هوشنگ خسروبیگی

  • معرفی آثار دکتر محمد باقر وثوقی

    معرفی آثار دکتر محمد باقر وثوقی

    تاریخ خلیج فارس و ممالک همجوارپدیدآورنده: محمدباقر وثوقیناشر: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت) - 24 بهمن، 1384



  • معرفی آثار دکتر محمد باقر وثوقی

    تاریخ خلیج فارس و ممالک همجوارپدیدآورنده: محمدباقر وثوقیناشر: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت) - 24 بهمن، 1384     2.   اسناد و مکاتبات آیت الله حاج سیدعبدالحسین لاریپدیدآورنده: محمدباقر وثوقیناشر: موسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی - 11 آذر، 1386     3.   خلیج فارس، فرهنگ و تمدن: مجموعه مقالاتپدیدآورنده: محمدباقر وثوقی (گردآورنده)ناشر: موسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی - 09 دی، 1387     4.   ارج نامه احمدی: مجموعه مقالاتی پیرامون ویژگی های ادبی، اشعار بومی مرحوم محمدکاظم احمدی لاریپدیدآورنده: محمدباقر وثوقی (به اهتمام)ناشر: همسایه - 25 اردیبهشت، 1387     5.   تحولات سیاسی صفحات جنوبی ایران، مجموعه گزارش های کارگزاران بنادر و جزایر مسکون خلیج فارسپدیدآورنده: محمدباقر وثوقیناشر: وزارت امور خارجه، موسسه چاپ و انتشارات - 1381     6.   بررسی منابع و مآخذ تاریخ ایران پیش از اسلام (رشته تاریخ)پدیدآورنده: محمدباقر وثوقی، هوشنگ خسروبیگی (ویراستار)ناشر: دانشگاه پیام نور - 21 اردیبهشت، 1387     7.   تاریخ ایران در دوره ساسانیان (رشته تاریخ)پدیدآورنده: اردشیر خدادادیان، محمدباقر وثوقی (ویراستار)ناشر: دانشگاه پیام نور - 15 اسفند، 1386     8.   تاریخ خلیج فارس و سرزمینهای همجوار آن (رشته تاریخ)پدیدآورنده: محمدباقر وثوقیناشر: دانشگاه پیام نور - 21 خرداد، 1386     9.   حزب برادران شیراز به روایت اسنادپدیدآورنده: محمدباقر وثوقیناشر: مرکز اسناد انقلاب اسلامی - 24 شهریور، 1386     10.   لارستانپدیدآورنده: کاظم سادات اشکوری، محمدباقر وثوقی (مترجم)ناشر: دفتر پژوهشهای فرهنگی - 1381     11.   دزدان دریایی در خلیج فارس از افسانه تا واقعیتپدیدآورنده: سلطان بن محمد قاسمی، محمدباقر وثوقی (مترجم)ناشر: همسایه - 1383     12.   تاریخ مفصل لارستانپدیدآورنده: محمدباقر وثوقی، کرامت الله تقوی، صادق رحمانی، منوچهر عابدی رادناشر: همسایه - 08 مهر، 1385   13.   تاریخ مفصل لارستانپدیدآورنده: محمدباقر وثوقی، کرامت الله تقوی، صادق رحمانی، منوچهر عابدی رادناشر: همسایه - 08 مهر، 1385   14.   آیت الله عبدالحسین لاری و جنبش مشروطه خواهیپدیدآورنده: محمدباقر وثوقیناشر: مرکز اسناد انقلاب اسلامی - 1383     15.   جنگنامه کشم از سراینده ای ناشناس و جرون نامه سروده قدری (زنده تا 1043 ه.ق)پدیدآورنده: محمدباقر وثوقی (مصحح)، عبدالرسول خیراندیش (مصحح)ناشر: میراث مکتوب وابسته به مرکز نشر میراث مکتوب - 03 بهمن، 1384   16.   وصف خلیج فارس در نقشه های تاریخیپدیدآورنده: محمدباقر وثوقی، جواد صفی نژاد، محمدحسن گنجی، فاطمه فریدی ...

  • دکتر محمد باقر وثوقی

    دکتر محمد باقر وثوقی   در ادامه معرفی استادان و زبانشناسان و محققانی که در باره زبان لارستانی پژوهش کرده و دست به تالیف کتاب زده و مقالاتی به چاپ رسانده اند اینک  به استاد محمد باقر وثوقی لاری می پردازیم که بنده افتخار آشنایی  با ایشان را  دارم هنگامی که در شهر اوز مدیریت دانشگاه پیام نور اوز را بر عهده  داشتند : دکتر محمد باقر وثوقی در لار متولد شده اند . دارای مدرک دکترای تاریخ هستند و در حاضر حاضر به عنوان استاد گروه تاریخ دانشگاه تهران مشغو ل به کار هستند. دکتر وثوقی اساسا  استاد بزرگ تاریخ و بنیانگذار نگرش همه جانبه نوین به تاریخ لارستان هستند .کتابهای متعددی که به همت و پژوهش تیز بینانه ایشان در باره تاریخ منطقه به چاپ رسیده است هریک دیدگاه جدیدی در برابر تاریخ جنوب ایران گشوده است .  ولی از طرف دیگر ایشان عقیده دارند که زبان لارستانی همچون اسناد و نشانه های تاریخی دارای اهمیت بسزایی است ( http://gapolap.blogfa.com/post-279.aspx  ) و لذا در بین کتابها و مقالات منتشر شده توسط ایشان به پژوهش هایی در باره زبان لارستانی هم برمی خوریم که شاید اهم آنها کتاب گرانقدر ( لار شهری به رنگ خاک  )  است . کتابی که ایشان در آن توجه خاص به زبان لارستانی  ( گویش لار ) کرده است و ضمن ارائه تاریخچه ای از زبان لارستانی و برشمردن اهم ممیزات این زبان  در مقایسه با زبان فارسی ؛ ایشان برای اولین بار به ارائه جدول تطبیقی از زبان لارستانی و گویش قدیمی شیراز  اقدام کرده است و توجه  رابه شباهت های فراوان بین آنها  جلب کرده است . http://gapolap.blogfa.com/post-195.aspx  . جدول دیگر ی  هم در کتاب موجود است که به ضرب المثلهای  گویش لار اختصاص یافته است .  اقدام به چاپ کتاب اشعار محمد کاظم احمدی و نیز انتشار کتاب ارج نامه احمدی  ؛ نوشته ای در باره  کتاب دستور زبان لارستانی برمبنای گویش خنج از لطفعلی خنجی و نقد آن ؛  مقاله ای تحت عنوان دستور زبان لاری ؛ پژوهشی در زبانشناسی لارستان ؛ و چند عنوان دیگر  نمایشگر تحقیقات بلند ایشان در زبان لارستانی است .   دکتر محمد باقر وثوقياستاد تاریخ دانشگاه تهران مقالات:معرفي داستان جرون شناخت 1379 مروي بر آثار سياسي آيت الله لاري انديشه 1380 دستور زبان لاري 1380 شاهنامه توران شاهي 1380 تاريخ ايران و هند در قرن نهم هجري 1380 ايران و تجارت دريايي 1380 شاه اسماعيل و آلبو کرک 1380 يافته هاي نو از يک شهر باستاني ايرانشناسي 1380 آيت الله لاري و جنگ جهاني اول سيمنار تخصصي1380 معرفي برخي ايران شناسان ژاپني 1380 ميرزا مهدي خان بهادر جنگ علوم انساني1381 خواجه عبدالله و آلبوکرک 1381 بحرين اسلامي 1381 قطب الدين محيي کوشکناري شناخت 1381 نقشه هاي تاريخي خليج فارس ...

  • شماره پرونده اعضا در شرکت عمران پرند

      ردیف   نام اسامی به ترتیب حروف الفبا می باشد نام خانوادگی   کد پرونده 1 آناهید ابراهیمی 1824845 2 مریم ابوالحسنی 2014770 3 حسن ابوفاضلی یافت نشد 4 نسرین احد زاده یافت نشد 5 عباس احمدوند یافت نشد 6 اعظم احمدوند 1822553 7 محسن احمدی 1826021 8 محمدرضا احمدی 1822868 9 اشرف احمدی سبزوار 2017090 10 آزاده اخباریون ثبت در پردیس  11 مهوش اخوان گوران 2016672 12 حنانه ارم نیا 1825401 13 فرزاد  اسدی سامانی 1829655 14 محمد علی  اسفندیار 1825415 15 ساری اسلامی 1826292 16 محمدعلی اسماعیل زاده محمود آباد 2017173 17 شهناز السادات اشرف طیب یافت نشد 18 اکبر اصلی چرندابی 1801370 19 بهمن افخم رضایی 1825493 20 بابک  افراسیابی 2017039 21 حمیدرضا اکبری 1826511 22 محمد علی اکبری یافت نشد 23 علیرضا  اکبری فرتخونی 1770080 24 حمیدرضا اکبری فردخونی 1819969 25 مسعودرضا اکبیا 1826908 26 ناهید اله وردی زادبنایی 2018169 27 رمضان امامی 2012038 28 زهرا امامی 2014777 29 نیما امیری دوماری 1826623 30 زهرا انتصاری نظفی یافت نشد 31 حمیدرضا انصاری طالبی ثبت در ماهدشت 32 اصغر اورعی 1826929 33 علی آب نیکی 1826702 34 حسین آبیار قمصری 1825552 35 خدیجه  آزاد چولابی یافت نشد 36 مهدی  آگاهی 2018125 37 مسعود بابایی سیاه دهنی 2017059 38 علی بابایی مجرد یافت نشد 39 علی اصغر بارستاق 1826803 40 رضا بافکرپور 2017145 41 حسن باقری وشنوه ئی 2014756 42 طیبه بامری 2016776 43 مهدی بایرامی آذر 1827823 44 معصومه ببا 2015505 45 محمدرضا بخشش 2016985 46 مهدی برزگریان نبی 2017002 47 سید محمد حسین برنده پورمهرام 1824869 48 حسن بنائی 2412243 49 امیر بهپور 1825399 50 محمدرضا بیات یافت نشد 51 رضا بیدار 1827301 52 غلامرضا بیرامی یافت نشد 53 جواد پارسا 1825965 54 علیرضا  پاریزی 2016915 55 علیرضا  پازانی النجارقی 1828014 56 محسن پالیزدار 1820023 57 فاطمه پزشکی شوشی یافت نشد 58 ولی پور شیرزاد گشت رودخانی 1819655 59 اکبر پوراسفندیاری یافت نشد 60 احمد پورافتخاری 2018097 61 سید محمدرضا پورکسرایی 1801323 62 پروانه پویا 1827300 63 علی اکبر پیوندی 1825776 64 احمد تاجدار یافت نشد 65 مرتضی تاجیک 1829787 66 مصطفی تاجیک یافت نشد 67 آذر تفنگ چی ها یافت نشد 68 ربابه  تیموری 2016947 69 بابک  جعفری 1828668 70 رضا جعفری 1829724 71 محمود جلالی ورنامخواستی 1829724 72 فهیمه  جمال یافت نشد 73 جواد جمال 1829601 74 محسن جمال 1826935 75 مهدی جمشاک اصل یافت نشد 76 سید محمد تقی جوادی تکلیمی 1826801 77 اعظم جوانکیش 1826233 78 نعمت   چراغی 1826263 79 احمد چوپانی 1824737 80 ...

  • اسامی قرعه کشی مسکن مهر اراک

    اسامی قرعه کشی مسکن مهر اراک

    قرعه كشي مسكن مهر اراك در مسكن و شهر سازي استان مركزي برگزار شد اسامي به ترتيب زير مي باشد: اسامي قرعه كشي مسكن مهر اراك وقايع استان مركزي منتشر شده در هفته نامه : نام خانوادگي نام نام پدرآبائی سنجانی کریم علی حسنآدینه کاظم احمد آدینه خورزنی غلامعلی محمد اسماعیلآرین مهرداد علي اصغرآزاد مرزآبادی مجيد مجتبي آشناگر محمد رضا نبی اله آشوری صالح فیروزآقا محمدی ابوالفضل محمد آقا محمدی سکینه عبداله آقائی ابوالفضل امام بخشآقائی مجتبی باقرآقائی پور سید رضا سید جعفر آقابیگلویی شهرام حجت الهآقامحمدی علی اسداله ابراهیمی حمید رضا نصرت اله ابراهیمی عزیز رضا محمد صفر ابراهیمی علی صفر کریمابراهیمی مجتبی اسماعیلابراهیمی رشید توکل ابراهیمی علی نوراله ابراهیمی مهدی حشمت اله ابوالحسن عراقی محمدتقی سلیمانابوالقاسمی علی محمد کاظم ابوالمعصومی كاظم مصطفياتابکی محسن شیخ حسیناتشی فیجانی زهرا حسیناحدی جعفر محمداحدی علي رحم خدارحماحدی هوشنگ عباساحدی شهرام علیاحسانبخش مجید محمد ابراهیماحکان امیر اسمعیل احمدلو عليرضا علي آقااحمدلو محمدرضا ابوالقاسم احمدلو مهدی علیاحمدلو هادي محمداحمدی اصغر غلامعباساحمدی اکبر محمداحمدی عليرضا علي اكبر احمدی عليرضا محمدحسيناحمدی كاوه عباسعلياحمدی محسن حاتماحمدی محمدحسین علیاحمدی محسن کاظم احمدی اصل سعيد يعقوباحمدی درمنی حمید رضا علی اصغر احمدی فرد مقداد ایرج احمديان صالح محمد حسناژدرلو منصور حیدرعلیاسحاقی علی محمدعلیاسدی ابوالفضل علی ماشاء الهاسدی مهدی مسلم اسدی داریوش حبیب اله اسدی منفرد حبیب هیبت اللهاسکندری جمشید قدرت اللهاسکندری خدامراد ابوالفضلاسکندری کامبیز علی اصغراسکندری محمدرضا شمس الهاسکندری مهدی حسین اسکندری نعمت اله حجت الهاسکندری محمد رضا بیژن اسماعیلی اسمعیل محمد رضا اشرفی مجید شعبانعلیاشرفیان ایران علی جان اصغری محمد صفر علی حسناصغری رحیمه اسماعیل افشار داود حسین افشار عليرضا محمد رضاافشار محسن عزت اله افشاری حميدرضا ذبيح اله افشاري فراهاني يداله هوشنگ اقرلو وهب رحم اله اکبر زاده علیرضا قاسماکبری امير علي اکبری صفر عبداله اکبری مجید صفرالحسيني سيدعلي سيدالطيفالماسي سرآستاني علي حيدر فرهاد اله دادی حسن محمد علی اله دادی محسن حسیناله وردی امیر احمد آقااله وردی علي رضا محمود الهی مجید مهرعلیامانی عباس نظامعلی امرالهی محمد علی اکبرامیری اسماعیل عین الهامیری اصغر حسن امیری سعيد احدامیری محسن ابوالفتحامیری محمد علیامیری قاسم ابادی علی محمد علی امیری هزاوه مسعود حسینامیری هزاوه رضا محمد امینی مسلم غلامعباس اميدي رضا علياميدي محسن ...

  • چهارشنبه سوری در وفس

    « ... وجه تسمیه چهارشنبه سوری <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> صاحبان هر دو عقیده ئی كه پیشتر توصیف شد، در مورد وجه تسمیه «چهارشنبه سوری» هم اتفاق عقیده ندارند. بنا به عقیده اول، شب چهارشنبه سوری را به مناسبت آتش افروزی در آن شب «سوری» نامیده اند ولی بنا به عقیده دوم، «سور» از واژه «سوئیریه – suirya» (به معنی چاشت) زبان اوستائی است كه در پهلوی وپارسی به معنی «مهمانی بزرگ» گرفته شد در سور جهان شدم ولیكن                     بس لاغر بازگشتم ازسور زین سورزمن بسی بتررفت                   اسكندر واردشیر وشاپور (ناصر خسرو) در ادبیات فارسی، «سور» به معنی «سرخ» هم آمده است. از جمله دراین شعر لعل است می‌سوری و ساغر كان است                   جسمیست پیاله و شرابش جان است بعلاوه در چند گویش ایرانی «سور» همین معنی «سرخ» را دارد. مثلاً در گویش سمنانی‌ها و نیز در گویش مردم «وفس» «سور» به معنی «سرخ» می‌آید و همینطور است در گویشهای «كردی» و«لكی» و«لری» .... »   متن بالا قسمتی از مقاله ی آقای هوشنگ پورکریم با عنوان « آیين جشن چهارشنبه سوری درايران » است که در سال 1347 شمسی تهیه شده است. همانطور که می بینید ایشان به معنی کلمه « سور» در گویش وفسی اشاره کرده اند که به معنای « سرخ» می باشد. برای مشاهده متن کامل مقاله به سایت مرکز اسناد و مدارک میراث فرهنگی مراجعه کنید.   جشن باستانی چهارشنبه سوری، همانند سایر نقاط ایران، در وفس نیز برگزار می شود.در وفس رسم بر این است که در پشت بام ها و نزدیک ناودان ها، آتش روشن می کنند و افراد خانواده از روی آن می پرند و جمله معروف « سرخی تو از من   زردی من از تو» را مدام تکرار می کنند.

  • موسیقی وفسی ها

    آقای "هوشنگ جاوید" در مقاله ای با عنوان " كوچ‌ و موسیقی‌ درایران‌" که در سایت "سوره مهر" منتشر شده است، به بررسی ارتباط‌ كوچ‌ وموسیقی‌ پرداخته و آن را به چهار دسته متمایز تقسیم نموده است؛ که عبارتند از:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />         الف‌ ــموسیقی‌ كوچ‌ كنندگان‌ داخلی‌ كه‌ از ابتدای‌ سكونت‌ در ایران‌ فعلی‌ ازحدود مشخص‌ منطقه‌ی‌ ییلاق‌ و قشلاق‌ خود خارج‌ نشده‌اند، بلكه‌ پذیرای‌ طوایف‌دیگری‌ كه‌ به‌ منطقه‌ی‌ آنان‌ آمده‌ و یا در مسیرشان‌ یكجانشین‌ شده‌اند، نیز،بوده‌اند.ب‌ ــموسیقی‌ كوچ‌ داده‌شده‌گان‌داخلی‌ كه‌ در اثر تغییر حكومت‌ها، تغییر سیاست‌های‌ اجتماعی‌ دولت‌ها و یاناسازگاری‌ با حكومت‌ها از جایی‌ به‌ جای‌ دیگر كوچ‌ داده‌ شده‌ و به‌ همزیستی‌ باطوایف‌ و ساكنین‌ منطقه‌ی‌ جدید عادت‌ نموده‌اند.ج‌ ــموسیقی‌ كوچ‌ كنندگانی‌ كه‌ از سرزمین‌های‌ دیگر به‌ ایران‌ وارد شده‌ و باهمه‌ی‌ بیگانه‌ بودنشان‌ بر اثر مرور زمان‌ و طی‌ سالیان‌ دراز به‌ نوعی‌ همزیستی‌با ایرانیان‌ رسیده‌ و پذیره‌ی‌ ایرانی‌ گردیده‌اند.دــموسیقی‌ كوچ‌كنندگانی‌ كه‌ از ایران‌ رفته‌اند، این‌ دسته‌ از كوچندگان‌كه‌ از اصالت‌ هنری‌ خاص‌ و دست‌ نخورده‌تری‌ برخوردار بوده‌اند، بر اثر نپذیرفتن‌شرایط‌ سیاسی‌، دینی‌، اجتماعی‌ و تضاد با حاكمان‌ و حكومت‌ها و یا دست‌یابی‌ به‌وضعیت‌ بهتر اقتصادی‌ به‌ سرزمین‌هایی‌ چون‌ مراكش‌ (اندلس‌)، هند، تركیه‌،رومانی‌، یوگسلاوی‌، مجارستان‌، گرجستان‌ و حوزه‌ی‌ روم‌ باستان‌ كوچ‌ و بر سر راه‌كوچ‌ خود آثار و تأثیرات‌ بسزائی‌ به‌ لحاظ‌ هنر موسیقایی‌ به‌ جا نهاده‌اند كه‌پرداختن‌ به‌ آن‌ كاری‌ بزرگ‌ خواهد بود و امید دارم‌ كه‌ تا فرهنگ‌های‌ موسیقایی‌باقیمانده‌ در این‌ گستره‌ از میان‌ نرفته‌، نهادی‌، ارگانی‌ و یا مؤسسه‌ی‌فرهنگی‌یی‌ با یك‌ سرمایه‌گذاری‌ صحیح‌ به‌ این‌ مهم‌ بپردازد و به‌ دنبال‌پرسش‌هایی‌ چون‌ نمونه‌ی‌ زیر برود: چرا و چگونه‌ است‌ كه‌ از ایران‌ تا مجارستان‌و لهستان‌ و یونان‌ موسیقی‌ پنتاتونیك‌ رواج‌ دارد و در بخش‌ سازهای‌ بادی‌ ازسازهای‌ ایرانی‌ بهره‌ می‌برد و در موسیقی‌ رومانی‌ «همایون‌» رواج‌ دارد؟

  • قدمت تعزیه در وفس

    تعزیه، نمایشی آیینی است که در دوره قاجار به اوج خود می‌رسد. این نمایش که پرده‌های بسیاری دارد و علاوه بر به اجرا درآوردن مصایب امام حسین(ع) و دشت کربلا، زندگی سایر معصومان را نیز روایت می‌کند، در سراسر ایران رواج دارد. بازیگران نقش‌های این نمایش آیینی در طول سال حرفه‌ای دیگر دارند اما در ایام محرم نقش‌های اولیا و اشقیا را اجرا می‌کنند.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />   تعزیه‌خوانی در وفس از سابقه‌ای دیرینه برخوردار است. قدیمی‌ترین نسخه‌های تعزیه که در حال حاضر در اختیار است به حدود 230 سال قبل مربوط می‌شود. این نسخه‌ها متعلق به «آقاخان بیگ» بوده است و در خانواده‌ی او نسل به نسل گشته و در حال حاضر در اختیار نسل پنجم از فرزندان اوست که خوشبختانه این فرزندان از آنزمان تا کنون راه پدران خود را ادامه داده و در حال حاضر نیز به اجرای تعزیه در وفس اقدام می‌نمایند.   با توجه به روحیه مذهبی مردم وفس و عشق و علاقه فراوان آن‌ها به امامان معصوم و شهیدان دشت کربلا خصوصا حضرت عباس(ع)، به طور کلی برگزاری مراسم عزاداری امام حسین(ع) و اجرای تعزیه با شور و حرارت خاصی دنبال می‌شود و همه‌ی ساکنان سعی می‌کنند به نحوی در این امور مشارکت نمایند. در گروه‌های تعزیه وفس نیز افراد بسیاری از همه‌ی محله‌های وفس از گذشته تا به حال فعالیت داشته‌اند و این هنر در وفس محدود به خانواده یا محله‌ی خاصی نبوده است.     تعزیه محله خیور   در وفس از گذشته‌های دور تاکنون، دو گروه تعزیه به نام دو محله‌ی وفس فعالیت داشته‌اند که عبارتند از: «تعزیه مانداران» و «تعزیه خیور». این گروه‌ها به تناسب در طی سال و بیشتر در ماه محرم به تعزیه‌خوانی می‌پردازند. در مورد این دو گروه، اعضای آن‌ها و فعالیت‌هایشان در پست‌های آتی مطالبی خواهم نگاشت.   در انتها فهرستی از تعزیه‌خوانان وفس طی 230سال گذشته نقل می‌گردد(همه‌ی این عزیزان به دیار باقی شتافته‌اند): آقاخان بیگ بادینلو                        نقش: حضرت عباس(ع)                دهه 1220 ملانبی خان بادینلو                       نقش: حضرت عباس(ع)                دهه 1260 سید صدرالدین سجادی                 نقش: امام حسین(ع) ملاغلام گرگی                             نقش: مخالف                              دهه 1290 میرزا عبدالحسین سجادی            نقش: غلام ترک                          دهه 1290 حاج سیداحمد سجادی                 نقش: امام حسین(ع)                  دهه 1290 حاج آقا بیگ‌خان احمدی                نقش: یزید                                  دهه 1310 کربلایی محمد ...