی که از بیم دزدیده شدن جوجه‌اش بانگ بر می‌آورد» معنا کردهاست. بعید نیست این معنی و مفهوم در واژه چاووش نیز در نظر گرفته شده باشد؛ گویی چاووش با صدای گرم و پرشور خود، ناله سرداده است تا درد فراق و دوری عاشقانه خود و زائران را بیان کند و می‌خواهد آنان را سرشوق آورد. چاووش ؛ آداب و رسومات چاووش خوانی چاووشی آوازی است که با صدای زیبا و دل نشین خوانده می شود و خبر عزیمت یا بازگشت زایری را از اماکن مقدس اعلام مینماید. رسم بر این بوده که یک هفته قبل از عزیمت ...
بیائید با هم عمره برویم 2 (مطالب جلسه ایران بخش اول )
جلسه اول ایران بخش اول بنام خدا قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: اىُّ رَجُلٍ خَرَجَ مِنْ مَنزِلِه حاجّاً اوْ مُعْتَمِراً، فكُلَّما رَفَعَ قَدَماً وَوَضَعَ قَدَماً، تَناثَرَتِ الذُّنُوبُ مِنْ بَدَنِهِ كَما يَتَناثَرُ الْوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ، فَاذا وَرَدَ الْمَدينَةَ وصافَحَنى بِالسَّلامِ، صافَحَتْهُ المَلائِكَةُ بِالسَّلامِ، فَاذا وَرَدَ ذَالْحُلَيْفَةَ واغْتَسَلَ، طَهَّرَه اللَّهُ مِنَ الذّنُوبِ، وَإِذا لَبِسَ ثَوْبَيْنِ جَديدَيْنِ، جَدَّدَ اللَّهُ لَهُ الْحَسَناتِ واذا قالَ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، أَجابَهُ الرَّبُّ عَزَّوَجَلّ: «لَبَّيْكَ و سَعْدَيْكَ، اسْمَعُ كَلامَكَ و انْظُرُ الَيْكَ، فَاذا دَخَلَ مَكَّةَ وطافَ و سَعى بَيْنَ الصَّفا والْمَروَةَ وَصَلَ اللَّهُ لَهُ الْخَيْراتِ .... رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هرمردىكه براىحج ياعمرهاز منزل خود بيرون رود، پس هر قدمى كه برمىدارد و به زمين مىگذارد، گناهان از بدن او فرو مىريزند، همان‌گونه كه برگ از درخت.پس آن گاه كه وارد مدينه شده و به وسيله سلام با من مصافحه كند، فرشتگان به وسيله سلام به او دست داده، مصافحهمىكنند. وآنگاه كه وارد ذوالحليفه (مسجد شجره) گرديده و غسل كند، خداوند وى را از گناهان پاك گرداند. و آنگاه كه دو جامه جديد احرام را بر تن كند، خداوند پاداشها و حسنات جديد به او عنايت مىكند، و آنگاه كه لبّيك اللّهم لبّيك گويد: خداوند عزّوجل به او پاسخ مىدهد: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْك كلام و سخن تو را مىشنوم، و بهتو [با نظر عنايت] مىنگرم، و آن گاه كه وارد مكه شده، طواف و سعى بين صفا و مروه را انجام دهد، خداوند خيرات و خوبىها را پيوسته بر او نازل كند. اجازه بدهید من اول خودم را معرفی کنم ؛ اگر انسان نداند با چه كسي طرف است تا آخر گيج مي زند آدمی چون خودش را مي شناسد گمان مي كند ديگران او را مي شناسند. زائرین عزیزدراولین جلسه خودم را معرفی میکنم . بسم الله الرحمن الرحيم بنده اسمم حسین ، فاميلم عباسی است. خط سيرم مسیرولایت اهل البیت و ائمه اطهار علیهم السلام است طلبه قبل از انقلاب هستم، چندسالی نیز در دانشگاه رضوی درس خواندم، درمشهد ازدواج كردم ودر همین شهر زندگی میکنم سه سالی هست که برای خدمت به زائرین عتبات عالیات در کربلا و نجف مشغول خدمت میباشم دوتا فرزند دارم؛ در جلسه امروز که اولین جلسه مناسک است پیرامون پنج موضوع صحبت میکنیم موضوع اول مناسک شامل: اقسام عمره اجمالی از اعمال عمره توضیح احرام و طواف و نماز طواف اقسام عمره: عمره هم مانند حج دو قسم است: واجب و مستحب. بر ...
صدای چاهکوتاه (چاوشی خوانی استاد محسن قاسمی پور )
لحظه‌های مهیّا شدن برای زیارت و دیدار اولیای حق نیز در نزد گذشتگان و نیاکان ما مسلمانان، از اهمیّت شایانی برخوردار بوده است. زیارت دارای سنتها و آدابی بوده است که زیبایی‌های معنوی در آن موج می‌زده و آثار فراوانی هم داشته است. از جمله این سنتها که نشانی از تعظیم شعائر و تقوای قلوب مؤمنان است، سنّت «چاووشی خوانی» است.در اصطلاح روستاییان بوشهری، چاووش، کسی بوده که در فصل مناسبِ زیارت، در دهات و روستاها، سواره یا پیاده به راه می‌افتاده و روستاییان را به وسیله جارزدن و خواندن اشعار نغز و دلکش ـ در مدح و منقبت امامان معصوم علیهم السلام ـ برای رفتن به زیارت تهییج و تشویق می‌کرده است.لینک دانلود حجم 2مگابایت بیشتر از چاوشی بدانید لحظه‌های مهیّا شدن برای زیارت و دیدار اولیای حق نیز در نزد گذشتگان و نیاکان ما مسلمانان، از اهمیّت شایانی برخوردار بوده است. زیارت دارای سنتها و آدابی بوده است که زیبایی‌های معنوی در آن موج می‌زده و آثار فراوانی هم داشته است. از جمله این سنتها که نشانی از تعظیم شعائر و تقوای قلوب مؤمنان است، سنّت «چاووشی خوانی» است.«چاووش» در لغت«چاووش» واژه‌ای ترکی است، به معنای جارچی، پیک، پیشرو کاروان، کسی که دعوت رفتن به زیارت عتبات عالیات و خانه خدا کند.در اصطلاح روستاییان بوشهر، چاووش، کسی بوده که در فصل مناسبِ زیارت، در دهات و روستاها، سواره یا پیاده به راه می‌افتاده و روستاییان را به وسیله جارزدن و خواندن اشعار نغز و دلکش ـ در مدح و منقبت امامان معصوم علیهم السلام ـ برای رفتن به زیارت تهییج و تشویق می‌کرده است.لغت‌نامه فرهنگ دهخدا، واژه «چاو» را به، «بانگ و سر و صدای گنجشک، هنگامی که از بیم دزدیده شدن جوجه‌اش بانگ بر می‌آورد» معنا کرده است. بعید نیست این معنی و مفهوم در واژه چاووش نیز در نظر گرفته شده باشد؛ گویی چاووش با صدای گرم و پرشور خود، ناله سرداده است تا درد فراق و دوری عاشقانه خود و زایران را بیان کند و می‌خواهد آنان را سرشوق آورد.ویژگی‌های چاووشانچاووشان، مردان پاک و خداشناسی که وجودشان سرشار از عشق و محبّت به خدا و اوصیای او بوده است، همواره در بین مردم به نیک نامی و صلاح مشهور بوده‌اند. آنها خصلت‌های ویژه‌ای داشته‌اند که به چند مورد آن اشاره میکنیم:۱. خلوص نیّتاین بشیران و قاصدان زیارت کوی دوست، انگیزه‌ای جز نزدیک شدن به خدا و عشق به او و اولیای حق در سر نداشته‌اند. آنها هماره چشم به لطف و کرم خدا و حجّت‌های او داشته‌اند و تنها از همین لطف و عنایت دم زده‌اند. به همین جهت هیچگاه این خدمت به زایران را وسیله‌ای برای کسب موقعیت اجتماعی ...
درباره چاووشی‌خوانی
لحظه‌های مهیّا شدن برای زیارت و دیدار اولیای حق نیز در نزد گذشتگان و نیاکان ما مسلمانان، از اهمیّت شایانی برخوردار بوده است. زیارت دارای سنتها و آدابی بوده است که زیبایی‌های معنوی در آن موج می‌زده و آثار فراوانی هم داشته است. از جمله این سنتها که نشانی از تعظیم شعائر و تقوای قلوب مؤمنان است، سنّت «چاووشی خوانی» است.«چاووش» در لغت«چاووش» واژه‌ای ترکی است، به معنای جارچی، پیک، پیشرو کاروان، کسی که دعوت رفتن به زیارت عتبات عالیات و خانه خدا کند.در اصطلاح روستاییان خراسان، چاووش، کسی بوده که در فصل مناسبِ زیارت، در دهات و روستاها، سواره یا پیاده به راه می‌افتاده و روستاییان را به وسیله جارزدن و خواندن اشعار نغز و دلکش ـ در مدح و منقبت امامان معصوم علیهم السلام ـ برای رفتن به زیارت تهییج و تشویق می‌کرده است.لغت‌نامه فرهنگ دهخدا، واژه «چاو» را به، «بانگ و سر و صدای گنجشک، هنگامی که از بیم دزدیده شدن جوجه‌اش بانگ بر می‌آورد» معنا کرده است. بعید نیست این معنی و مفهوم در واژه چاووش نیز در نظر گرفته شده باشد؛ گویی چاووش با صدای گرم و پرشور خود، ناله سرداده است تا درد فراق و دوری عاشقانه خود و زایران را بیان کند و می‌خواهد آنان را سرشوق آورد.ویژگی‌های چاووشانچاووشان، مردان پاک و خداشناسی که وجودشان سرشار از عشق و محبّت به خدا و اوصیای او بوده است، همواره در بین مردم به نیک نامی و صلاح مشهور بوده‌اند. آنها خصلت‌های ویژه‌ای داشته‌اند که به چند مورد آن اشاره میکنیم:۱. خلوص نیّتاین بشیران و قاصدان زیارت کوی دوست، انگیزه‌ای جز نزدیک شدن به خدا و عشق به او و اولیای حق در سر نداشته‌اند. آنها هماره چشم به لطف و کرم خدا و حجّت‌های او داشته‌اند و تنها از همین لطف و عنایت دم زده‌اند. به همین جهت هیچگاه این خدمت به زایران را وسیله‌ای برای کسب موقعیت اجتماعی یا مالی قرار نداده‌اند و حاضر نشده‌اند حتی نامی یا دفتر شعری از آنها و به نام آنها تنظیم گردد.این موضوع را می‌توان از زندگی ساده آنها بهتر درک کرد. اغلب آنها با لباسی ساده و معمولی، شالی سبز یا سیاه بر گردن و پرچم سه گوش سبز رنگ بر دوش، به صورت خود جوش از بین مردم، به این کار معنوی و زیبا مشغول بوده‌اند.۲. صدای خوشصدای خوش و نفس گرم، نعمتی است که خداوند متعال تنها به بعضی از انسان‌ها بخشیده است. حنجره انسان‌ها و صدایی که از آن تولید میشود، خود از ابزار و وسایل موسیقی طبیعی است که خدا به انسان‌ها مرحمت کرده است. در این بین صدای انسان بر سایر صداهایی که از دیگر آلات موسیقی تولید میشود، برتری خاص دارد. این برتری از آنجا ناشی میشود که صوت انسان ...