تسخیر جن

  • تسخیر جن

      مرتاض هاي مسخر جنغيرازاولياء الهي،افراد ديگر هم مي توانند جنيان را تسخير نمايند.در کشور هندوستان افراد رياضت کشي وجود دارند به نام مرتاض که آنان قدرت تسخير جن را دارند،البته از اين تسخير براي رسيدن به ماديات و کسب شهرت استفاده مي کنند.شيخ رازاني در ترجمه تفسير مجمع البيان قضيه اي از تسخير جن مرتاضين را اين چنين نقل فرموده:حکايات بسياري در اين موضوع (تسخيرجن)ازموثقين شنيده شده از جمله آن حکايت ها داستاني است که در ماه رجب سال1398هجري قمري يکي از فضلا و نويسندگان گرامي حوزه ي علميه قم از مسافرت و مشاهداتش در هند حکايت نموده است.آن فاضل گرامي گفته:از جاهاي ديدني هند،شهر بنارس ورودخانه گنگ مي باشد که تا حدّپرستش مورد احترام هنديان است.در آنجا آدرس مرتاضين هند راپرسيدم که مرا به مرکزتجمع مرتاض ها راهنمايي نمودند.به آنجا رفته وپس از معرفي خودم به رئيس مرتاضين گفتم،من مسلمان و عالمي از ذّريه پيغمبراسلام(ص)هستم.به من اجازه داد تا به خانه مرتاض هاوارد شوم،پس از ورود به آن مکان،انواع رياضت هاي شاقه وبسيار سخت مرتاضين را ديدم،به مربي و رئيس مرتاضين گفتم:آيا شما مي توانيد جنيان را تسخير کنيد؟او خنديد وگفت:اين کار خيلي ساده است،گفتم:از اين شاگردان شما کسي هست که بتواند اجنه را تسخير کند؟گفت:آري آن شخص (اشاره به يک مرتاض کرد)مي تواند و آنکه نزديک او نشسته جن اوست،بااجازه بزرگ مرتاضين نزد آن مرتاض رفتم و با دقت جن او را نگاه کردم وبه چشم وپاي او بيشترتوجه کردم تا ببينم آيا چشم او دراز وپايش مثل حيوانات سُم دارد؟زيرا مشهور است که جنيان چشم عمودي و پايشان سم دارد،پس از مشاهده جن ديدم که بسيار بد قيافه و زشت است اما سم نداشت و چشمش هم دراز نبود،مشکوک شدم که آيا واقعاً اين شخص جن است يا هندويي بد قيافه مي باشد؟در اين فکر بودم که مرتاض تسخير کننده گفت:مگر شما نمي گوئيد:((الجن يتشکل باشکال مختلفه الاّالانبياءوالائمه المعصومين عليهم السلام))((جن به صورتهاي مختلف ظاهر ميشود مگر پيغمبران و امامان)).آن لحظه در فکر بودم که يک نفر تاجر از شهر لنکهو آمدوبه آن مرتاض گفت:دزدها تمام کالا وهستي مرا به سرقت بردند،ه اند،اموالم را برايم پيدا کن،مرتاض بزرگ گفت اگر ما بخواهيم اين کار را بکنيم هر روز هزاران نفر براي يافتن اموال سرقت شده به ما مراجعه ميکنند و از کارهاي اصلي مان بازمي مانيم.آن تاجر بعد از آن که بسيار التماس کرد،مرتاض گفت:براي بار اول و آخر مالت را پيــــدامي کنيم،ولي بعد از اين نه خودت ونه کس ديگر راجع به پيدا شدن اموال مسروقه مراجعه نکنند و به آن مرتاض مسخر جن گفت:به جنّت بگو مال اين شخص را پيدا کند.پس آن مرتاض ...



  • تسخیر جن

    تسخیر جن

    به نام انكه وجودم به وجودش موجود است سلام:من دوباره اپيدم. بحث شناخت جن هنوز ادامه داره پس اگه خسته نشدين ادامش رو بخونين! تسخيرواحضارجن (دلتون مي خواد اينكارو بكنين؟) تسخيرجن امكان داره ولي كار خوبي نيست از نظرشرعي حرامه وجزء گناهان كبيره ست . تو اين زمينه ممكنه سوالاتي براتون پيش بيادكه چطوري ممكنه؟ دوراه داره يكي اينكه جن با اختيار خودش بياد.ويكي ديگه اينكه به واسطه دعا وورد احضار بشه كه هردو راه  باعث صدمه ديدن فرد احضار كننده ميشه ونتيجه اي جزتباهي براش نداره. اگه شما بادعا وتعويذ جنهارو  حاضر كنين تضميني دراحضارنوع جن نيست (يعني ممكنه جنهاي بد ظاهربشن) احضاروتسخير جن از طريق چله نشيني موثره. حالا چند راه براي دفع جن:براي دور كردن جن وشيطان بايد به خدا توسل جست.جن بمحض شنيدن ذكر و ورد  فرارمي كندوقتي(بسم الله الرحمان الرحيم) گفته مي شود جن وشيطان از ادم دور ميشن بجزجن هاي مؤمن چون  اونها باانسان دشمن نيستن.وهركس سوره هاي معوذتين (سوره هاي فلق وناس)روزياد بخونه هم ميتونه از  شرجن وشيطان راحت باشه.بعضي ها هم هستن كه حتي ازخوندن دعا براي دور كردن جن مي ترسن اما بايد  بگم جن ها هيچ گونه ترسي ندارن مگه اينكه ازطرف انسان بهانه اي بدستشون بياد كه دراينصورت براي ادم خطرناك ميشن كه اينم به وسيله همراه داشتن دعا هاي دفع جن برطرف ميشه....مي دونيد كه انسان ازلحاظ  افرينش ازجن برتراست زيرااواشرف مخلوقات است لذا نيازي به تسخيرجن ندارد.توصيه ميشه به جاي تسخيرجن به امرتزكيه نفس وخود سازي بپردازه. توپست هاي بعدي ادامش رومي نويسم...انشاالله..........برگرفته شده ازكتاب جن هاهمه جا هستند......نوشته محمدمهدي حسيني blogfa.com

  • ده نکته پیرامون جن

    ده نکته پیرامون جن

                                                                                           با توجه به اینکه در سطح جامعه بویژه در بین جوانان  مباحث مربوط به اجنه و ارتباط اونها با انسانها شایع شده و دراین بین سخنانی گفته و کتابهایی هم نوشته شده که جز در بعضی موارد، اغلب بر پایه اوهام و تخیلات شکل گرفته، و همینطور به علت سوءاستفاده عده ای فرصت طلب و شیاد از این قضیه و فریب دادن مردم با وعده هایی مثل حل مشکلات اونها با رجوع به اجنه و...  فکر کردم که در حد توان خود و البته با مبانی عقلی در قالب چند نکته به صورت خیلی مختصر مطالبی درباره این موجودات بنویسم بلکه با خواندن اون تا حدودی از افراط و تفریط در این خصوص جلوگیری بشه. قبل ازاینکه وارد بحث بشم ذکر این نکته ضروریه که با توجه به اینکه موضوع بحث یعنی جن، یک موجود نامرئی و نامحسوس هست، بنابراین بسیاری از مطالب که تا به حال گفته شده و یا من در این مطلب می نویسم در حد یک نظریه هست و جنبه قطعیت نداره، شما نگاه کنید مثلا در علم پزشکی که موضوع اون بدن انسان هست و یک وجود محسوس و در مقابل چشمان همه قرار داره، با این همه آزمایش و تحقیقات که روی اون شده هنوز مسائل ناشناخته زیاد هست و حتی بعضی وقتها خیلی نظریه ها اشتباهی بوده، وای به حال وقتیکه موضوع یک علم نامحسوس و نامرئی باشه، برای همین در این مطلب مکرر از الفاظ شاید و ممکنه،  استفاده کردم، البته اگر در آیه و یا روایت معتبری درباره خصوصیات  این موجود مطلبی گفته شده باشه برای ما حجت هست و ما اون رو کاملا میپذیریم و اگر مطلبی در این مورد خلاف صریح آیات و یا روایات معتبر باشه، اون مطلب باطل هست حتی همین مطالبی رو که من نوشتم.       نکته اول: اصل وجود جن در اینکه جن وجود داره هیچ شکی نیست به خاطر اینکه هم در قرآن سوره ای به نام جن هست و آیات مختلفی که درباره اون وجود داره وهم روایاتی که به این موضوع اختصاص داره، حتی در مورد غیر مسلمانان هم اینقدر تجربه هایی  از افراد جن زده و احضار جن و و داستانهای مختلف  وجود داشته و داره که دیگه بجز افراد خیلی کمی همه وجود جن رو قبول دارند نکته دوم: نوع خلقت در قرآن آمده ابلیس که از جنیان بود به خدا گفت که تو مرا از آتش آفریدی برای همین نظر مشهور، جنس این موجود رو از آتش میدونند که البته صحیح هم هست ولی ممکنه که جنیان مثل انسانها خلقت یکسانی نداشته باشند و مثلا گروهی از اجنه از عنصر هوا و گروهی دیگه از عنصر آب و یا حتی خاک خلق شده باشند، چون ابلیس گفت من را از آتش آفریدی و نگفت که همه ما جنیان را از آتش خلق کردی، شاید هم اجنه فقط از آتش باشند که البته همین شعله های آتش منظور نیست ...

  • احضار جن و تسخیر جن

    احضار جن و تسخیر جن

  • تسخیر جنیان و به خدمت گرفتن آن هاتوسط انسان

      جن یک موجود خیالی نیست. یک موجود واقعی مادی است که ارتباط با او امکان پذیر است. عده ای هم با او ارتباط برقرار کرده اند. اگرچه از روزگاران قدیم بین انسان و جن، شیوه ‏های مختلفی از روابط تصور می شده است، اما ما تنها شیوه ‏هایی را که در روایات  معتبر آمده است می توانیم بپذیریم .     مفهوم و ماهیت جنّ مفهوم واژه‏ جنّ این کلمه ۲۱ بار در قرآن مجید آمده است. جن در لغت به معناى پوشیدگى و پنهانى است و از آتش[۱] و یا آمیخته‏اى از آتش[۲] آفریده شده است. جن در عرف قرآن موجودى است با شعور و اراده که به اقتضاى طبیعتش از حواس بشر پوشیده مى‏باشد و در شرایط عادى، قابل درک حسى نیست. او مانند انسان، مکلف است و در آخرت برانگیخته مى‏شود. او مى‏تواند مطیع یا عاصى، مؤمن یا مشرک و… باشد.[۳]   ماهیت جنّ جن همانند انسان داراى روح و بدن است و داراى شعور و اراده و حرکت مى‏باشد. برخى از آنها مرد و برخى دیگر زن هستند، تولید مثل مى‏کنند و مکلف و مسئول مى‏باشند. در زندگى آنان مرگ و زندگى جریان دارد و از ایمان و کفر برخورداراند، و مؤمنین آنها در خدمت ائمه(ع) بوده و انسانهای مؤمن و شیعه را برادر خود می‏خوانند[۵]. [۶] جن چون شیطان داراى محدوده‏اى از قدرت است. از جمله مى‏تواند با سرعت زیاد کارهاى خارق العاده انجام دهد. جن گرچه از نظر قدرت فکرى ضعیف است، ولى قدرت تحریکى او زیاد است، او مى‏تواند بارسنگینى را در کمترین زمان جابه‏جا کند. درک او، درکى عقلى و قوى نیست و حداکثر خیالى و وهمى است و از آیات قرآن مادى بودن جن (مانند انسان) استفاده مى‏شود بنابراین جن از موجودات واقعی است که برای هدایتشان رسولانی فرستاده شده است[۷] و همچون انسان، مأمور به عبادت خداوند هستند[۸] و در اثر اطاعت و یا سرپیچی از دستورات خدا، به گروه کافر و مسلمان تقسیم می شوند.[۹] ابلیس نیز که در داستان خلقت، بر آدم سجده نکرد از طایفه جنیان بود[۱۰].[۱۱] درباره هدف آفرینش انسان و جن در آیات قرآن بیانات مختلفی آمده از جمله: «من جن و انس را نیافریدم مگر این که مرا پرستش کنند»[12]     توانایی جن جن چون شیطان داراى محدوده‏اى از قدرت است. از جمله مى‏تواند با سرعت زیاد کارهاى خارق العاده انجام دهد. جن گرچه از نظر قدرت فکرى ضعیف است، ولى قدرت تحریکى او زیاد است، او مى‏تواند بار سنگینى را در کمترین زمان جابه‏جا کند. درک او، درکى عقلى و قوى نیست و حداکثر خیالى و وهمى است و از آیات قرآن مادى بودن جن (مانند انسان) استفاده مى‏شود. در داستان حضرت سلیمان (علیه السلام) وقتى عفریتى از جن مدعى مى‏شود،[۱۳] حضرت سلیمان آن جن را تکذیب نمى‏کند؛ اگر چه در قرآن نیامده است که آن جن تخت را آورد.[۱۴] قدرت ...