گلستان الشتر

  • ماجرای باغ فدک حضرت زهرا (س)

    س از فتح خیبر در سال هفتم هجرت و حدود چهار سال قبل از رحلت پیامبر (ص) اهل فدک تسلیم شدند بدون آنکه لشگر اسلام در فتح آن جا شرکت داشته باشند و به حکم آیه (ما افاء الله علی رسوله ) چنین سرزمینهایی ملک شخصی پیامبر (ص) می شوند . لذا سرزمین فدک  به صورت یک پارچه از آن پیامبر شد که می بایست مردم فدک در آن کار می کردند و درآمد آن را به حضرت محمد (ص) تسلسم می نمودند و فقط اجرت دریافت می کردند . بلافاصله پس از فتح فدک آیه ( وات ذالقریی حقه ) نازل شد یعنی حق خویشان را به آنان بده و جبرییل در بیان آن از طرف خداوند عرضه داشت که فدک را به فاطمه عطا کن . پیامبر  حضرت فاطمه (س) را فرا خواند و به دستور آن حضرت سند فدک به عنوان بخشوده و اعطایی پیامبر (ص) به آن حضرت (فاطمه الزهراء) تحویل داده شد . سپس با دعوت مردم از درآمد فدک به عنوان اعطایی فاطمه (س) بین مردم تقسیم می کردند . حضرت فاطمه (س) در سرزمین فدک نماینده ای قرار داد . و او پس از محاسبات  لازم و پرداخت مخارج ،در آمد آن را که از هفتاد هزار سکه طلا تا صدوبیست هزار سکه نوشته اند خدمت حضرت زهرا (س) تقدیم می کردند هر ساله حضرت به اندازه مخارج زندگی خود برمیداشت و بقیه را بین فقرا تقسیم می کرد . و تا هنگام رحلت پیامبر این شیوه ادامه داشت اخراج نماینده حضرت زهرا (س) و عضب فدک  ده روز پس از رحلت پیامبر (ص)  ابوبکر مامورانش را به فدک فرستاد و نماینده حضرت زهرا (س) را از آنجا اخراج کرد و آن را عضب نمود  و درآمد آن را برای مخارج حکومت غاصبانه ی خود قرار داد .ارائه سند فدک توسط حضرت زهرا (س)در اولین برخورد عمر به حضرت زهرا(س) گفت: آن نوشته ای که می گفتی پدرت درباره فدک برایت نوشته بیاور . حضرت زهرا (س) سند فدک را آورد ه و به ابوبکر نشان داد و گفت: این نوشته ی پیامبر برای من و فرزندانم است ابوبکر و عمر نه تنها اعتنایی به سند نکردند بلکه عمر سند فدک را از حضرت زهرا (س) گرفت و پیش چشم مردم آب دهان برآن  انداخت و آن را پاره کرد و علنا" مخالفت خود را با امر پیامبر (ص) اعلام کرد . اکنون باید مراحل اتمام حجت طی شود تا غاصبان فدک کار خود را حق جلوه دهند .                                                                                                                           آماده سازی جعل حدیث برای غصب فدکآماده سازی مدرکی جعلی برای گرفتن فدک به صورت جمله (نحن معاشر الا بنیا ء لا تورث ) ما پیامبران ارث نمی گذاریم مطرح شد . در جایی که اصحاب پیامبر (ص) حضور داشتند کسی جز عایشه و حصقه و یک عرب بیابانی بنام مالک ابن اوس ابن حدثان کسی به شنیدن چنین حدیثی گواهی نداد . در اولین مرحله اتمام حجت حضرت زهرا (س) و امیر المومنین ...



  • ماه خدا

    تبریک به مناسبت رسیدن ماه میزبانی خداوند متعال برتمام میهمانان این خان مبارک

  • رئوس فعالیت های کانون

      رئوس فعالیت های در دست اقدام کانون شهید مطهری الشتر مطابق با طرح تحول آفرینی کانون ها    1-بخش فعالیت های فرهنگی: -ایجاد دبیرخانه های اجرایی جشنوناره های فرهنگی هنری در کانون -  همکاری با خبرگزاری پانا جهت ایجاد انجمن تخصصی مجریان و خبرنگاران فردا در کانون. 2-بخش فعالیت های اجتماعی : -فراخوان جهت ایجاد دبیرخانه اجرایی تشکلهای دانش آموزی اعم از پیشتازان،فرزانگان،هلال احمر ،اتحادیه انجمن های اسلامی،بسیج دانش آموزی،شورای دانش آموزی مدارس و کجلس دانش آموزی در کانون فرهنگی تربیتی. 3-فعالیت های ادبی: -ایجاد پایگاه اطلاع رسانی  اینترنتی کانون . -برگزاری نمایشگاه موضوعی کتاب. -برگزاری مسابقات و جشنواره ها ی ادبی با محوریت داستان نویسی و تاکید بر ارتقاء 4-فعالیت های علمی : -با همکاری معاونت آموزشی اداره نسبت به طراحی و ایجاد کارگاه آزمایشگاه و لابراتوار مرکزی منطبق با نیاز های علمی دانش آموزان با روش های فن آموزی و رمز گشایی های علمی در کانون  اقدام شود تا به تعمیق ارتباط سازمان یافته کانون و مدرسه منجر گردد. 5-بخش هویت آفرینی: -فراخوان از 10 مدرسه همجوار بعنوان عضو کانون های مجازی جهت ایجاد کانون مجازی در آن آموزشگاه ها. - همکاری و هماهنگی با سازمان های ذیربط در صدور گواهی نامه های معتبر مهارتی و فنی جهت ارتقاء جایگاه کانون. 6-فعالیت های هنری: -شاداب سازی و جذاب سازی فضای کانون. -برگزاری کلاس های هنری در کانون   -دعوت از دانش آموزان مستعد هنری 7-فعالیت های ورزشی: -با هماهنگی و همکاری معاونت تربیت بدنی اداره ،مدارس تخصصی ورزش در رشته های تنیس روی میز،شطرنج و فوتسال در کانون تاسیس گردد. -استفاده از سالن ورزشی فوتسال اداره جهت فعالیت فوق برنامه  اعضای کلاس های مهارت آموزی، یک روز در هفته.  

  • دانلود متن شعر و سرود جشن تکلیف (جشن عبادت)

    سرود(جشن عبادت) گل کرده  فصل جوانی                بر ساحل مهربانی   در باغ هستی شکفته                یک لحظه ی آسمانی ***** وقت اطاعت رسیده              عطر عبادت وزیده   در کوچه باغ تبسم               گل های شادی دمیده ***** در چشمه ی دل وضو کن         پس جانب کعبه رو کن هم دل به آیینه بسپار               هم با خدا گفتگو کن *****  در خلوت خود خدا گو            آن مهربان را ثنا گو حرف دلت را غزل کن             بی پرده با آشنا گو ***** تا رنگ ایمان بگیری             خوی شهیدان بگیری یک خانه از جنس ایمان         در باغ قرآن بگیری ***** تا در مسیر جوانی                    قدر خودت را بدانی جشن شکوفایی تو              گل کرده با مهربانی شاعر: خلیل عمرانی(پژمان دیری)آهنگ ساز: ناصر فلاحیتهیه و تنظیم:محمد حسنوندلینک آهنک باکلاملینک آهنگ بیکلام

  • آیاتی از قرآن کریم که در شأن سیدالشهدا(ع) نازل شده است

     برخی از آیات و سوره‌های قرآن کریم در شأن اهل بیت پیامبرعلیهم السلام نازل شده است که نشان از حقانیت خاندان پاک و مطهر رسول اکرم(ص) دارد. آیات تطهیر، مباهله، مودت، اولی‌الامر و ... از جمله آیاتی هستند که بدون شک در منزلت اهل‌بیت پیامبر اکرم(ص) نازل شده است، اما آیاتی از قرآن کریم نیز به صورت اختصاصی در شأن امام حسین علیه‌السلام نازل شده‌اند. از جمله این آیات می‌توان به آیه 33 سوره مبارکه اسراء اشاره کرد که خداوند متعال در این آیه می‌فرماید: «وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ یُسْرِف فِّی الْقَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُورًا؛ و نفس محترمی را که خدا قتلش را حرام کرده نکشید مگر به حکم حق و آن کسی که کشته شده برای ولی او سلطه (حق قصاص) قرار دادیم اما در قتل اسراف نکنید چرا که او مورد حمایت است». در جلد دوم صفحه 290 تفسیر عیاشی از امام محمد باقر علیه‌السلام روایتی نقل شده است که درباره این آیه می‌فرمایند: «این آیه در مورد امام حسین ـ علیه السلام ـ است که مظلوم کشته شد، و امام زمان(عج) ولی او می‌باشد وقتی قیام کند، از قاتلان آن حضرت خونخواهی خواهد کرد». همچنین طبق روایتی از رسول اکرم(ص)، آیه 15 سوره احقاف نیز در شآن اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام نازل شده است. اما سوره فجر که هشتادمین سوره قرآن کریم است سوره امام حسین علیه‌السلام نامیده می شود. در روایتی مشهور از امام صادق علیه‌السلام، خواندن این سوره در نمازهای مستحب و واجب سفارش شده است: «اِقْرَؤُا سُورَةَ الفَجِرِ فی فَرائِضِکم وَ نَوافِلِکم ، فَاِنها سُورَةُ الحُسَین (ع) وَ ارْغَبُوا فیها». در پایان این سوره ( آیات 27 – 30) خداوند می فرماید: «یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ـ ارْجِعِی إِلَى رَبِّک رَاضِیَةً مَّرْضِیَّةً ـ فَادْخُلِی فِی عِبَادِی ـ وَادْخُلِی جَنَّتِی؛ تو ای روح آرام یافته به سوی پروردگارت باز گرد در حالی که هم تو از او خشنودی و هم او از تو خشنود و در سلک بندگانم و در بهشتم داخل شو». در روایتی از امام صادق علیه‌السلام، در توضیح این آیات و علت نامگذاری این سوره به نام امام امام حسین علیه‌السلام ذکر شده است: «فَهُوَ ذُوالنَفسِ المُطمَئِنةِ الراضِیةِ المَرضِیةِ وَ اَصحابُهُ مِن آلِمُحَمدٍ هُم الراضُونَ عَن اللهِ یومَ القِیامَةِ وَ هُوَ راضٍ عَنهُم» همانگونه که قرآن فرقان است، امام حسین علیه‌السلام نیز مصباح‌الهدی و جداکننده حق از باطل است: «إن الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة»، همانگونه که ...

  • آلبوم کبوترهای زیبا 02

    1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30