دانشگاه جامع علمی کاربردی آباده

  • فرمت گزارش پایانی درس کاربینی

    رئوس مطالب ذیل در گزارش پایانی باید گنجانده شود 1-     معرفی سازمان 2-    شرح مختصری در مورد فعالیت های در حال انجام در سازمان ، معماری سازمان 3-    شرح فرایند های در حال اجرا (الف – فرایند های  سنتی  ، ب – فرایندهای مکانیزه و مبتنی بر فناوری اطلاعات )4-    مقایسه هر دو نوع فرایند  5-     نتیجه گیری ، پیشنهاد و ارائه دیدگاه         شکل ظاهری گزارش باید  منطبق بر فرمت گزارش نویسی موجود در کتاب شیوه ارائه مطالب نوشته محمد تقی روحانی رانکوهی باشد .  t



  • آئين نامه اجرائي شهريه دوره هاي علمي – کاربردي

    بخشي از آئين نامه اجرائي شهريه دوره هاي علمي – کاربردي {توضيحات تکميلي و يا اضافه شده طي بخشنامه ها، داخل{} قرار گرفته اند} ماده 1 – مراکز و موسسات آموزش عالي علمي – کاربردي تحت نظارت دانشگاه جهت تامين منابع مالي مورد نياز براي برگزاري دوره هاي علمي – کاربردي مي توانند مبالغي را تحت عناوين مشروحه در ماده 2 از دانشجويان به صورت شهريه تحصيلي اخذ نمايند. ماده 2 – شهريه تحصيلي دانشگاه جامع علمي – کاربردي براي کليه دوره هاي ترمي و پودماني مشتمل بر موارد زير است: 1- شهريه ثابت که مربوط به تامين بخشي از هزينه هاي خدمات آموزشي و تجهيز مرکز بوده و بدون توجه به تعداد واحد اخذ شده از دانشجو در ابتداي هر ترم يا پودمان تحصيلي دريافت ميشود. تبصره: شهريه ثابت براي ترم تابستاني دوره هاي ترمي، 50 درصد مبالغ تعيين شده براي ترم هاي تحصيلي است. {مبلغ شهريه ثابت براي انتخاب 12 واحد و کمتر در ترم عادي از فرمول روبرو استفاده ميشود: شهريه ثابت ترم*( واحدهاي اخذ شده تقسيم بر12)} 2- شهريه متغير که مربوط به هزينه هاي ارائه دروس از قبيل حق التدريس و هزينه لوازم مصرفي و ... بوده و مقدار آن با توجه به نوع درس و هزينه هاي آن، براي هر واحد درسي متغير ميباشد به چهار دسته زير تقسيم ميشود. a. دروس نظري که به ازاي هر واحد 16 ساعت تدريس صورت ميگيرد. b. دروس آزمايشگاهي که مطابق برنامه درسي مصوب، به ازاي هر واحد 32 ساعت تدريس صورت ميگيرد. c. دروس کارگاهي (اعم از عمليات صحرايي، عمليات در صحنه) که مطابق برنامه درسي مصوب، به ازاي هر واحد 48 ساعت تدريس صورت ميگيرد. d. دروس کارآموزي و کارورزي که مطابق برنامه درسي مصوب، به ازاي هر واحد 120 ساعت ارائه ميشود. تبصره: ضريب ويژه شهريه هر کد رشته با توجه به ماهيت برنامه هاي درسي و مراکز علمي – کاربردي، شهريه هر کد رشته ميتواند متفاوت باشد. براي اين منظور هر کد رشته با ضريب ويژه اي تعريف ميگردد و جدول شهريه واقعي با اعمال اين ضريب در جدول پايه شهريه بدست مي آيد. اين ضريب بر اساس ساختار دروس برنامه درسي، استانداردهاي آموزشي، رتبه مرکز، موقعيت جغرافيايي و خدمات ويژه بعضي از دروس به پيشنهاد دانشگاه و پس از تصويب در هيات امناي دانشگاه قابل اعمال خواهد بود. ماده 3 – حق نظارت دانشگاه 15 درصد از کل شهريه (ثابت و متغير) را تشکيل ميدهد که در موقع ثبت نام هر ترم يا پودمان توسط دانشجو به حساب دانشگاه واريز ميشود. تبصره: در مورد مراکز و موسساتي که تمام يا بخشي از شهريه را از دانشجويان دريافت نميکنند، حق نظارت دانشگاه توسط دانشجو يا مرکز آموزشي حسب توافق آنها در ابتداي هر ترم يا پودمان تحصيلي پرداخت ميشود. ماده 4 – دانشگاه جامع ...

  • شهرستان آباده

    شهرستان آباده

    شهرستان آباده یکی از شهرستانهای استان فارس ایران است. مرکز این شهرستان، شهر آباده است. جمعیت کل این شهرستان بر طبق سرشماری سال ۱۳۸۵، برابر با ۹۲۹۵۲ نفر بوده‌است.[۱] آباده آباده شرقی‌″۰۲ ′۳۹ °۵۲ شمالی‌″۳۹ ′۰۹ °۳۱ / °۵۲٫۶۵۰۶شرقی °۳۱٫۱۶۰۸شمالی / ۵۲٫۶۵۰۶;۳۱٫۱۶۰۸اطلاعات کلیکشور  ایراناستان فارسشهرستان آبادهبخش بخش مرکزی آبادهمردمزبان‌ گفتاری فارسی محتویات ۱ پیشینه ۲ آثار تاریخی ۳ شاه اسماعیل سوم در آباده ۴ چهره‌های سرشناس ۵ تقسیمات کشوری ۶ منابع پیشینه آباده واژه ای است فارسی و معنی محل آباد را می‌رساند . در زمان های بسیار قدیم یک رودخانه ای بزرگ وجود داشته است که به نام دره قورباغه بوده است که هم اکنون در آنجا قبرستانی است و کسانی که آنجایی هستند آنجا را درغوک می نامند. ویژگی‌های تاریخی به استناد کاوشهای باستان‌شناسی پیشینه سکونت در محدوده فعلی شهرستان آباده که به هزاره اول قبل از میلاد بر می گردد. در دوره ساسانیان آثار بجا مانده همانند قلعه باستانی ایزدخواست و قصر بهرام در سورمق شواهد مطمئنی از شکوفائی فرهنگ و تمدن در این گستره جغرافیایی می باشد. قطعاً در دوره صفویه و ابتدای حکومت زندیه همزمان با حضور شاه اسماعیل سوم شهر آباده در مسیر جدیدی از پیدایش ویژگیهای شهرنشینی قرار گرفته و اولین ساخت و سازها با جلوه گاههای یک شهر شرقی در آباده ایجاد شد. طی سالهای ۱۳۰۲ و ۱۳۰۴ فرمانداری و شهرداری آباده موجودیت مستقل سیاسی این شهرستان تجلی یافت. زبان مردم این شهرستان عموماً فارسی سلیس می باشد. آثار تاریخی کاروانسرای ایزدخواست، پل ایزدخواست، تیمچه صرافیان، بنای امامزاده سلطان ابراهیم، کاروانسرای شاه عباس شورستان، کاروانسرای خان خوره، قلعه دو قلک یا دوقله، قلعه کریم آباد، تپه قلعه گبری، تل ساریاتان، تل قلعه اروان، تپه دولت آباد، تپه دهک گردو، تل قصر بهرام سورمق، قزقلاسی، مسجد امام حسن دهدق، قلعه گبری دهدق، تل قره ترک، بنای پاقلعه ایزدخواست، سد قوسی ایزدخواست، منزل شاه اسماعیل، تل شاه محمود، مرکز آباده شناسی، کاروانسرای شاه عباس ایزدخواست و قلعه قدیمی ایزدخواست. شاه اسماعیل سوم در آباده [ شاه اسماعیل صفوی] [۱]مشهور به سید ابوتراب از شاهزادگان صفوی است که پدر او سید مرتضی صدر الممالک و نواده احتمالی شاه سلطان حسین صفوی می‌باشد. وی هنگامی که به سلطنت انتخاب شد هشت یا نه سال داشت. انتخاب وی به سلطنت بدین ترتیب بود که علیمراد خان بختیاری از طایفه بختیاری و کریم خان از طایفه زند و ابوالفتح خان اصفهانی هر سه اتحاد بزرگ را طرح ریزی کردند و برای اینکه حکومت آنان به نظرها غصبی نیاید ...

  • معاون فرماندار آباده فرماندار داراب می شود

    از سوابق وی می توان به ریاست اداره آموزش و پرورش سرچهان (76-75)،معاونت آموزش دانشگاه آزاد آباده (82-80)،رئیس دانشگاه علمی کاربردی آباده (85-82)،بخشدار مرکزی آباده (87-85) و از سال 1387  معاون فرماندار آباده بوده است. به گزارش خبرنگار داراب آنلاین کرامت قاسمی معاون پیشین فرمانداری آباده فردا صبح به عنوان فرماندار داراب منصوب خواهد شد.قاسمی اهل روستای صغاد آباده است و کارشناس ارشد مشاوره می باشد .از سوابق وی می توان به ریاست اداره آموزش و پرورش سرچهان (76-75)،معاونت آموزش دانشگاه آزاد آباده (82-80)،رئیس دانشگاه علمی کاربردی آباده (85-82)،بخشدار مرکزی آباده (87-85) و از سال 1387  معاون فرماندار آباده بوده است.گفتنی است وی سابقه 15 سال تدریس در آموزش و پرورش و عضویت در دوره های اول و دوم صغاد آباده را در کارنامه خود دارد.

  • سفر نوروزي در ايران

    تمام نام‌هايي كه در متن زير و در ميان «» آمده، نام مكان‌ها، روستاها و شهرهاي كشورمان است كه به ترتيب حروف الفبا ذكر شده‌اند.      يزد بزرگترين شهر خشتي جهان استخبرگزاري ميراث فرهنگي_ گردشگري_ به نقشه ايران و چهارگوشه آن نظري بيفكنيد. اكنون در ذهنتان، اقطار «سرخس» به «خرمشهر» و «بازرگان» به «گواتر» را وصل كنيد. به مركزي دست خواهيد يافت: نامش «عروسان» است.آيا افسوس نخواهيد خورد اگر در روزي كه نوروز است و در سرزميني كه در مركزش عروسان را خواهيد يافت، سفرنكنيد؟پس برويم به «آبادان» و به «آباده»، به «ابيانه» يا به «ازناوه». فرقي ندارد، سر مي‌زنيم به «آتشكوه» و «آتشكده» و «آتشگاه». گشتي خواهيم زد در «انارك» و «انگوران» و «انجيرستان». مي‌رسانيم خودمان را در مسير «انديشه» و به راه «انديمشك». برويم به «ايزد شهر» و «ايزد خواست».هر آن‌چه بخواهيم داريم، «اينچه» داريم، «اينچه بالا»، «اينچه پايين»، «اينچه برون».مي‌توانيم برويم به «باباپير» و «باباجان» و «باباخان» و «بابايادگار». جاي نگراني نيست از «بي‌بي‌گل» و «بي‌بي خاتون» و «بي‌بي حيات» هم مي‌گذريم.همه‌گونه «باغ» داريم؛ «باغچه»، «باغستان»، «باغ بالا»، «باغ چنار»، «باغ كاج»، «باغ سرخ»، «باغ سياه»، «باغ سنگي»، «باغ صفا».«باغ» كه داريم، «بلبل» هم داريم، «بلبل‌آباد» داريم، «بلغور» داريم، چه كم داريم. ما در كشورمان «بيروت» هم داريم.تو كه ايراني هستي و «پاسارگاد» را مي‌شناسي، مي‌داني كه «پرواز» و «پروانه» و «پري» و «پريا» هم نامي است از نام مكان‌هاي كشورمان. تا به حال «پل خاتون» و «پل خواب» و «پل دختر» و «پل دشت» و «پل سفيد» را ديده‌اي.ما «پنج» داريم، حتي «پنج انگشت» و «پنج برار» و «پنج پيكر» و «پنج‌شير» هم داريم، خودمان خبر نداريم. باور كنيد ما «پير كسري» داريم و «پير سهراب» و «پير سرخ» و «پير بلوط».راستي «تبريك» رفته‌ايد. «تبريز» نه، «تبريك». «تخت جمشيد» كه رفته‌ايد، اما «تخت طاووس» چطور، «تخت عليا» و «تخت كبود» چطور. تا به حال در «تخت زندگي» بوده‌ايد، در «تخت ملك» چطور؟با اين‌كه ما در ايرانيم، اما «توران» هم داريم. «تلخ‌آب» داريم، «تيغ آب» هم داريم.به «ثريا» كه برويم فرياد «ثنا»يمان بلند خواهد شد.حتي مي‌توانيم برويم به «جزيره»، «جلگه» يا «جنگل».«چاشت» را در «چاشم» مي‌توانيم ميل كنيم. «چالشتر» و «چالكرود» و «چابهار» هم ديدني‌هاي بسيار دارند. چاه‌هاي رنگارنگ داريم؛ «چاه زرد» و «چاه سبز» و «چاه سرخ» و «چاه سفيد». به هر كجا كه ميل كنيم، «چنار» و «چنارستان» و «چناران» و «چنارو»، راهمان باز است. به هر چهار راهي كه برسيم مي‌توانيم ...

  • تاريخ، نحوه پرينت كارت و محل رفع نقص كارت شركت در آزمون

      بدينوسيله به اطلاع ميرساند آزمون دوره هاي كارشناسي پيوسته وكارشناسي ناپيوسته در صبح روز جمعه 14/12/1388و آزمون دوره هاي كارداني در بعدازظهر روز جمعه 14/12/88 در 228شهرستان مختلف كشور (به شرح جدول شماره 1) برگزار خواهد شد.  ‌كارتهاي‌ شركت در آزمون ‌ براي‌ كليه‌ داوطلبان‌  از روز سه شنبه  11/12/1388 براساس‌ مندرجات‌ بند « الف‌» اين‌ اطلاعيه‌ بر روي سايت سازمان سنجش آموزش كشور قرار مي‌گيرد و داوطلبان هر يك از دوره هاي مذكور پس از پرينت كارت شركت در آزمون، در صورت وجودنقص احتمالي بايستي "مطابق بند «ب» اين اطلاعيه"   به حوزه هاي رفع نقص كارت مندرج در جدول شماره 2 مراجعه نمايند. الف‌ - نحوه‌ و زمان پرينت كارت شركت در آزمون    كارتهاي‌ شركت در‌ آزمون‌ كليه‌ داوطلبان‌ از روز سه شنبه 11/12/1388 براي مشاهده و پرينت بر روي سايت سازمان سنجش آموزش كشور به نشاني www.sanjesh.org قرار خواهد گرفت. لذا كليه‌ داوطلبان‌ متقاضي شركت‌ ‌ در آزمون دوره هاي‌ كارداني ،كارشناسي پيوسته وكارشناسي ناپيوسته دانشگاه جامع علمي - كاربردي سال 1388  ، براي پرينت كارت شركت در آزمون بايد در تاريخ تعيين شده به شرح فوق به سايت اينترنتي سازمان مراجعه نموده و با وارد نمودن اطلاعات مندرج بر روي كارت اعتباري ثبت نام خود و شماره شناسنامه و يا شماره پرونده و كد رهگيري يك نسخه پرينت از كارت شركت در آزمون تهيه نمايند. بنابراين داوطلبان اين آزمونها براي پرينت كارت شركت در آزمون بايد منحصراً به روش فوق اقدام و براساس نيمروز برگزاري ، تاريخ و آدرس تعيين شده بر روي كارت شركت در آزمون ، به حوزه امتحاني مربوط مراجعه نمايند. بديهي است براي شركت در جلسه آزمون همراه داشتن پرينت كارت شركت در آزمون و هم چنين اصل كارت ملي و يا اصل شناسنامه عكسدار و ارائه آن الزامي است. ب‌ ـ آدرس و  محل‌ رفع نقص كارت شركت در آزمون    آدرس و محل رفع نقص كارت شركت در ‌آزمون‌كليه‌داوطلبان‌ به‌ شرح‌ جدول‌شماره‌ 2 مي‌باشد. ج- داوطلبان دوره هاي كارشناسي پيوسته و ناپيوسته چنانچه درخصوص مندرجات كارت شركت در آزمون مغايرتي مشاهده نمودند ، لازم است به شرح زير اقدام نمايند.1ـ با توجه به اطلاعات مندرج بر روي كارت شركت در آزمون ، چنانچه داوطلبان مغايرتي در اطلاعات مندرج در بندهاي 1، 2 ، 4 ، 5 ، 6 ، 12 ، 13 و 16(شامل نام خانوادگي ، نام ،سال تولد، شماره شناسنامه،كد ملي ، وضعيت داوطلب، كداشتغال و كدرشته محلهاي انتخابي بر اساس اولويت علاقه ) كارت شركت در آزمون مشاهده نمودند لازم است براي اصلاح مورد يا موارد مذكور از طريق لينك مربوط حداكثر تا تاريخ 13/12/88 منحصراًً به سايت اينترنتي سازمان سنجش آموزش ...

  • دانلود جزوه آموزشی اصول حسابداری 3

    عنوان فایل : جزوه اصول حسابداری ۳ عنوان فایل : جزوه اصول حسابداری ۳ تهیه و تنظیم : منصور نوری فرمت فایل : pdf حجم فایل : ۵۰۰ کیلوبایت       برای دانلود جزوه روی لینک زیر کلیک کنید :   دانـلـود جــزوه ” اصـــول حــسـابـــداری ۳ “ 

  • عاشورای حسینی در ایل قشقایی

    عاشورای حسینی در ایل قشقایی قلوب پاک و بی آلایش قشقایی ها با ائمه اطهار (ع) پیوندی دیرینه دارند .به همین خاطر سرور وسالار شهیدان حضرت حسین ابن علی (ع) در نزد مردم ایل از مقام ومنزلت زیادی برخوردار بوده و ایام منسوب به آن حضرت شور و حرارت ویژه ای در ایل بوجود می آید. شور و علاقه پاک وبی رنک وریای مردم ایل به قهرمان کربلا بمراتب از شهر نشینان بیشتر بوده و برای ادای احترام به شهدای کربلا در روزهای سوگواری نه تنها کارهای جمعی بلکه کارهای ضروری هم تعطیل میشود. زنان و مردان ایل در ماه های محرم و صفر لباس مشکی پوشیده و در عزاداری این بزرگواران شرکت می نمایند. دسته جات عزا داری و سینه و زنجیر زنی راه می اندازند . در شب های عاشورا ویا روز ,عاشورا در امامزاده ها حضور یافته ضمن زیارت به عزاداری می پردازند.ودر مراسم عزاداری به زبان ترکی نوحه خوانده و به سینه میزنند. در شب های عاشورا اغلب مردم ایل به شب زنده داری پرداخته وتا صبح نمی خوابند. بعضی از متمولین در شب عاشورا حلیم می پزند وصبح روز عاشورا در بین مردم ایل وسایر همسایه ها تقسیم میکنند. در سالهای اخیر گروهی از قشقایی ها که زندگی شهر نشینی را برگزیده اند با تشکیل هیئت های عزاداری در مراسمات ویژه محرم در شهرها شرکت فعال دارند. علمدار کربلا حضرت عباس (ع) در میان مردم ایل قشقایی از منزلت و جایگاه ویژه ای برخودار بوده و یاد ونام این قهرمان کربلا زنده نگه داشته میشود. جایگاه و منزلت حضرت عباس (ع) در مین مردم قشقایی به حدی است که بیشتر قسم های مردم ایل بر روی نام این عزیز است. نام این شهید و فداکاری برای برادرش در نینوا معیار مناسب والگوی ارزشمندی برای جوانان ایل شمرده شده و نامش در ایل از نامهای مقدس و پر طرفدار می باشدتقدس و اعتبار حضرت ابوالفضل چنان است که مردم ایل از سالهای دور با نهادن چند سنگ کوچک روی هم اموال ودارایی های خود را به نام آن حضرت بیمه می نمودند . نام این چند سنگ را کره حضرت عباس گذاشته بودند و مفهوم آن این بود که اموال خود را به آن حضرت سپرده اند. دزدان ورازنان نیز با دیدن این نشانه جرات دست زدن به اموال را نداشتند. یاد مصیبت حضرت امام حسین و یاران باوفایش در ایل همیشه درسهای زیادی داشته و وفاداری و صبر در مصیبت را آموزش داده و مردم آزاده ایل را از پذیرش زندگی ذلت بار منع نمودهاست. نوحه امام حسین (ع) به زبان ترکی ای کربلا سلطانه ، قرداش وای واویلا                زینبنگ شیرین جانه ، قرداش وای واویلاای سلطان کربلا برادر وای واویلا                    ای جان شیرین زینب برادر وای واویلارینبنگ گوزه یاشه، یاندورور داغه داشه            امام حسین قرداشه ، قرداش وای ...