مارك آشور

  • لباس بچه آشور

    لباس بچه آشور

      کسانی که دور و برشون بچه ی کوچیک دارن حتما میدونن که کیفیت (علاوه بر تنوع و زیبایی و غیره) توی لباس خونه ی بچه از نون شبم واجب تره. شاهد مثالش این که بچه رو بردی حموم آوردی، شاد و خوشحال داری بهش غذا میدی که یهو تلفن زنگ میزنه، برمیگردی میبینی دوستمون داره توی کاسه ی سوپش شنا میکنه  و این یک اتفاق نیست! بلکه روتین زندگی همینه که پس از صرف هر وعده ی غذایی، کودک حموم رفته میشه عین همون حموم نرفته هه  و خلاصه شستن لباس بچه از ارکان زندگی بچه دارهاست که روزی هجده بار مبتلا بهش میشن برندهای ایرانی و خارجی مختلفی لباس بچه تولید میکنن، اینجا میخوایم مارک ایرانی آشور رو که لباس خونگی بچه تولید میکنه معرفی کنیم و خوبی ها و بدی هاش و مقایسه اش با سایر برندها رو بیاریم.ما رو از نظرات خوبتون محروم نکنین    مشخصات فرد پر کننده ی فرم ارزیابی: زن- 29 ساله- فوق لیسانس- مدرس ارزیابی کلی: بعضی برندهای ایرانی و خارجی: ایرانی خارجی نام حدود قیمت نام حدود قیمت آشور 6000 تومان Baby shop 15000 رولان 7000 تومان Mother care 20000   اطلاعات شعب و سایت: -> بازار تهران -> تهران- شمس آباد- بلوار بیژن -> آشور 77649084 ایران - تهران -منطقه 07 - بهار جنوبی - پاساژ چهلستون - ط. دوم - پ. 5 ->آدرس سایت: http://www.ashoor.org/ امکان خرید اینترنتی ندارد :(  مزایا و معایب: مزایا معایبکیفیتش مناسبه تنوعش خیلی کمه اندازه­ ی تن بچه­ ی ایرانیه بسته بندی نداره، واسه­­ ی کادو دادن مشکل دارهقیمتش مناسبه لباس زیردکمه دار بچه رو فقط برای سایزهای پایین دارهدر دسترسه در اثر شستن خراب و دون دون نمی­شه   مقایسه با برندهای دیگر: آشور در مقایسه با داخلی­ها آشور در مقایسه با خارجی­هاکیفیت مناسب تر قیمت بهترقیمت بهتر بسته بندی نامناسب تر تنوع کمتر از لحاظ اندازه مناسب تر برای بچه ­های ایرانی و شکل­های هماهنگ تر با فرهنگ ایرانی   میزان استفاده از آن: تقریبا روزانه                    تقریبا هفته­ای دو-سه مرتبه              تقریبا هفته­ای یکبار  تقریبا ماهی یکبار           تقریبا چند ماه یکبار                              تقریبا سالی یکبار استفاده نمی­کنم    توصیه به دیگران برای خرید آن: خیلی توصیه می­کنم             توصیه می­کنم                   تا حدی توصیه می­کنم تقریبا توصیه نمی­کنم             توصیه نمیکنم                      به هیچ وجه توصیه نمیکنم   برای خرید مجدد: کاملا مایل هستم           تا حدی مایل هستم         زیاد مایل ...



  • دانلود آهنگ جدید علی امیری به نام ماموت غمگین

    دانلود آهنگ جدید علی امیری به نام ماموت غمگین در پی ام سی موزیک آهنگ جدید و زیبایی ماموت غمگین با صدایی علی امیری به با لینک مستقیم دانلود آهنگ با کیفیت 320 Download Now! دانلود آهنگ با کیفیت 128

  • از كوروش تا مارك اورل .....و واقعيت آن منشور

    منبع: ایرن استاد ارجمند جناب آقاي دكتر پرويز رجبي در مقاله‌اي با عنوان «استوانه كوروش» باانگيزه تاكيد بر ضرورت بازانديشي در برخي مفروضات تاريخي، مواردي را درباره منشور مشهور كوروش ذكر كرده‌اند كه بايسته تامل است. جا نمايه و گزاره هاي مقاله ايشان، البته پذيرفتني است، اينكه في‌المثل واقعيت تاريخي شاه سلطان حسين با آنچه اكنون در ذهن مردم ايران وجود دارد متفاوت است و يا اينكه در كنار وقايع ناگوار عصر ناصرالدين شاه بايسته است كه نقش او در نوزايي و گسترش نشر فارسي نيز مورد توجه قرار گيرد. اما در ادامه همين گزاره‌ها دكتر رجبي با اين استدلال‌ كه اگر كورش اهل مدارا بود چرا براي تسخير كشورهاي ديگر به آنها لشكر كشي مي‌كرد؟ خواستار آن شده است كه مورخان از افراط درباره تساهل و تسامح كورش دست بردارند. دكتر رجبي حتي انگيزه كورش از ابلاغ منشور پيش گفته را محل ترديد مي‌داند و آن را نه آنچنانكه ظاهر امراست دستوري براي رعايت حقوق بشر، بلكه احتمالا تاكتيك و تمهيدي سياستمدارانه براي كنترل ملت‌هاي دربند خود مي‌داند. جالب است كه ايشان مطلقا هيچ جا هيچ اشاره‌اي به رفتاري يا عملكردي از كورش كه ناقض منشور او باشد نمي‌كند(جز همان موضوع لشكر كشي به كشورهاي ديگر) اما در جاي ديگر شيفته‌وار يعقوب ليث را تلويحا باني مفهوم «ايرانشهر» و در قامت يك پادشاه ايرانگرا مي‌ستايد، در حاليكه اساسا اطلاع يعقوب ليث از وجود كشور، مفهوم و يا حد و مرزي به نام ايران محل ترديد است و حتي دكتر باستاني پاريزي برخلاف دكتر رجبي در كتاب يعقوب ليث اين نكته را كه اين سردار سيستاني به طور كلي هيچ گونه علايقي براي احياي ايران يا حفظ زبان فارسي داشته باشد فاقد مستند تاريخي دانسته است. و اما در پاسخ به دكتر رجبي خوب است كه اشاره‌اي بشود به واضع بزرگ فلسفه اخلاق يعني ماركوس اورليوس. امروزه در تمامي كتاب‌هاي معتبر فلسفي در اطلاق عنوان واضع، شارح و مبين فلسفه اخلاق به اورليوس نامدار ترديدي وجود ندارد، نه به اين خاطر كه مردي گوشه‌گير و منزوي و كاملا منزه بوده كه دامنش از هر تخلف اخلاقي مبري است و يا اينكه عمر را به شرح و بسط مفاهيم بنيادين فلسفه اخلاق گذرانده است، بلكه به اين خاطر كه اتفاقا امپراتوري جهانگشا بوده كه 18 سال از دوران صدارتش را به جنگ با دشمنان و رقيبان گذرانده بي آنكه، در عمل ناقض اصول اخلاقي خود بشود. مشهور است كه اورليوس (يا آنچنانكه جديدا گفته مي‌شود مارك اورل) هيجده سال را ناچار بود هر شب با لباس كامل رزم در كنار اسبش روي زمين بخوابد، در حالي كه هر لحظه از احتمال هجوم دشمن بيم جان داشت، با اين وجود چنان مخاطره‌اي هرگز باعث ...

  • ايران 9

    شروع عصر آهن در حسنلو V سفال خاكستري مهمترين مشخصه عصر آهن 1930 كشف سفال خاكستري عصر اهن در گنج تپه حاكمي و راد 1945 وندنبرگ در گنج تپه آخرين نقطه مهاجرت آريايي ها پاسارگاد  استروناخ گودين II مادي    يانگ اولين بررسي و حفاري مربوط به ماد گودين و دومين بررسي و حفاري مربوط به ماد نوشيجان و گودين II و نوشيجان از لحاظ الگوهاي معماري مشابه حسنلوي IV تالار ستوندار باباجان III مادي قرن 9 ق م   باباجان 123B يوناني ها همدان را اكباتانه مي گويند در كتيبه تيگلات پليسر اول همدان تحت عنوان امدانه آمده است هگمتانه به معناي جاي اجتماع  سناخريب شاه اشور همزمان با ديااكو اشور بانيپال  همزمان با فرورتيش و ساراكس آخرين شاه پادشاه ليدي در زمان هوخشتره آلياتس نام داشت فرمانده ماد  گارپاگاه با همكاري كوروش آستياك را نابود كرد نقوش سفال سيلك B قابل مقايسه با سفالينه هاي فريگها و باباجان دژهاي مادي در مراكز اوراتويي شناسايي شدند وان (توشپا) تپراك (توپران قلعه ) عادل جواز پادشاه اوراتور اشيپوييني  و پسرش  نوا ناحيه موساسير تحت تصرف اوراتورها  مركز سياسي و ديني قلاع اوراتور  سكونيا – آرساشكو –كيلزاتو قلاع عيلامي  حامانو – ماداكتر- خادايلو نام مانا در منابع آشوري مونا-ماننا –مانناس كتيبه اوراتويي  منا  و بابلي ميني نقش برجسته سكاوند و دكان داوود و كاپادكيه برسم دارند باشلق كلاه مادي تيار نام ديگر ريتون تكوك   تكوك  =  ريتون آبدادنا  يكي از شاهك هاي تحت نفوذ مادها اولوسونو  پادشاه مانا و ايزيرتو  پايتخت مانا و زيبيه –ارمائيد-ايزيرتو از شهرهاي مانايي نام ماد در سالنامه شلمانسر سوم ماداي- آمادايي نام ماد در متون بابلي نو اومتان مند دژ باگايا و خارخار –كي شيو  مادي هستند نام هگمتانه در كتيبه تيگلات پيسر اول امدانه تاريخ تمدن مشرق زمين گاهواره تمدن   ويل دوانت  ترجمه احمد ارام  تهران 1370 اولين ذكر نام ماد در كتيبه شالمانسر سوم 837 ق م و حمله به منطقه پارسوا در كردستان كنوني و پارسوا داراي 27 ولايت و امير بوده اكباتانه  محل تلاقي چند راه هوخشتره پس از پيروزي بر اشور به سارديس حمله كرد و نتيجه جنگ پيمان صلح دو طرف و هوخشتره يك سال پس از پيمان  صلح درگذشت ايشتوويگو يا آستياك وارپاك را مجبور مي كند تا غذايي را كه با گوشت تن پسرش درست شده است بخورد اولين كسي كه اشاره كرد همدان هگمتانه است مك دانلد كينز راوليسون  تخت سليمان را هگمتانه مي داند برسي قوم ماد اولين بار اشپيگل و كتاب تاريخ ماد راوليسون شناخت ماد بر اساس منابع ديگر مانند آشوري –فرانسوانرمان ژول آپر   مادها توراني هستند نه اريايي دلاتر تقسيم بندي ...

  • يكي از ويژگي هاي ستونهاي اشكاني ساخت آن با آجر و پوشش گچ است كه...

    هنر پارتي مستقل را در قرن دوم و اوايل قرن سوم داريم تصوير روي سكه مهرداد اول كه نيم رخ بدون ريش با كلاه نوك تيزسكايي يا باشلق  از نسا جام هايي شاخدار ريتون عاجي از نسا داريم شيشه هاي راه راه و اشيا عاجي هم داريم تزئين پيرامون طاق ايوان الحضر به صورت رديف سر است مهمترين نمونه هنر پارتي در پالمير بدست آمده مربوط به 32 ميلادي در صحن پرستشگاه بعل دو نقش با ويژگي به صورت تمام رخ را در پرستشگاه بعل داريم اولين نقش از روبرو در  ايران در هنگ اژدر در غرب ايران كه سواري با چهره نيم رخ با چهار سوار تمام رخ نزديك مي شود و پس از ان تصوير تمام رخ را در صحنه هاي ديني بيستون داريم و سپس نقش هاي شمبار و تنگ سروك داريم نقش تمام رخ در هنگ اژدر –بيستون –شمبارو تنگ سروك از ابداهاي پارت نمايش لباس با بازي خطوط دو مجسمه بدون سر دو كاهن از قبر البياض 100 ميلادي مجسمه شمي 50 ق م تا 100 ميلادي نقاشي در يك كنيسه يهودي در دورااروپوس 100 سال بعد از سقوط اشكاني نقاشي كوه خواجه به سبك يوناني هنر پارتي از شهرهاي مرزي جنوب غرب شاهنشاهي  شروع شد نخستين جلوگاه نفوذ هنر يوناني دوره اشكاني صحنه هاي تقديم بخور – تعيين جانشين – پيكاره به صورت سواره و نشستن به صورت چهار زانو و از روبرو از ابداعات پارتيان سكه هاي هند و پارتي را در مرو تا پنجاب بدست آمده در برد نشانده آثار حجاري اواخر اشكاني داريم و 5 هزار سكه ايلامي نيز در آن بدست آمده –خوزستان مسجد سليمان پادشاه هان مستقل پارسي در اواخر حكومت بلاش پنجم سكه ضرب كردند بر روي سكه هاي كالاكارا كلمه فاتح پارت ضرب شده و كالا كارا به آرامگاههاي شاهان پارتي در آربل دست يافت اردشير ساساني در تيسفون تاجگذاري كرد به سپاه اسپارت كه توسط فليپ مقدوني تشكيل شد فالانژ گويند نام يونان قديم هلاد خشايار شاه هخامنشي از طريق تنگه داردانل يا هلس پونت به يونان لشكر كشيد كه اسكندر هم از همان راه به ايران امد سركرده مزدوران هخامنشي در جنگ با اسكندر ممنون نام داشت سه جنگ داريوش سوم و اسكندر   گرانيك – ايسوس – گوگمل به معني مرتع شتران در اربيل تابلو خاتم كاري در پومپه با موضوع فرار دريوش  از مقابل اسكندر موزه ناپل در جنگ ايسوس مادر زن و دو دختر داريوش اسير شدند اسپي تامن سردار ايراني كه بسوس فاتل داريوش سوم را كشت اسكندر 6 سال بر ايران حكومت كرد زنان اسكندر –استاتيرا و ركسانا و پايتخت هاي اسكندر شوش و بابل بودند سپر نقره اي ها سربازان سالخورده اسكندر و به فرماندهي امون پايتخت هاي سلوكيان  بابل و سلوكيه و انطاكيه جنگ ترموپيل  بين آنتيوخوس سوم و روميان و آنتيوخوس براي مدتي هگاتوم پليس را گرفت و پارتيان ...

  • در سال 155 ق م مهرداد اول ماد را گرفت و در سال 141 ق م مهرداد اول بابل را گرفت

    دوران حكومت مهرداد دوم يكي از دوران پر افتخار اشكاني كه ارمنستان را گرفت و تيگران را حاكم آن كرد زمان فرهاد چهارم 37 ق م تيسفون پايتخت اشكاني شد و آخرين پادشاه اشكاني اردوان پنجم 224 ميلادي از نيمه اول سده يك ميلادي خط پارتي از اصل آرامي گرفته شد بر روي سفال نوشته هاي نسا اسم هاي خاص مكان –وزن ها را داريم كه متعلق به سده اول ميلادي و اين سفالهاي نسا عموما مربوط به حمل شراب است در دورااروپوس سفال نوشته ديوار و ديوار نگارهو چرم نوشته داريم 251-3 ميلادي سنگ نوشته هاي اوليه شاهان ساساني به خط پارتي و سنگ نوشته هاي اول شاهان اشكاني به خط يوناني از اردشير و شاپور و هرمز كتيبه هاي پارتي داريم پيكره نوشته هركول به دو زبان يوناني و پارتي با موضوع پيروزي بلاش بر مهرداد و جنس اين پيكره برنز و در عراق 1984 كشف شد سنگ نوشته هاي شوش به صورت سنگ قبر با موضوع فرمان اردوان پنجم براي شهربان شوش و در موزه  ملي با تاريخ 215 ميلادي سنگ نوشته كال چنگال در بيرجند با تاريخ سده سوم ميلادي و سنگ نوشته لاخ مزار بيرجند 1371 كشف شد پوست نوشته هاي اورامان به صورت 3 سند بر روي پوست اهو و دو سندبه زبان يوناني و يك سند به خط پارتي سده اول ميلادي از زمان بلاش اول از خط پارتي برروي سكه استفاده شد بر روي سكه هاي محلي ايلام خط پارتي داريم مهرهاي پارتي عموما مربوط به دوره هاي پاياني پارتي و اوايل ساساني كتاب يادگار زر ايران متن حماسي با اصل پارتي با موضوع جنگ ايران و حيونيان كتاب درخت آشوريك با موضوع مناظره بز و نخل كتيبه ها به زبان پارتي اردشير نقش رستم – كال چنگال – شاپور نقش رجب –حاجب آباد –سرپل زهاب –بيشاپور –تنگ يراقي-كعبه زرتشت نرسي پايكولي اردوان شوش مجسمه برنزي هركول و چرم نوشته اورامال هرمزنقش رستم آرمازي گرجستان در باره پادشاهي دلير و زيباست كه در 21 ميلادي مي ميرد كتيبه پايكولي بر روي برجي مربع شكل با لبه هاي كنگره دار واژه آپاراخي به معني استان  و هيپارخي به معني شهرستان سلوكي ها 27 اپاراخي داشتند استاتمي روستاي بارو دار ارشك در 247 ق م در آساك تاجگذاري كرد گورهاي گودالي گرگان و چشمه سار تابوت دو بخشي را در چشمه سار داريم گورمعبد يا گور برجي پالمير و الحضر و خارك گوردخمه اي كنگاور دامب كوه بلوچستان گور چاهي شوش گور در ظروف تدفين شغاب بوشهر در شير سنگي همدان 55 گور اشكاني داريم گرمي توسط كامبخش فرد حفاري شد با گورهاي خمره اي و لاشه سنگي و در ان آبريز دوتايي نقش صليب شكسته و جام چوبي داريم نقش صليب شكسته در مارليك و حسنلو داريم شكست هاي سگانه داريوش از اسكندر 330 و 336 ق م مرگ اسكندر 323 ق م تيرداد يا اشك دوم شهر دارا را ...

  • شيشه چيست ؟

    شيشه چيست ؟

    شيشه چيست ؟درطول تاریخ به دوره‌هایی با نامهای مختلف برمی‌خوریم، دوره سنگ (عصر حجر) دوره برنز و دوره آهن. اما هیچگاه دوره‌ای به نام دوره شیشه نامیده نشده است. شاید در آینده دوره شیشه آغاز شود، زیرا هر روز كه می‌گذرد، شیشه در رشته‌های مختلف صنعت نقش مهمتری بازی می‌كند. به زودی شاهد آن خواهیم بود كه در تكنولوژی ارتباطات، سیمهای مسی جای خود را با الیاف شیشه عوض می‌كنند و این شاخه صنعت را به مرحله جدیدی از پیشرفت می‌رسانند.در علوم و فنون دیگر نیز پیشرفتهای چشمگیری بر اساس استفاده گسترده از شیشه در پیش روست. قسمت ماسه، 180 قسمت خاكستر گیاهان دریایی و پنج قسمت گچ را مخلوط كن، اكنون شیشه در اختیار توست. این قدیمی‌ترین دستورالعمل تهیه شیشه است كه بر روی یك لوحه گلی متعلق به كتابخانه آشور بالیپال، پادشاه آشور، نوشته شده است. قدمت این دستورالعمل به 2500 سال می‌رسد اما تا امروز فرمول آن تغییر زیادی نكرده است، تا سده هجدهم، مهمترین مواد اولیه برای تهیه شیشه را ماسه، سودا، آهك و كربنات پتاسیم تشكیل می‌داد. اما شیشه‌ای كه از اختلاط و گداز اینها به دست می‌آمد، كدر و غیرشفاف بود، اینكه چگونه گذشتگان، این نقصها را بر طرف كردند و شیشه‌های تمیز و شفاف به دست آوردند معلوم نیست، در گذشته، شیشه‌سازان خود را شاگرد یك استاد افسانه‌ای می‌دانستند، طبیعت! طبیعت میلیونها سال است كه شیشه تولید می‌كند. فوران گدازه‌های آتشفشانی و سرد شدن آنها با ذوب شدن شهابسنگها در اثر برخورد با زمین، تكه‌های شیشه‌ای پدید می‌آورد.   این نوع شیشه‌ كه شیشه طبیعی یا اویسیدان نامیده می‌شود در دوره نوسنگی مواد اولیه ساختن سلاح و ابزار بودند. احتمال می‌رود كه انسان برای اولین بار 4000 سال پیش، موفق شد كه با ذوب مخلوطی از مواد گوناگون، شیشه مصنوعی را بسازد. به نظر می‌رسد كه ذوب مخلوط ماسه و خاكستری كه در كنار آتش وجود داشته به تولید نخستین نمونه‌های شیشه مصنوعی انجامیده است. به رغم معلوم شدن تركیبات نسبی شیشه تغییرات اندكی در روشهای ساخت، آن در طول تاریخ مشاهده می‌شود. اگر چه از 2000 سال پیش، انسان با دمیدن لوله شیشه را ساخت با مواد كمك ذوب، به مخلوط اولیه شیشه اضافه كرد. ولی در هنر شیشه‌سازی، با گذشت قرنها، تغییرات كلی دیگری پیش نیامد و این هنر به همان صورت سنتی نسل به نسل و از پدر به پسر منتقل شد.   در میانه سده نوزدهم، اكتشافات مهم در زمینه‌های فیزیك و شیمی اسرار زیادی را در مورد ساختار ماده و واكنشهای شیمیایی گشود و وقت آن رسید كه در صنعت شیشه‌سازی نیز تحولی بنیادین پدید آید. ...