پارچه ترمه

  • رنگرزی در پارچه

    رنگرزی در پارچه

    در فرایند رنگرزی چهار عامل نقش اصلی را بازی می‌کنند، که عبارتند از: مواد رنگزا، کالای رنگرزی، مواد شیمیایی کمکی و ماشین‌های رنگرزی[۱۴] مواد رنگزا در رنگرزی استفاده از رنگ در کالاهای نساجی و تزئینی به دلیل زیبایی و تأثیر آن در روح انسان از زمان‌های خیلی قدیم معمول و متداول بوده‌است. پیشرفت‌های زیادی از دیرباز در کار رنگرزی و تولید مواد رنگزا به وجود آمده‌است، به طوری که امروزه این صنعت با استفاده از جدیدترین فنون رنگرزی و به کارگیری انواع مختلف مواد رنگزا توانسته‌است مطلوب‌ترین کالاهای رنگرزی شده را در فام‌های متعدد به بازار عرضه نماید. مواد رنگزای استفاده شده در فرایند رنگرزی به دو روش طبقه‌بندی می‌شوند که یکی از آن‌ها طبقه‌بندی بر اساس ساختار شیمیایی و دیگری طبقه‌بندی بر اساس نوع کاربرد می‌باشد. از لحاظ طبقه‌بندی بر اساس ساختار شیمیایی مواد رنگزا به گروه‌های رنگدانه‌ها (پیگمنت‌ها)، مواد رنگزای اسیدی، مواد رنگزای آزو،[پ ۲۹] مواد رنگزای آنتراکینون،[پ ۳۰] مواد رنگزای خمی، مواد رنگزای ایندیگو،[پ ۳۱] مواد رنگزای آریل کربونیوم، مواد رنگزای پلی متین، مواد رنگزای متالوسیانین، مواد رنگزای نیترو و مواد رنگزای نیتروزو و مواد رنگزای متفرقه تقسیم‌بندی می‌گردند. مواد رنگزا از لحاظ نوع کاربرد به چهار گروه مواد رنگزای گروه اول، مواد رنگزای گروه دوم، مواد رنگزای طبیعی و درخشان کننده‌های فلورسنتی تقسیم می‌شوند. مواد رنگزای طبیعی ریشهٔ طبیعی داشته و با توجه به منبع استخراج آن‌ها در سه گروه زیر می‌توانند تقسیم‌بندی شوند:[۲۱] مواد رنگزای به دست آمده از گیاهان مثل نیل، روناس و غیره که از ریشه، گل، برگ، میوه و پوست نباتات به دست می‌آیند. مواد رنگزای به دست آمده از جانوران مانند قرمزدانه و صدف فرفری و آن‌هایی که از مواد معدنی به دست می‌آیند مثل خاک سرخ.[۱] رنگدانه‌های هندی که در یک بازار برای فروش عرضه شده‌است. در فرایند رنگرزی از مخلوط رنگ‌ها، رنگ‌های مختلفی به دست می‌آورند



  • پارچه های قلم کار

    پارچه های قلم کار

    برای مشاهده اندازه بزرگتر روی عکس زیر کلیک کنید برای مشاهده اندازه بزرگتر روی عکس زیر کلیک کنید پارچه قلمكار پارچه قلمكار ( چاپ سنتی در ایران ) سابقه ی تولید پارچه قلمكار به زمان های دور برمی گردد، هر چند كه نقطه ی آغازین این هنر هم چنان ناشناخته است. لیكن این هنر در شهر اصفهان از روزگار صفویه رواج داشته و هم اكنون بارزترین نقطهی تولید این صنعت (دستی) در جهان به شمار می رود. این هنر امروزه تفاوت هایی را با گذشته پیدا كرده است كه این تفاوت ها در شیوه ی تولید آن می باشد. در گذشته نقش ها با قلم نقاشی بر روی پارچه های كتانی نقش میبسته، در حالی كه به دلیل وقت گیری بیش از اندازه هنرمندان قالبهای چوبی را كه از چوب درخت گلابی ساخته میشوند و طرح هایی را چون اسلیمی ، ختایی، نقش های هندسی، نقشهای شكارگاهی، بازی چوگان، نقش های تخت جمشید و ... همراه دارند به كار میگیرند. پس از گزینش پارچه، نخست پارچه را در اندازه های گوناگون ( رومیزی ، روتختی، روبالشی، پرده ، دستمال سفره و ...) برش داده ، آنها را به خانه ها میفرستند تا توسط زنان ریشه تابی شود. سپس آنها را می شویند تا آب برود و كوچك شود، آن گاه به كارگاه میبرند و كار هنری بر روی پارچه از این مرحله آغاز میگردد. رنگ نخستین مشكی است كه از پوست گردو و كتیرا ساخته می- شود و رنگ زمینه را شامل می شود. رنگ دوم قرمز میباشد كه از زاج سفید (نوعی سنگ) و روناس ( نوعی گیاه) است و آن را با كتیرا می جوشانند تا رنگ قرمز به دست آید. بدین ترتیب رنگ سوم آبی كه از لاجورد و شیره ی انگور و كتیرا، رنگ چهارم زرد از پوست انارشیرین و كتیرا ، رنگ سبز از پوست انار شیرین، لاجورد ، شیره ی انگور و كتیرا تهیه می گردد. پس از رنگ مشكی كه شامل طرح میشود شروع به ساخت رنگهای دیگر از قبیل قرمز، آبی، سبز و زرد تیره میكنند و رنگها با قالبهای مورد نظر، ویژهی آن رنگ ، بر روی پارچه نقش میبندند. پس از پایان رنگآمیزی آن ها را به رود فرستاده تا مرحلهی صحراكاری انجام شود. در مرحلهی صحراكاری، نخست پارچه را در رود میشویند تا رنگهای اضافی از روی پارچه رفته و تمیز شود، سپس چون رنگ قرمز ابتدا صورتی میباشد پارچه ها را داخل پاتیلهای بزرگی كه درون آن پوست انار و روناس میباشد، میجوشانند تا رنگ صورتی تبدیل به قرمز شود. سپس پارچه ها را از درون پاتیل نخست به درون پاتیل دوم كه مخلوط آب سرد و پوست انار میباشد میریزند تا زمینهی كار كرم شود و زمینه شفاف شود آن گاه پارچه ها را در رود میشویند تا رنگهای اضافی پاك گردد و هیچ گونه مادهی اضافی روی پارچه باقی نماند. سپس روی ماسه های كنار رود پهن میكنند تا بخشكند و آمادهی مصرف می شوند . برخی از نقشهای ...

  • پادری با پارچه و طناب

     پادری با پارچه و طناب

     مواد لازم برای کاردستی با پارچه و طناب پادری طناب کنفی تکه پارچه های تریکو چسب حرارتی ترمز فرش کاردستی با پارچه پادری    آموزش ساخت کاردستی با پارچه و طناب پادری + عکس کاردستی با پارچه پادری توجه کنید که برای اینکه این کاردستی منحصر به فرد و زیبا شود باید دایره ها در سایزهای متنوع درست شوند. امیدواریم از این کاردستی حرفه ای به عنوان پادری برای در ورودی منزل استفاده کنید.   تالیف : وب سایت کودک سیتی ،  منبع تصاویرسایت lovethispic.com هر گونه کپی برداری بدون ذکر نام  و لینک سایت کودک سیتی ممنوع است.

  • ملیله دوزی یا سرمه دوزی

    ملیله دوزی یا سرمه دوزی : نوعی دوخت تزئینی است که قدمت آن به 2500 تا 3000 سال پیش می رسد . سرمه دوزی دوخت انواع ملیله فلزی روی پارچه های نفیس محکم از جمله ترمه است . سرمه فلزی از الیاف طلا و نقره که تابیده وفنری شده تهیه می شود و به علت تلائلو خاصی که دارد استفاده می شود.سرمه دوزی به شکل ملیله دوزی که قطعات نقره و طلا به شکل مفتول توخالی بوده از زمان هخامنشیان و ساسانیان رایج گشته و در زمان صفویه به اوج خودرسیده است و اکنون با الیاف بدل طلا و نقره تهیه می شود و به همین دلیل در سطح گسترده مورد استفاده عوام می باشد . سرمه هایی که در قدیم مورد استفاده قرار می گرفت بیشتر از طلا یا نقره و یا 50 % طلا و نقره بوده است که پس از دوره صفویه آلیاژهای براق جای طلا و نقره را گرفته است . در گذشته این دوخت برای تزئین لباس پرده های مجلل تالارها . سرآستین ها . یقه . حاشیه . لباس . روسری . جلیقه . رورختخوابی و ... مورد استفاده قرار می گرفته است . امروزه این دوخت تزئین زیبا و ارزشمند کاربرد بیشتری پیدا کرده است و برای جهزیه عروس . بقچه . سجاده . جانماز . سفره عقد . جلد قران . تابلو و تزئینات لباس عروس . روتختی . رومیزی و جعبه دستمال کاغذی به کار گرفته می شود . این هنر زیبا در کشورهای مختلف برحسب شرایط اقلیمی و تاریخی جایگاه ویژه ای دارد و در کشور ما هنرمندان این رشته با ذوق و سلیقه خویش به گونه ای که کاملا مشهود است تاریخ را رقم زده اند . هم اکنون دست دوخته های ماندگارشان زینت بخش موزه هایبزرگ جهان شده است . دست دوخته ها بجز جنبه ماندگارشان زینت بخش موزه های یزرگ جهان شده است . دست دوخته ها بجز جنبه تزئینی و شناسنامه ای در بعضی اوقات بخاطر عقاید مذهبی بر روی کلاه یا پوشاک جلوه گری می کرده است . در قبل از اسلام بجز جنبه تزئینی . جنبه طلسم گونه آن نیز مطرح بوده است . در بعضی از ساغرهای مفرغی لرستان که به سبک آشوری است . طرحهایی روی پارچه لباسها دیده می شود که ظاهرا کل آن در متن پارچه بافته شده است . در این زمان گمان می رود که روی پارچه گلدوزی می کرده اند و گاهی در نقش اندازی ها قیظان هایی دیده می شود که ظاهرا ملیله دوزی بوده است. پس از ظهور اسلام در ایران رودوزی های سنتی ایران به حیات تاثیرپذیر خود همچنان ادامه می دهند و اگر چه تحولی شگرف درنقش های ایرانی پدید می آید . اما خصوصیات ایرانی بوده خویش را ازدست نمی دهند . دوختن کلمات قرآنی به خط کوفی بر روی کلاه . جبه . کمربند . بازوبند . و .... برای حفاظت از شر شیطان و حوادث بد . یکی از تاثیرات آشکار در این هنر دیرینه است . در واقع وضعیت جدید . نقطه آغازی برای آمیزش و نفوذ عمیق تری از فرهنگ و هنر اقوام شمال شرق ایران با ...

  • نمونه دوخته شده

    دوخت شلال ساده،لازم به یادآوری می باشد که این دوخت با سرمه ی پیچ و تراش و ساده انجام می شود.اما این دوخت با سرمه ی تراش زیباتر است.ساقه دوزی اصفهانساقه دوزی قم.این دوخت هم باسرمه ی تراش بسیار زیبا می باشد.دوخت زیگزاگ.این دوخت نیز با سرمه ی تراش زیباتر میشود.در کنار آن نوعی دوخت تزیینی می بینید که در آینده آموزش آن را برای شما خواهم گذاشت.سرمه روی قیطان.نکته:من در اینجا از سرمه ی تراش(بجای قیطان) استفاده کردم.این دوخت نیز انواع متعددی دارد که به سلیقه ی شخص بستگی دارد.دوخت زنجیره به همراه مرواریدساقه گندمبرگ (زنار دوزی)واین هم پشت کار

  • تابلوی سرمه دوزی

    این تابلو اولین کار سرمه دوزی من هست.این تابلو بر روی پارچه مخمل کار شده و در آن از چند نوع دوخت استفاده شده است.در اینجا از دوخت خطی استفاده شده است.(پرکردن داخل برگ و بته جقه)برای پرکردن داخل بته جقه از گلهای تگرگ استفاده شده است که هنوز آموزش آن را نگذاشته ام.دوخت شلال ساده را هم در کنار بته جقه می بینید.دوخت دور تا دور گل با استفاده از ساقه دوزی.بهتر از سرمه های 0/5س برای این نوع دوخت استفاده شود.