انتخاب فامیل

  • ازدواج فامیلی

     ازدواج فامیلی آری یا نه ؟«می دانم که همه پدر و مادرها آرزو دارند شرایطی برای بچه هایشان فراهم کنند که از بهترین امکانات تحصیلی، تفریحی و شغلی برخوردار شوند. هیچ پدر و مادری نیست که آرزویی جز خوشبختی و شادی و موفقیت برای فرزندش داشته باشد... به همین خاطر است که آنها در پی یافتن بهترین ها هستند. در مورد ازدواج کردن و به قول خودشان عاقبت به خیری هم تمایل دارند کسی را برای دختر یا پسرشان انتخاب کنند که بهترین باشد و چه کسی بهتر از بچه های خواهر و برادرشان است که هم دیده و شناخته شده هستند و هم حیف است چنین کسی با این شرایط اخلاقی خوب و امکانات تحصیلی و شغلی مناسب را از دست بدهند. آنها پیشنهاد می دهند و در ظاهر، شما را آزاد می گذارند که پاسخ مثبت یا منفی بدهید اما اگر جرات دارید، بگویید نه؛ آن وقت است که فریاد مادر یا پدرتان بلند می شود و می گوید: «من چطور از شرمندگی بعد از این می توانم در چشمان خواهر یا برادرم نگاه کنم؟! مگر پسرخاله یا پسرعمویت چه عیب و ایرادی دارد و...» آنچه خواندید، بخشی از صحبت های دخترخانمی بود که سردرگم به مطب مشاور مراجعه کرده بود و می خواست بداند آیا ازدواج فامیلی آن هم بعد از این همه حرف و حدیث هایی که در موردش وجود دارد کار درستی است؟ او به همراه مادرش آمده بود تا پاسخ این پرسش را پیدا کند که کدام کفه ترازوی این انتخاب سنگین تر است؛ خوبی هایش یا بدی هایش؟ کارشناسان موافق و مخالف ازدواج فامیلی نظریه های مختلفی دارند که شنیدنی است اما همه، این مساله علمی را قبول دارند که احتمال بروز مشکلات ژنتیکی در ازدواج های غیرخویشاوندی ۲ تا ۳درصد است. در حالی که این رقم برای ازدواج های خویشاوندی به ۴ تا ۵درصد می رسد. هرچند شاید به نظر این تفاوت یک درصدی اندک باشد اما با احتساب آمار موالید سالیانه عدد قابل توجهی می شود یعنی اگر بخواهیم بدون ضرورت انجام مشاوره ژنتیک ازدواج های فامیلی را توصیه کنیم، نمی توانیم به سادگی بار اقتصادی و مشکلات دیگر این افراد بیمار را که به جامعه تحمیل می شود، نادیده بگیریم. دکتر بدری السادات بهرامی تصمیم نهایی را به عهده چنین خانواده هایی می گذارد اما همه معایب و محاسن چنین ازدواجی را برایمان می شکافد تا همه از این توصیه ها استفاده کنند. همه کارشناسان معتقدند قبل از هر چیز و حتی قبل از علنی کردن این خواستگاری در خانواده لازم است مشاوره ژنتیک صورت گیرد و سپس با مطرح کردن این موضوع دختر و پسر را به سمت عواطف سوق داد. در این شرایط آسیبی به عواطف و احساسات طرفین وارد نمی شود. دکتر قائدی هم در این خصوص نظراتی داشتند که می خوانید. ● نظر روان شناس دکتر بدری ...



  • انتخاب نام برای فرزندم

    اولین هدیه ما به فرزندانمان نام نیکوست. امام موسی کاظم(علیه السلام):نخستین نیکی پدر این است که نام زیبایی برای فرزندش انتخاب کند. راوی: در زمستان 1363، خداوند به من دخترى عطا فرمود. اورا به‏خدمت حضرت امام بردم. ايشان با ديدن نوزاد، بى‏درنگ دست‏ها را پيش آورد و قنداق كودك را گرفت. پرسيد: پسر است يا دختر؟ گفتم: دختر استايشان با شنيدن اين حرف، نوزاد را در آغوش فشرد. صورتشان را به صورت كودك گذاشت،پيشانى‏اش را بوسيد و سه بار فرمود: دختر، خيلى خوب است. آن گاه از نامش سؤال كرد. گفتم: دلمان مى‏خواهد شما نامى برايش انتخاب بفرماييد. حضرت امام بدون تأمّل سه بار فرمود: «فاطمه، خيلى خوب است.»اسمی که خدا انتخاب کنه بهتره یا من انتخاب کنم؟ به طور حتم، همچنان که امور معنوی در شکل مولکولی آب اثر مثبت دارد و آن را به بهترین شکل در می آورد (1) مطمئناٌ نام های معنوی در انسانی که دو سوم بدنش را آب تشکیل می دهد اثر معنوی بسیار دارد پس نام های الهی برای او اثرات مثبت زیادی دارد. پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) : بهترین نام ها، عبدالله و عبد الرحمان و نام هایی که دلالت بر بندگی{خدا} دارند. حسن و حسین اسم هایی است که خدا برای فرزندان امیر المومنین علی (علیه السلام) و فاطمه (سلام الله علیها) انتخاب کرد. نام های حضرت زهرا «سلام الله علیها» : حصان مائده محبوبه تقــــيّه مطهره زکيّه عـــذرا طاهره مرضيّه رضوانه طيّبه راضـيه زهـرا عزيزه منيره مبشّره بتـول حوريه مهديه کريمه   1- ستناد به گفته های دکتر هیموتو در سی دی شهادت آب (در تماشای آن کوتاهی نکنید). مطالب بر گرفته از : مبلغان شماره 56 ، صد حکایت تربیتی؛ مرتضی بذر افشان ، تربیت ؛ابراهیم امینی، حقوق فرزندان در مکتب اهل بیت علیهم السلام؛ محمد جواد مروجی طبسی

  • بازی اسم فامیل

    بازی اسم فامیل

    بازی اسم فامیل یکی از جذاب ترین بازی های ایرانی است.چطوره ان را در اینترنت تجربه کنیم؟!بله لینک زیر این امکان را فراهم می کند....بازی اسم فامیل در اینترنت

  • خانواده: اطمینان و امنیت یا تعصب و محدودیت

    خانواده: اطمینان و امنیت یا تعصب و محدودیت در روان درمانی جدید تمایلی به استقلال بیماران و در نتیجه حمایت از جدا ساختن آنان از خانواده وجود دارد:«شما بالاخره باید از والدین خود جدا شوید.» این جمله بدان معناست که وابستگی کودکانه ای که اکثرا منشاء رفتار شخص است باید به نحوی خنثی گردد.ولی انسان نباید یک قانون طلایی از این توصیه بسازد زیرا علایق و وابستگی های فامیلی صرف نظر از اینکه واقعی یا تصوری باشند معانی و اهمیت متفاوتی دارند.نفس جدا شدن از والدین یا سایر بستگان دلالت بر آن نمی کند که شخص از نظر عاطفی هم خود را از آنان جدا ومستغنی ساخته است بر عکس ممکن است کسی با شخص دیگری زندگی کند ولی آزادی بلوغ و استقلال کسب نماید.قدرت کسب استقلال تحت تاثیر عوامل مختلفی قرار دارد: ممکن است برای شخصی از طریق تجربیات و سرگذشت زندگیش حاصل شود و برای شخص دیگر بوسیله حوزه های مختلف فرهنگی فراهم گردد. در شرق،انتخاب همسر بوسیله فامیل و اقوام قویا رهبری و کنترل می شود.فامیل مانند صافی ایست که خواستگار حتی قبل از آنکه کاندیدای جدی ازدواج گردد،باید از آن عبور کند.باید واجد شرایط و ضوابط انتخاب شدن باشد:  آیا از فامیل محترمی است؟-  شغلش چیست؟- مستقل است؟- در مورد دختر سوال می شود که آیا:     از فامیل نجیبی است؟- کدبانوی خوبی است؟- خوش نام است؟- این نوع تصمیمات اولیه بوسیله والدین،عمه ،عمو،خاله،دایی و سایرین گرفته می شوند.سپس آنان کاندیدای ازدواج را به نحو جالبی معرفی می کنند: «من یک دختر خوبی برایت در نظر گرفته ام از فامیل خوبی است» بدین ترتیب مقدمات ازدواج با موافقت فامیل فراهم و تایید می شود.ازدواج اکثرا مطابق رسوم و سنت های فامیلی انجام می شود.در اروپای مرکزی،این رسم نسبتا معنای کمتری دارد انتخاب همسر از طریق درک و تشخیص ملاک های خود شخص،دلیل استقلال و بلوغ است.آرزوهای خانواده تقریبا نقش خاطره انگیز ناخودآگاهی را دارد.ولی گاهی هم ممکن است آشکارا مورد غفلت قرار داده شود«من که دیگر بچه نیستم و مجبور نیستم به توصیه والدینم گوش دهم که باید با چه کسی ازدواج کنم» ملاک های انتخاب از تمایلات شخصی فرد ناشی می شوند:داشتن همسری مهربان یا متکی به نفس،ازدواج کردن بخاطر پول،برای بقای نسل یا وصلت با کسی که آرزوهای انسان را برآورده سازد. جریان انتخاب و روابط بین والدین و عروس یا داماد اثر می گذارد.یکی از نتایج انتخاب مستقل همسر این است که والدین و عروس یا داماد ابتدا باید به یکدیگر عادت کنند.آنان خود را با شریک سرنوشتی مواجه می بینند که ممکن است خود را به او تطبیق دهند یا آشکار و پنهان مخالفت کنند.از آنجا که معمولا والدین ...

  • اسم و فامیل خودت رو بده عکس همسر آیندت رو ببین

    سلام این پست رو براتون آماده کردم که امیدوارم راضی کننده باشه.قضیه از این قراره که شما وارد لینک زیر می شید بعد از سمت چپ ایران رو انتخاب می کنید بعد هم در قسمت اسم و فامیلنام و نام خانوادگی خودتون رو میدید آقا و خانمش رو انتخاب می کنیدبعد گزینه (پیدا کن) رو انتخاب کنید بعد از چند لحظه تصویری احتمالی از معشوقه شمارو نشون میده این هم لینک: http://www.someonesecret.com

  • استفاده از منابع اطلاعاتی مختلف در انتخاب افراد

    منابع اطلاعاتی مختلف برای انتخاب دام اگردریک جامعه افراد متعلق به خانواده های مختلف باشند که از روی آن بتوان علاوه بر رکورد هر موجود (Pi) میانگین فنوتیپی فامیل ( mf) را نیز تعیین نمود و میانگین جامعه نیز P فرض شود؛ دراین حالت می توان انحراف مقادیر فنوتیپی هر موجود از میانگین جامعه را به شرح زیر نوشت: Pi – P = (mf – P) + ( Pi – mf) Pi – P انحراف رکورد هر فرد از میانگین جامعه (mf – P) میزان انحراف رکورد فامیل از میانگین جامعه( Pf) ( Pi – mf) میزان انحراف رکورد هر فرد از میانگین( Pw) پس درنتیجه داریم: P= Pf + Pw این مدل به خوبی نوع و میزان استفاده از رکوردخویشاوندان را درانتخاب موجودات باارزش ارثی بالا نشان می دهد. بر اساس اهمیتی که ما برای Pf و Pw در نظرمی گیریم، انتخاب به روش های زیر صورت می گیرد: اگر انتخاب صرفا بر مبنای رکورد خود موجود صورت گیرد، در حقیقت اهمیت مساوی به Pw و Pf داده شده است و به این نوع انتخاب، انتخاب انفرادی گفته می شود. اگر در انجام عمل انتخاب صرفاً به میانگین فامیل اهمیت داده شود به این نوع انتخاب انتخاب بین فامیلی یا فامیلی گفته می شود. ممکن است انتخاب صرفا برمبنای انحراف رکورد موجودات از میانکین فامیل Pw صورت گیرد و Pf در نظرگرفته نشود. به این نوع انتخاب، انتخاب داخل فامیلی گفته می شود. ممکن است در انتخاب موجودات هر دو مقدار Pwو Pfدخالت داشته باشند ولی اهمیت آن ها یکسان نباشد به طوری که ترکیبی از آن ها بهترین منبع اطلاعات را تشکیل دهد. این حالت انتخاب به اسم انتخاب ترکیبی(Combined) مشهور است. انتخاب انفرادی در این نوع انتخاب،  تصمیم در انتخاب یا حذف یک موجود برای جفتگیری و تولید  نسل آینده صرفا بر اساس مقدار فنوتیپی خود موجود صورت می گیرد و میزان پیشرفت حاصله بر اثر انتخاب بستگی به درجه تطابق فنوتیپ خوب با ژنوتیپ مطلوب دارد. انتخاب انفرادی بسیارمعمول می باشد. رکورد خود فرد ارزش زیادی ندارد، مگراینکه نشاندهنده موقعیت نسبی فرد نسبت به سایرین در طبقه بندی تحت شرایط مشابه باشد.  شایستگی فنوتیپی فرد برای صفات اقتصادی مهم(صفات کمی) بوسیله مقایسه فنوتیپ فرد با متوسط فنوتیپ تمام افراد گروهی که فرد از آن انتخاب شده است، تعیین می گردد. رکورد خود فرد ارزش زیادی ندارد، مگراینکه نشاندهنده موقعیت نسبی فرد نسبت به سایرین در طبقه بندی تحت شرایط مشابه باشد. v       مثال: فرض کنید:  افزایش وزن روزانه برای یک دام به اندازه 2.5 پوند  و برای دام دیگری 1.5 پوند باشد، میانگین افزایش وزن در جامعه 1.8 پوند باشد، در اینصورت شایستگی فنوتیپی  دو فرد موردنظر برابر است با: 0.7= 1.8-2.5 0.3-=1.8-1.5 بعضی از اصلاح کنندگان ترجیح می دهند که ...

  • اسامی ترکمن ها / انتخاب اسم در بین ترکمن ها

    اسامی ترکمن ها / انتخاب اسم در بین ترکمن ها

      استفاده از نامهای مختلف برای نوزادان متولد شده از ابتدای بوجود آمدن انسان مرسوم بوده است که انتخاب نام در بین هر قوم و ملتی، نمادی از فرهنگ و باورهای آنها می باشد.   استفاده از نامهای مختلف برای نوزادان متولد شده از ابتدای بوجود آمدن انسان مرسوم بوده است که انتخاب نام در بین هر قوم و ملتی، نمادی از فرهنگ و باورهای آنها می باشد. در بین اقوام ایرانی نیز انتخاب نام و مراسم آن نیز دارای آداب و رسوم خاص می باشد. قوم ترکمن یکی از اقوام ایرانی است که قبلاً «غوذ» یا «اُغوذ» نامیده می شدند که از نام جد مشترک آنها یعنی «اُغوذخان» گرفته شده است. اغوذخان یکی از نوادگان یافث پسر حضرت نوح (ع) می باشد. ترکمنها از نظر جغرافیایی بیشتر در کشور ترکمنستان و ترکمن صحرای ایران زندگی می کنند و بعضی گروه های آنها نیز در ترکیه، افغانستان وعراق زندگی می کنند. مراسم و گزینش نام در بین این قوم بسیار جالب می باشد، که در این مقاله سعی شده است، فرهنگ و آداب نام گزینی ترکمن ها تشریح گردد. مراسم بدنیا آمدن نوزاد: ترکمنها در مورد نامگذاری فرزندان خود آداب و رسوم خاصی دارند و بطور کلی تولد نوزاد، شادی و شعف بهمراه می آورد. موقع زایمان یک زن، بچه ها و زنان فامیل گوش بزنگ و منتظر صدای قابلمه محلی می مانند تا به محض دریافت خبر تولد فرزند، این خبر را به نزدیکترین افراد خانواده برسانند و انعام و مژدگانی و یا به زبان ترکمنی بوشلوق بگیرند، در این وقت اگر نوزاد پسر بدنیا بیاید، قابله محلی (ماما) مژده می دهد و می گوید: « بیریمرق نگز آرتدی » یعنی یک مشت به نیروی خانواده و طایفه اضافه شد و اگر نوزاد دختر باشد می گوید: « بایی دنگیز» یعنی ثروتمند شدید. آنگاه پس از شستشو دادن فرزند بلافاصله روحانی محل را دعوت می کنند تا بیاید و در گوش این نوزاد اذان بگوید و اعتقاد دارند که نوزاد برای اولین بار بانگ «الله اکبر» را بشنود در واقع مسلمان و با ایمان نیز از دنیا می رود. از طرفی خبر رسان بلافاصله به نزد فامیل های نزدیک می رود و خبر را می رساند تا مژدگانی دریافت کند. بهر حال از طرف پدر و مادربزرگ و فامیل های نزدیک هدایایی به خبررسانان داده می شود، آنگاه فامیل ها با پختن نان و شیرینی مخصوص و هدایای لازم از جمله لباس، پارچه، وسایل بازی کودک، پول وغیره نزد نوزاد می آیند و آن وقت بلافاصله زنان مهمان سکه های پول و نقل و نبات را میان جمعیت می ریزند و همه شادی می کنند. بچه های محل بخصوص همسایه ها در مقابل در خانه بازی می کنند و به محض اینکه یکی از فامیل ها برای تبریک گفتن می آید، با شور و شوق تمام داخل اطاق نوزاد می آیند و منتظر گرفتن سکه های پول و نقل و نبات می مانند. وقتی ...

  • اساسنامه صندوق

    اساسنامه صندوق پس انداز و قرض الحسنه حضرت امیر المومنین علی (علیه السلام) بمنظور تلاش در جهت احیای تعالیم اسلامی و به جهت تحکیم خانواده ها و صله ارحام و همچنین اعطای  تسهیلات در قالب وام به صورت قرض الحسنه جهت رفع مشکلات مالی اعضا درتاریخ ۲۸/۰۸/۱۳۸۸ مصادف با اول ذی الحجه ۱۴۳۰ ه . ق سالروز ازدواج حضرت علی ( ع) و حضرت فاطمه (س) ، صندوق پس انداز و قرض الحسنه حضرت امیرالمومنین علی (ع) تشکیل شد و اساسنامه ان به شرح ذیل میباشد . ماده  ۱ - ارکان صندوق : الف  ) هیات موسس  : هیات موسس که وظیفه تاسیس صندوق را بعهده دارند . ب  )  هیات مدیره  : هیات مدیره  ۳ نفر از اعضای صندوق میباشد که از میان اعضاء انتخاب میشوند و عبارتند از : رییس  ،  بازرس  ، صندوق دار  ( حسابدار )  . تبصره  یک  ) هیات مدیره برای یک دوره یکساله انتخاب میشود و انتخاب مجدد انها در دوره های بعد بلا مانع و براساس اراء اعضاء حاضر در مجمع عمومی که هر سال یکبار بصورت رای مخفی انجام میشود صورت می پذیرد . تبصره  دو  ) در صورت استعفاء ، فوت و . . . هریک از اعضای هیات مدیره ، عضو جایگزین با رای گیری از میان اعضاء داوطلب انجام خواهد شد . تبصره  سه  )  وظایف هیات مدیره : ۰  وصول حق عضویت ماهیاته از اعضاء ۰  دادن وام و دریافت اقساط ماهیانه از اعضاء . ۰  تشکیل جلسه در صورت لزوم . ۰  تهیه دفاتر و ملزومات صندوق . ۰  ارائه گزارش عملکرد سالانه صندوق به مجمع عمومی . ۰  قبول عضو جدید و یا اخراج اعضایی که از مقررات تخطی می نمایند . تبصره چهار ) انجام وظایف هیات مدیره افتخاری بوده و حقوقی از این بابت دریافت نمی نمایند . تبصره پنج  ) دخل  و تصرف شخصی از طرف هیات مدیره ، خیانت در امانت بوده و قابل تعقیب قانونی است و فقط از طرف امانت دهندگان اختیار پرداخت قرض الحسنه یا مواردی که مجمع عمومی تصویب می نماید و هیات مدیره نظارت دارد به صورت وام قابل پرداخت است . ج ) مجمع عمومی  : مجمع عمومی که متشکل از اعضاء صندوق میباشد وظایفی را بعهده هیات مدیره قرار میدهند که عبارتند از  : ۰  انتخاب هیات مدیره . ۰  هرگونه تغییر در مواد اساسنامه . ۰  تصویب عملکرد سالیانه هیات مدیره . ۰  انحلال صندوق  . تبصره  ) مجمع عمومی با هر تعداد از اعضاء که در جلسه مجمع حاضر شوند رسمیت میابد و اعضایی که حاضر نشوند حق هیچگونه اعتراضی نسبت به مصوبات مجمع عمومی نخواهند داشت . ماده ۲  )   تعریف عضو  : هریک از بستگان فامیل ، اشنایان و دوستان با تایید هیات مدیره . ماده  ۳  )  شرایط  عضویت  : ۰  اساسنامه و مقررات صندوق را قبول نماید . ۰  حق عضویت را بطور مرتب پرداخت نماید . تبصره  )  ورود عضو جدید به صندوق با نظر هیات مدیره و پرداخت ...