آزمون طرح آيه هاي تمدن نتايج هر استان

  • چگون ميتوان باورهاي ديني را در دانش آموزان نهادينه كرد

    جمع آوري اطلاعات (شواهد) براي بررسي بهتر مسئله لازم دانستم كه با چند نفر در زمينه كارم مشورتهايي داشته باشم، سعي نمودم نظرات حداكثر افراد را در كارم دخالت دهم، لذا با مربي پرورشي مدرسه خودمان و معلم ديني به مصاحبه و گفتگو پرداختم و چگونگي كارم را توضيح دادم و از آنها راهنمايي خواستم، ارشادات آنها در تسهيل كارم نقش اساسي داشت. گروه بعدي مدير و معاونين مدرسه بود، كه با آنها صحبت نمود، آنها نيز اين كار را پر زحمت و در عين حال بسيار مفيد دانسته و البته نظرات و پيشنهاداتي ارائه نمودند كه از آنها نيز استفاده شد. چند تن از مشاوران پايههاي مختلف و اولياء دانشآموزي نيز كساني بودند كه در اين مورد با آنها مشورت شد، آنان نيز آنرا مفيد دانسته، چند نفر از كادر محترم ادارة آموزش و پرورش نيز كار را ديده و آنها را مورد تأييد قرار دادند. انتخاب راههاي پيشنهادي: راه حلي كه براي نقصان يا رفع اين مورد به نظرم رسيد اين بود كه در كلاسي كه درس ميخواندم به فعاليت پرداخته و در ساعات بحث و گفتگو يا صحبتهاي دوستانه افكار دوستان را به سمت پژوهش و تفسير كه باعث تفكر و تعقل در آيات گردد و استفاده از نهج البلاغه و حديث و داستان زندگي علما و خوابهاي روحاني و معنوي آنان و دوستان و سخنان علماي بزرگ كمك بگيرم، تا همكلاسيها با علاقه هم به مسائل درسي پرداخته و هم به رعايت صحيح حجاب بپردازند. مبناي كار من در اين زمينه تفكر بوده است كه دانش آموزان در طول دوران تحصيل يكساله خود روزي يك مطلب را در زندگي پياده نمايند طولي نخواهد كشيد كه تمام مسائل ديني مخصوصاً حجاب را عملاً در زندگي خود پياده نموده، پس با اين ديدگاه چند راهحل در نظر گرفته و آنان را آزمودم. راهحلهايي كه سبب ايجاد انگيزه خودباوري ديني و رعايت حجاب در بين دوستان گردد.1- تفكر و تعقل پيرامون آيات درس عفاف كتاب دين و زندگي2 در مواقع خارج از ساعات درسي و بحث و گفتگو پيرامون آنچه كه تفكر نمودن و بيان نظرات و عقايد خود در گروه همكلاسيها2- شركت در نماز جماع و تشويق دوستان به اين امر 3- خود به عنوان يك الگوي عملي سعي نمودم مواردي كه لازم است يك دختر مسلمان رعايت كند، انجام دهم. 4- نوشتن تحقيق پيرامون مسئله با همكاري دوستان و همكلاسيها و ارسال آنان از طريق مدرسه با همكاري بزرگوارانه مدير محترم مدرسه به ناحيه و استان. 5- با كمك مدير و اولياي دانش آموزان نشست پرسش و پاسخ با علماء بزرگبرپايي و برگزاري جلسات ادعيه - معرفي دوستان به پژوهشگاه معلم استان جهت استفاده آنان از منابع علمي آن پژوهشگاه با كمك كارت عضويت ماردم. مرحله اول اجراي آزمايش ابتدا همكلاسيهاي خود را كه 22 نفر بودند و در درس دين ...



  • راهکارهای نوین تعلیم و تربیت

    راهکارهای نوین تعلیم و تربیت - "> مدرسه ی به روز - راهکارهای نوین تعلیم و تربیتمدرسه ی به روز پنجشنبه بیست و پنجم اسفند ۱۳۹۰ راهکارهای نوین تعلیم و تربیت راهکارهای نوین تعلیم و تربیت مقدمه: اهميت مسائل ديني و پياده نمودن اين مسائل از جمله حجاب كه در جامعه كنوني از هر سو در معرض تيرهاي سهمگين تهاجم فرهنگي ميباشد موردي است كه دشمن پس از ناكام ماندن 8 سال جنگ تحيلي بر كشور ما كه كشور جواني ميباشد به فكر حمله از جهت ديگري نمود و آن تهاجم فرهنگي و تابع مُد و تابع نظريات خود قرار دادن جوانان اين مملكت بود. همان روش كهنهاي كه در عهد رضاخان تجربه كرد و جهت پيشرفت كار خود ابتدا از حجاب زنان شروع نمود و كمكم توانست براي خود پايگاهي ايجاد نمايد، پس همين امر انگيزهاي بود جهت بررسي مسائل مربوط به حجاب بانوان در جامعه كنوني و راههايي كه بتواند ما را به فطرت خداگونه خود بازگرداند. طرح مسئله: من در دبيرستان مطهري 2 كه يكي از مدارس ناحيه 1 شهر همدان ميباشد و از سطح زندگي نسبتاً خوبي برخوردارند و داراي 6 كلاس دوم است درس ميخوانم، با شروع سال تحصيلي در رشته رياضي در ميخواندم اما احساس نمودم كه در رشته انساني به مسائلي كه در ذهن من مطرح ميباشد بهتر ميتوانم پاسخگو باشم، پس با تغيير رشته به مطالعه و تحقيق در مورد مسائلي كه مايل به يافتن جواب آنها بودن پرداختم، يكي از آن مسائل بررسي حجاب در بين دختران جوان جامعه بود و چه كارهايي ميتوان به عنوان يك دختر مسلمان انجام داد تا دختران جوان مادين را در زندگي و ايماني و هدايت به راه الهي و صراط مستقيم توجه كنند و آن را محور قرار دهند. چگونه است كه بسياري از دانشآموزان كلاسهاي بالاتر و حتي مقاطع بالاتر، با اينكه سالها تحت تعليم و آموزش قرار ميگيرند هنوز تا حد بسيار با مسائل اعتقادي ديني بيگانه هستند. چرا حتي بسياري از بزرگسالان ما كه بعضاً داراي مدارك بالاتر نيز ميباشند هنوز احساس نميكنند كه دين براي زندگي آنهاست، آنهم براي تمام زندگي. سؤالاتي كه ذهن مرا بخود مشغول كرده اين است كه چگونه دانش آموزي كه از اول راهنمايي تا كنون مسائل ديني را جزء درسهاي مدرسه خوانده است و در خانواده و محيط اجتماعي هم با آن برخورد داشته است هنوز يك انسان بدون انگيزه است و مسائل اعتقادي در زندگي او آن گونه كه زيبنده يك دختر مسلمان است مطرح نميباشد. جمع آوري اطلاعات (شواهد) براي بررسي بهتر مسئله لازم دانستم كه با چند نفر در زمينه كارم مشورتهايي داشته باشم، سعي نمودم نظرات حداكثر افراد را در كارم دخالت دهم، لذا با مربي پرورشي مدرسه خودمان و معلم ديني به مصاحبه و گفتگو پرداختم و چگونگي كارم را ...

  • نمونه سوالات تشریحی دین و زندگی ( معارف )2 پیش دانشگاهی همراه با پاسخنامه

    نمونه سوالات تشریحیدین و زندگی ( معارف ) پیش دانشگاهیهمراه با پاسخنامه  درس هفتم :پايه هاي استوار1)آيه شريفه ( ن و القلم وما يسطرون) بيانگر كدام معيار تمدن اسلامي است ؟ایجاد زندگی مبتنی بر علم ، تفکر، خرد ورزی و دوری از خرافات2) عباس بن عبدالمطلب  درباره نماز رسول خدا به اتفاق حضرت خديجه (س)و امام علي (ع) چه گفت ؟برادر زاده ام محمد با من چنين گفته است پروردگار  آسمان و زمين همسو مرا فرمان داده كه نمازبگذارم و به خداوند سوگند كه امروز از كران اين سرزمين پهناور هيچ كس را جز اين سه تن نمي شناسم كه براين آيين باشند .3)باگذشت نيم قرن ازدعوت پيامبر (ص) چه تاثيري درسرزمين هاي اطراف ايجاد شد ؟نام اين پيام آور بزرگ سرزمين هاي اطراف مكه را درنورديد قلب ها را تسخير كرد برسرزبانهاي بخش عظيمي از مردم متمدن آن زمان جاري گشت4)درقرن اول بعثت دامنه ي اسلام تا كدام نواحي گسترش يافت ؟ شهر هاي بزرگ آسياي و آفريقاي و اروپايي5)درحال حاضر براي بازنگري به تمدن اسلامی دركدام نكات بايد تامل داشته باشيم ؟- ويژگيهايي تمدن مورد نظر پيامبر- و این که تمدني  كه به نام تمدن اسلامي پديد آمده چه ميزان به معيارهاي مورد نظر پيامبرنزديك بود- و بالاخره  اینکه امروزه مسئوليت ما چيست و دررابطه با ين تمدن چه اقداماتي بايد انجام شود ؟6)لازمه گذر از دوره جاهلي به عصر اسلام چه بود ؟*گذر از عصر جاهليت به عصر اسلام نيازمند چه نوع تغييري است ؟تغيير درنگرش انسانها وتحولي بنيادين درشيوه زندگي فردي و اجتماعي مردم بود7)رسول خدا (ص) رسالت خودرا چگونه ، با چه پيامي و از كجا آغاز كرد ؟دراولين روز دعوت مردم به رسالت آسماني خود دردامنه كوه صفا ايستاده و اين گونه ندا سرداد كه اي مردم بگوييد معبودي جز  الله   نيست تا رستگار شويد8)معيارهاي تمدن  متعالي اسلام را بنويسيد .  1) برقراري توحيد و مبارزه با شرك – آشنايي مردم با حقيقت معاد و مبارزه با عقايد خرافي پيرامون معاد 2)ايجاد حكومت و نظام اجتماعي برپايه قوانين الهي و عدل وقسط3)ايجاد زندگي مبتني برتفكر و علم به دور  از خرافات4)ايجاد جامعه اسلامي با محوريت معنويت و اخلاق همراه با بهره مندي متعادل از نعمتهاي دنيا5)تبيين جايگاه خانواده به عنوان كانون رشدو تربيت انسان و احياء منزلت زن و ارزش هاي اصيل او 6)جبهه گيري بر اساس معیار های حق و مخالفت و دوری از باطل و طاغوت9)محور رسالت رسول خدا (ص) چه بود ؟ مبارزه با شرك10)در قرآن كريم در مورد دعوت تمدن هاي موجود به توحيد چگونه به پيامبر (ص) فرمان داده شده است ؟بگو اي اهل كتاب (يهوديان ومسيحيان ) بياييد هم سخن شويم روي يك عقيده مشترك بين ما و شما ، كه نپرستيم جز خدا و هيچ چيز ...

  • بررسی تولید نسخ خطی در قلمرو فرهنگ و تمدن اسلامي- ايراني

     بررسی تولید نسخ خطی در قلمرو فرهنگ و تمدن  اسلامي- ايراني

    بسم الله الرحمن الرحیممقدمه كتاب هاي خطي همواره نقش و جايگاهي والا و ارزشمند داشته و دارند. در گذشته در ديوان برخي از سلسله حاكمان و پادشاهان ايراني، خطاطان، مذهبان، نقاشان و ساير هنرمندان زبردست و ماهر به كار گرفته مي شدند تا نسخ خطي هنري و ارزشمند و نفيس در آن كانون كتاب آرايي توليد گردد كه اوج آن  نخست در دوره تيموريان و سپس در دوره هاي صفويان و قاجاريان بوده است اهميت كتاب و نسخه هاي توليد شده و تزيين شده تا بدان پايه بود كه مايه فخر پادشاهان و حاكمان بود. در حال حاضر نيز نقش مجموعه هاي نسخ خطي درشهرت و اعتبار كتابخانه هاي بزرگ و مشهور در خور تأمل است. كشور ايران نيز به جهت دارا بودن گنجينه هاي ارزشمند نسخ خطي– عليرغم خارج شدن تعداد بی شماري از نسخ ههاي خطي ايراني در مقاطع مختلف تاريخي- هنوز از لحاظ غناي مجموعه ها، داراي اعتبار و جايگاهي والا در جهان است. با اين اوصاف، نبايد اجازه داد كه غبار فراموشي بر چهره اين گنجينه هاي ارزشمند بنشيند؛ بلكهبايد ضمن حفاظت و نگهداري از اين مجموعه ها براي معرفي و در دسترس قرار دادن و استفاده از محتواي آن ها اقدامات لازم صورت گيرددر بحث نسخ خطي، نه تنها نگهداري آن ها به عنوان گنجينه و اثر ارزشمند تاريخي مهم است؛ بلكه بيشترين ارزش آن ها به لحاظ سنديت و ارزش محتوايي تحقيقي آنها است. يعني هر نسخه خطي به خودي خود قابليت استفاده تحقيقي براي موارد متعددي همانند تاريخ علم، هنر، صنعت كاغذسازي و كتاب آرايي را دارد. همين امر باعث شده است كه هرچند نسخه هاي مختلفي از يك عنوان كتاب اگر در دست باشد، هر كدام ارزش خاص خود را دارد و در نسخ خطي، نسخه تكراري به آن معنا كه در كتب چاپي مطرح است معنايي ندارد. چون اگر چه محتواي چند نسخه از اثر موجود، يكي است ولي به جهت شرايط زمان و مكان استنساخ و توليد، هر نسخه منحصر به فرد و حاوي اطلاعاتي ارزشمند است كه ممكن است در هيچ جاي ديگر يافت نشود. به علاوه از لحاظ محتوايي نيز براي دستيابي به متون اصلي دور از هرگونه تحريف و يا براي شناسايي حلقه هاي مفقوده علمي داراي ارزش فراوان اند. به قول استاد حائري در بخشي مانند تدوين تاريخ تمدن اسلامي كاملاً حياتي هستند. چنانچه بعد از گذشت سال ها هنوز تاريخ مستقلي براي علوم اسلامي و بر اساس تحقيقات مسلمانان وجود ندارد. ايشان معتقدند بر مبناي بازشناسي نسخ خطي بايد تاريخ علوم اسلامي به دست خود مسلمانان بازنويسي شود (طباطبايي بهبهاني، 1380) با بررسي جايگاه توليد نسخ خطي و فهرست نويسي آن در ايران از گذشته تاكنون با توجه به گستردگي مجموعه هاي نسخ خطي موجود در كشور و نقش ايرانيان در توليد و فهرست نويسي اين آثار، ...

  • روشهای تربیت دینی،نمونه اي از روشهاي تربيتي قرآن ، شیوه آموزش برخی مفاهیم دینی

    روشهای تربیت دینی،نمونه اي از روشهاي تربيتي قرآن ، شیوه آموزش برخی مفاهیم دینیراهکارهای نوین تعلیم و تربیت مقدمه:اهميت مسائل ديني و پياده نمودن اين مسائل از جمله حجاب كه در جامعه كنوني از هر سو در معرض تيرهاي سهمگين تهاجم فرهنگي ميباشد موردي است كه دشمن پس از ناكام ماندن 8 سال جنگ تحيلي بر كشور ما كه كشور جواني ميباشد به فكر حمله از جهت ديگري نمود و آن تهاجم فرهنگي و تابع مُد و تابع نظريات خود قرار دادن جوانان اين مملكت بود. همان روش كهنهاي كه در عهد رضاخان تجربه كرد و جهت پيشرفت كار خود ابتدا از حجاب زنان شروع نمود و كمكم توانست براي خود پايگاهي ايجاد نمايد، پس همين امر انگيزهاي بود جهت بررسي مسائل مربوط به حجاب بانوان در جامعه كنوني و راههايي كه بتواند ما را به فطرت خداگونه خود بازگرداند.طرح مسئله: من در دبيرستان مطهري 2 كه يكي از مدارس ناحيه 1 شهر همدان ميباشد و از سطح زندگي نسبتاً خوبي برخوردارند و داراي 6 كلاس دوم است درس ميخوانم، با شروع سال تحصيلي در رشته رياضي در ميخواندم اما احساس نمودم كه در رشته انساني به مسائلي كه در ذهن من مطرح ميباشد بهتر ميتوانم پاسخگو باشم، پس با تغيير رشته به مطالعه و تحقيق در مورد مسائلي كه مايل به يافتن جواب آنها بودن پرداختم، يكي از آن مسائل بررسي حجاب در بين دختران جوان جامعه بود و چه كارهايي ميتوان به عنوان يك دختر مسلمان انجام داد تا دختران جوان مادين را در زندگي و ايماني و هدايت به راه الهي و صراط مستقيم توجه كنند و آن را محور قرار دهند.چگونه است كه بسياري از دانشآموزان كلاسهاي بالاتر و حتي مقاطع بالاتر، با اينكه سالها تحت تعليم و آموزش قرار ميگيرند هنوز تا حد بسيار با مسائل اعتقادي ديني بيگانه هستند.چرا حتي بسياري از بزرگسالان ما كه بعضاً داراي مدارك بالاتر نيز ميباشند هنوز احساس نميكنند كه دين براي زندگي آنهاست، آنهم براي تمام زندگي.سؤالاتي كه ذهن مرا بخود مشغول كرده اين است كه چگونه دانش آموزي كه از اول راهنمايي تا كنون مسائل ديني را جزء درسهاي مدرسه خوانده است و در خانواده و محيط اجتماعي هم با آن برخورد داشته است هنوز يك انسان بدون انگيزه است و مسائل اعتقادي در زندگي او آن گونه كه زيبنده يك دختر مسلمان است مطرح نميباشد.جمع آوري اطلاعات (شواهد) براي بررسي بهتر مسئله لازم دانستم كه با چند نفر در زمينه كارم مشورتهايي داشته باشم، سعي نمودم نظرات حداكثر افراد را در كارم دخالت دهم، لذا با مربي پرورشي مدرسه خودمان و معلم ديني به مصاحبه و گفتگو پرداختم و چگونگي كارم را توضيح دادم و از آنها راهنمايي خواستم، ارشادات آنها در تسهيل كارم نقش اساسي داشت. گروه ...

  • hانسان شناسی در اسلام

      چكيده      مقالة حاضر به بررسي ويژگي‏هاي انسان از ديدگاه اسلام، اهداف تعليم و تربيت و ويژگي‏هاي تربيت كودك بر اساس سيرة نبوي پرداخته است. به اين منظور، ابتدا اصول جهان‏بيني اسلامي توضيح داده شده است؛ چرا كه ناگزيريم براي تعريف و شناخت انسان، تفسير و تحليلي از جهان داشته باشيم. اين اصول عبارتند از: اصل توحيد، اصل آفريده بودن جهان، اصل غيب و شهادت، اصل تكامل هستي، اصل جهت تكاملي پديده‏ها و اصل معاد؛ سپس از ويژگي‏هاي انسان از نظر اسلام، چون خصوصيت تكاملي، عقل، آزادي، خودآگاهي و هدف زندگي‏اش بحث، و با ارائة تعريفي از تعليم و تربيت و اشاره به ضرورت آن، اهداف تعليم و تربيت اسلامي به اختصار عنوان شده است. در پايان، ويژگي‏هاي تربيت كودك از منظر سيرة رسول‏اعظم(ص) را به ايجاز بررسي كرده‏ام.   كليد واژه‏ها:  1. جهان‏بيني اسلامي؛ 2. وجودشناسي؛ 3. انسان‏شناسي اسلامي؛ 4. تعليم و تربيت اسلامي؛ 5. سيرة نبوي(ص)                 مقدمه 1. مسألة تحقيق      شناخت انسان و ويژگي‏هاي او از ديرباز مورد توجة بسياري از انديشه‏وران و صاحب‌نظران بوده و در اين راه كوشش‏هاي فراواني صورت گرفته است. به رغم عظمت و فراواني اين تلاش‏ها، انسان‏شناسي كنوني كه بيشتر به روش تجربي متكي است، نه‏تنها نتوانسته ابعاد ناشناخته وجود انسان را روشن سازد، بلكه دچار نوعي بحران شده است، بدين معنا كه در آن، نوعي سردرگمي و سرگرداني در پاسخگويي به پرسش‏هاي محوري درباره انسان پديده آمده است؛ بنابراين، در وضعيت كنوني به استفاده از روشي جامع جهت شناخت انسان نياز است؛ چرا كه هرگونه نقصاني در شناخت او، در چگونگي نظام تعليم و تربيت اثر مستقيم دارد. بر اين اساس، مقاله حاضر از مجموع روش‌هاي انسان‏شناسي، با استفاده از انسان‏شناسي ديني، به بررسي ويژگي‏هاي انسان پرداخته است. [ انسان‌شناسي، سلسلة دروس انديشه‌هاي بنيادين اسلامي، ص 13 ـ 34 و 203 ـ 204] روش انسان‏شناسي ديني با استفاده از متون ديني و روش نقلي، درصدد شناخت انسان برمي‏آيد. اين روش به دليل بهره‏گيري از دستاوردهاي وحياني در مقايسه با روش‌هاي ديگر انسان‏شناسي (فلسفي، عرفاني و تجربي) جامعيتي ويژه دارد و داراي ويژگي اتقان و خطاناپذيري است. همچنين به مبدأ و معاد انسان در جايگاه دو بخش اساسي وجود او توجه مي‏كند و انسان را در ساختاري كلي، كه در آن ارتباط ابعاد گوناگون وجودي انسان با يكديگر به خوبي ترسيم مي‏شود، بررسي مي‏كند. افزون بر اين، با توجه به آنكه مكتب الاهي اسلام حامل كامل‏ترين و فراگيرترين پيام خداوند است، شايسته‏ترين مكتبي به شمار مي‏رود كه مي‏تواند شناختي كامل ...