سنگر حجاب، همچون جهاد شهيد

يکي از فرازهاي مهمي که حضرت امام در بدو ورود خود به ايران در 12 بهمن سال 57 در سخنراني تاريخي خود در بخشت زهرا بيان کردند مبارزه با فحشا و فساد و اختلاطهاي بي مورد زن و مرد در سينما و سيما بود. ايشان قبل از آن هم در مصاحبه ها و گفتگوهاي مختلف بر اين مطلب تاکيد داشتند که اساس نظام جديد معنويت اسلامي و مبارزه با مظاهر فساد و غفلت در جوانان و بخصوص بانوان است. اين در حالي بود که آن زمان فرهنگ غالب دنيا فرهنگ برهنگي بود و اين امر جزء نمادهاي تمدن و ترقي تلقي مي‌شد! اقدامات مفسده انگيز رضا و محمدرضا پهلوي در تغيير فرهنگ اسلامي و ايراني ملت سبب شده بود سينماها، درياها و خيابانهاي کشور و بخصوص تهران و شهرهاي بزرگ جولانگاه زنان عريان و نمايش بي عفتي و هرزگي و بي بندوباري و شهوت پرستي شود و اين امر روز به روز تبليغ و ترويج مي شد! به عنوان نمونه روزنامه "رستاخيز" كه در سال هاي عصر پهلوي خود را داعيه دار بررسي سينماي ايران وانمود مي كرد، تا حدي آشكار به مبحث ابتذال و رواج آنها بها مي داد كه باعث شگفتي بود. انعكاس نگرش هاي نويسندگان در خصوص روش هاي بازيگري در اين روزنامه بدين صورت بود: "يكي از آن چيزهايي كه دست و پاي بازيگران ما را مي بندد، چيزي است كه در اين اجتماع اسمش را(آبرو) گذاشته اند. اگر يك بازيگر در صحنه به فكر آبرويش باشد، بازيگري است بي آبرو... عامل ديگري كه دست و پاي بازيگر ايراني را مي بندد، (نجابت) است." با اين وجود و در چنين فضايي حضرت امام، حرف دل ملتي مسلمان را با شجاعت فرياد زد و از عفت و متانت و معنويت سخن گفت.‏از اين رو يکي از سياستهاي اصلي نظام در عرصه فرهنگ ترويج حجاب و پوشش در ميان زنان بوده است گرچه در اين ميان پستي و بلنديهاي بسياري وجود دارد و همواره با کاستي هايي قابل توجه مواجه بوده ايم اما سياست کلي بر مبارزه با بي بند و باري بوده است. رفتار امروز در برابر حجاب زنان نشان از اين دارد اين سياست نظام، بسيار راهبردي و صحيح بوده است و يکي از نقاطي است که بر فرهنگ مادي غرب آسيب جدي وارد مي کند. در اين رابطه امام خامنه اي تحليلي اين گونه دارند: "تجربه‏هاي تلخي كه امروز ما شاهد هستيم در غرب اتّفاق مي‏افتد، حاصل نوع نگاهي است كه غرب به زن دارد و تقابلي است كه خواسته است بين زن و مرد به وجود آورد. به‏خاطر ديدنِ اين تجربه‏ها از اين مسئله بيزاريم. غرب به دليل نوع نگاهي كه به زن دارد، سعي مي‏كند به نيازهايي دامن بزند كه نيازهاي واقعي انسان به حساب نمي‏آيند. مثلًا از معنويت‏ كه نياز واقعي و اساسي انسان است، غفلت مي‏كند، در حالي كه به نيازهاي مادّي مي‏پردازد و آنها را نيازهاي اصلي جلوه مي‏دهد كه به‏هيچ‏وجه اين‏طور نيست. سالها غرب با معنويت و مظاهر آن جنگيده است. يكي از مظاهر معنويت كه غرب هيچ‏وقت با آن سر سازگاري نداشته و ندارد، حجاب‏ است"(18/ 07/ 1377) اولين و بارزترين شاخصه‌اي که حجاب و اخلاق اسلامي به دنبال مي‌آورد رشد معنويت است . وقتي حجاب وارد ميدان مي‌شود و همه افراد جامعه به تناسب خود حجاب را رعايت مي‌کنند ماديت کمرنگ مي‌شود و در مقابل معنويت و ارزش‌هاي دروني انسان بيشتر مورد توجه قرار مي‌گيرد.‏از اين رو مقام معظم رهبري تاکيد دارند: "بايد مسائل ارزشي اسلام در جامعه‏ ما احياء بشود. مثلًا مسئله حجاب‏، يك مسئله‌ ارزشي است. مسئله حجاب، مسئله‏اي است كه اگرچه مقدمه‏اي است براي چيزهاي بالاتر، اما خود يك مسئله‏ ارزشي است. ما كه روي حجاب اين‏قدر مقيديم، به خاطر اين است كه حفظ حجاب به زن كمك مي‏كند تا بتواند به آن رتبه‏ معنوي‏ عالي خود برسد و دچار آن لغزشگاههاي بسيار لغزنده‏اي كه سر راهش قرار داده‏اند، نشود". (04/ 10/ 1370). يکي از راهبرهاي مهم غرب در مبارزه با فرهنگ معنوي اسلام که امروزه در سرتاسر دنيا خواهان پيدا کرده است مبارزه با حجاب است! چنانچه حتي حجاب‌هاي حداقلي شهروندان مسلمان خود با يک روسري را هم بر نمي‌تابند! ‏به گفته مقام رهبري: "آنها با همه چيز كنار مي‏آيند، جز با دو، سه چيز؛ يكي از آنها و شايد مهم‏ترينش حفظ اين حالت حفاظ منضبط ميان دو جنس زن و مرد است؛ يعني خويشتن‏داري در مقابل چيزي كه به آن آزادي جنسي گفته مي‏شود. در مقابل اين، به‏شدت سرسختند؛ هر كار ديگري بكنند، مهم نيست. از نظر آنها كسي مرتجع است كه روي اين مسئله تكيه بكند. اگر در كشوري، زنان با يك حدودي از مردان مجزا شدند، اين مي‏شود خلاف تمدن! راست هم مي‏گويند؛ تمدن آنها كه بر ويرانه‏هاي همان تمدن رومي بنا شده، چيزي جز اين نيست؛ اما اين از لحاظ ارزشي غلط است؛ عكسش درست است. ما از دنياي غرب كه آمدند زن بشري را در طول دوره‏هاي گذشته تا امروز اين‏قدر مورد تحقير قرار دادند، طلبكاريم‏. شما خيال كرده‏ايد كه اگر ما چادر را كنار گذاشتيم، فرضاً آن مقنعه‏ كذايي و آن لباسهاي "و ليضربن بخمرهنّ علي جيوبهنّ" و همانهايي را كه در قرآن هست، درست كرديم، دست از سر ما برمي‏دارند؟ نه، آنها به اين چيزها قانع نيستند؛ آنها مي‏خواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عيناً اينجا عمل بشود؛ مثل زمان شاه كه عمل مي‏شد. (همان). ‏پيشتر بيان شد يکي از منابع درک مکتب امام وصيت نامه شهداست. در اين نوشته‌هاي ماندگار شهداي دافع مقدس پس از دفاع از ولايت و فرهنگ عاشورا شايد مهمترين مسئله، توصيه به حجاب باشد.

اين نشان از درک و بصيرت بالاي شهداي خميني دارد که افقهاي پيش روي خود را به خوبي مي ديدند! به عنوان نمونه و تبرک چند خط از اين توصيه هاي نوراني ذکر مي‌شود: "و تو اي خواهر ديني‏ام: چادر سياهي که تو را احاطه کرده است ازخون سرخ من کوبنده‏تر است.

"(شهيد عبدالله محمودي). "خواهرم: محجوب باش و باتقوا، که شماييد که دشمن را با چادرسياهتان و تقوايتان مي‏کشيد.حجاب تو سنگر تو است، تو از داخل‏حجاب دشمن را مي‏بيني و دشمن تو را نمي‏بيند"(سردار شهيد رحيم آنجفي).

"حفظ حجاب هم چون جهاد در راه خداست"(شهيد محمد کريم غفراني).‏‎ ‎

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

*این مطلب در عمارنامه

* این مطلب در جام نیوز

* این مطلب در افسران

سنگر حجاب، همچون جهاد شهيد

مطالب مشابه :

متن تقدیرنامه& تقدیر نامه مسابقات عفاف و حجاب

تجلیل از برگزیدگان تئاتر دانشگاهي یا شو لباس دانشجویی!!!

سنگر حجاب، همچون جهاد شهيد

ناجی نسل آینده کیست ؟؟؟

تصــاویـر بـد‌حجـــابــی در سینمـای ایــران

حجاب صدفي بر گوهر وجود

نتايج جالب يک تحقيق / حجاب عامل موفقيت

فناوري در خدمت تهاجم فرهنگي

مدل‌های شیک، پوشیده و سنتی

نحوه شهادت شهيد خرازي