هم خانواده عظيم

  • فارسی ششم

    معني صحيح را مشخص كنيد. معني كلمه ي(ايام)چيست. الف)روزها        ب)سوال       ج)پارسايي         ‌د)كودكي معني كلمه ي(تدبير)چيست. الف) سوال      ب)راه حل        ج) پارسايي     د) كودكي معني كلمه ي(ايثار)چيست. الف) كودكي       ب) سوال       ج)فداكاري      د) روزها معني كلمه ي(شقايق)چيست. الف)ستاره       ب)مهتاب     ج)سينما        د)لاله مخالف صحيح را مشخص كنيد. مخالف كلمه ي(بيرون)چيست. الف) مهتاب    ب) كودكي       ج)درون        د) فداكاري مخالف كلمه ي(گريه)چيست. الف)كودكي        ب) مهتاب       ج) فداكاري       د)خنده مخالف كلمه ي(بالا)چيست. الف)پايين     ب) فداكاري     ج) كودكي        د) مهتاب هم خانواده صحيح را مشخص كنيد. هم خانواده كلمه ي(عظمت)چيست. الف) فداكاري     ب)عظيم      ج) مهتاب    د) پايين هم خانواده كلمه ي(مقصود)چيست. الف)قصد     ب) فداكاري      ج) پايين       د) مهتاب گزينه صحيح را مشخص كنيد. ستاره+گان=............ الف)ستارگان    ب)ستاره گان     ج) كودكي      د) قصد حركت+ات=............ الف) ستاره گان   ب) مهتاب       ج)حركات      د) قصد دشمن+ان=.............. الف) فداكاري     ب) عظيم       ج) قصد     د)دشمنان برده+ي=................ الف) قصد     ب) پايين     ج)بردگي      د) مهتاب مفرد كلمات را مشخص كنيد. مفرد كلمه ي(دشمنان)چيست. الف) پايين   ب)دشمن   ج) عظيم   ‌‌ د) قصد      مفرد كلمه ي(كاركنان)چيست. الف) قصد     ب) عظيم   ج) پايين     د)كاركن



  • «مثل ِ شهید» ۱۳۹۰/۰۴

    گلچینی از بیانات رهبر معظم انقلاب به مناسبت روز جانبازيك‌وقت در مورد جانبازها فكر مى‌كردم، كه به نظرم رسيد گاهى فضيلت آنها از شهدا هم بيشتر است. جانباز كسى است كه بعد از آن‌كه قسمتى از بدنش را در راه خدا داد و عضو يا اعضاى شهيدى را با خودش همراه كرد و در بقيه‌ى مدت زندگى و عمرش هم متقى و شكرگزار بود و عمل صالح انجام داد، خداى متعال در مورد اين‌گونه از مجروحين جنگ در قرآن مى‌فرمايد: «الّذين استجابوا للَّه و الرّسول من بعد ما اصابهم القرح للّذين احسنوا منهم و اتّقوا اجر عظيم». كلمه‌ى «عظيم» در پايان اين آيه‌ى شريفه، قابل تأمل است.سخنرانى در مراسم بيعت گروه كثيرى از جانبازان 28/04/1368جانبازان عزيز بايد قدر اين موقعيت را - اگرچه با سختى مواجهند - بدانند. من مى‌دانم كه شما سختى مى‌كشيد. محروميت از پا و دست و نخاع و چشم و سلامتى، براى شما كه در دوران جوانى بسر مى‌بريد و مى‌توانستيد سالم باشيد، سخت است. هيچ پاداش بزرگ و خوبى را بدون سختى به انسان نمى‌دهند. شما خيال نكنيد كه انسان بدون تحمل سختيها ممكن است به اجرهاى عظيم برسد؛ خير، چنين چيزى نيست؛ «افضل الاعمال احمزها»: با فضيلت‌ترين كارها، سخت‌ترين و دشوارترين آنهاست. در مقابل اين سختى‌يى كه تحمل مى‌كنيد، آن اجر عظيم را به شما مى‌دهند.سخنرانى در مراسم بيعت گروه كثيرى از جانبازان 28/04/1368شما، هم عضو شهيدى را با خود همراه داريد، و هم زنده‌ايد و از تنعمات زندگى در حد زيادى برخوردار مى‌شويد. وقتى انسان بين مرگ و زندگى قرار مى‌گيرد، اگر به او بگويند زنده بمان، اما فلان عضو را نداشته باش و يا اين‌كه مرگ را انتخاب كن، مى‌گويد زنده بمانم، آن عضو را هم بگيريد. زندگى شيرين است و هر انسانى آن را مى‌خواهد. بنابراين، جانبازان ما، هم از نعمت زندگى برخوردارند، و هم عضو شهيدى را با خود همراه دارند، و هم - اگر تقوا و احسان را در عمل رعايت كنند - به آن اجر عظيم و باورنكردنى مى‌رسند. قدر اين نعمات را بدانيد.سخنرانى در مراسم بيعت گروه كثيرى از جانبازان 28/04/1368هم خانواده‌هاى شهداى عزيزمان و هم خانواده‌هاى اسراى عزيزمان و هم جانبازان عزيزمان و خانواده‌هاى گراميشان، قدر خودشان را بدانند و مطمئن باشند كه عمل آنها امروز خيلى ارزش داشته و دارد و تأثير زيادى براى عظمت اسلام داشته و خواهد داشت.سخنرانى در ديدار با جمع كثيرى از جانبازان 24/08/1368شهيد و خانواده‌اش و جانباز و خانواده‌اش و اسير و خانواده‌اش، جزو برجسته‌ترين انسانها و شريفترين و عزيزترين آنها هستند و بايد همان گونه هم با آنها معامله شود. البته، معامله‌ى خدا و آنچه خدا با شما خواهد كرد، از همه ...

  • جانباز

    جانبازيك‌وقت در مورد جانبازها فكر مى‌كردم، كه به نظرم رسيد گاهى فضيلت آنها از شهدا هم بيشتر است. جانباز كسى است كه بعد از آن‌كه قسمتى از بدنش را در راه خدا داد و عضو يا اعضاى شهيدى را با خودش همراه كرد و در بقيه‌ى مدت زندگى و عمرش هم متقى و شكرگزار بود و عمل صالح انجام داد، خداى متعال در مورد اين‌گونه از مجروحين جنگ در قرآن مى‌فرمايد: «الّذين استجابوا للَّه و الرّسول من بعد ما اصابهم القرح للّذين احسنوا منهم و اتّقوا اجر عظيم»(144). كلمه‌ى «عظيم» در پايان اين آيه‌ى شريفه، قابل تأمل است.سخنرانى در مراسم بيعت گروه كثيرى از جانبازان 28/04/1368جانبازان عزيز بايد قدر اين موقعيت را - اگرچه با سختى مواجهند - بدانند. من مى‌دانم كه شما سختى مى‌كشيد. محروميت از پا و دست و نخاع و چشم و سلامتى، براى شما كه در دوران جوانى بسر مى‌بريد و مى‌توانستيد سالم باشيد، سخت است. هيچ پاداش بزرگ و خوبى را بدون سختى به انسان نمى‌دهند. شما خيال نكنيد كه انسان بدون تحمل سختيها ممكن است به اجرهاى عظيم برسد؛ خير، چنين چيزى نيست؛ «افضل الاعمال احمزها»(145): با فضيلت‌ترين كارها، سخت‌ترين و دشوارترين آنهاست. در مقابل اين سختى‌يى كه تحمل مى‌كنيد، آن اجر عظيم را به شما مى‌دهند.سخنرانى در مراسم بيعت گروه كثيرى از جانبازان 28/04/1368شما، هم عضو شهيدى را با خود همراه داريد، و هم زنده‌ايد و از تنعمات زندگى در حد زيادى برخوردار مى‌شويد. وقتى انسان بين مرگ و زندگى قرار مى‌گيرد، اگر به او بگويند زنده بمان، اما فلان عضو را نداشته باش و يا اين‌كه مرگ را انتخاب كن، مى‌گويد زنده بمانم، آن عضو را هم بگيريد. زندگى شيرين است و هر انسانى آن را مى‌خواهد. بنابراين، جانبازان ما، هم از نعمت زندگى برخوردارند، و هم عضو شهيدى را با خود همراه دارند، و هم - اگر تقوا و احسان را در عمل رعايت كنند - به آن اجر عظيم و باورنكردنى مى‌رسند. قدر اين نعمات را بدانيد.سخنرانى در مراسم بيعت گروه كثيرى از جانبازان 28/04/1368هم خانواده‌هاى شهداى عزيزمان و هم خانواده‌هاى اسراى عزيزمان و هم جانبازان عزيزمان و خانواده‌هاى گراميشان، قدر خودشان را بدانند و مطمئن باشند كه عمل آنها امروز خيلى ارزش داشته و دارد و تأثير زيادى براى عظمت اسلام داشته و خواهد داشت. سخنرانى در ديدار با جمع كثيرى از جانبازان 24/08/1368شهيد و خانواده‌اش و جانباز و خانواده‌اش و اسير و خانواده‌اش، جزو برجسته‌ترين انسانها و شريفترين و عزيزترين آنها هستند و بايد همان گونه هم با آنها معامله شود. البته، معامله‌ى خدا و آنچه خدا با شما خواهد كرد، از همه بالاتر و با ارزشتر و ماندگارتر است.سخنرانى ...

  • جانباز ازدیدگاه امام خامنه ای

      جانباز ازدیدگاه امام خامنه ای جانبازيك‌وقت در مورد جانبازها فكر مى‌كردم، كه به نظرم رسيد گاهى فضيلت آنها از شهدا هم بيشتر است. جانباز كسى است كه بعد از آن‌كه قسمتى از بدنش را در راه خدا داد و عضو يا اعضاى شهيدى را با خودش همراه كرد و در بقيه‌ى مدت زندگى و عمرش هم متقى و شكرگزار بود و عمل صالح انجام داد، خداى متعال در مورد اين‌گونه از مجروحين جنگ در قرآن مى‌فرمايد: «الّذين استجابوا للَّه و الرّسول من بعد ما اصابهم القرح للّذين احسنوا منهم و اتّقوا اجر عظيم»(144). كلمه‌ى «عظيم» در پايان اين آيه‌ى شريفه، قابل تأمل است.سخنرانى در مراسم بيعت گروه كثيرى از جانبازان 28/04/1368جانبازان عزيز بايد قدر اين موقعيت را - اگرچه با سختى مواجهند - بدانند. من مى‌دانم كه شما سختى مى‌كشيد. محروميت از پا و دست و نخاع و چشم و سلامتى، براى شما كه در دوران جوانى بسر مى‌بريد و مى‌توانستيد سالم باشيد، سخت است. هيچ پاداش بزرگ و خوبى را بدون سختى به انسان نمى‌دهند. شما خيال نكنيد كه انسان بدون تحمل سختيها ممكن است به اجرهاى عظيم برسد؛ خير، چنين چيزى نيست؛ «افضل الاعمال احمزها»(145): با فضيلت‌ترين كارها، سخت‌ترين و دشوارترين آنهاست. در مقابل اين سختى‌يى كه تحمل مى‌كنيد، آن اجر عظيم را به شما مى‌دهند.سخنرانى در مراسم بيعت گروه كثيرى از جانبازان 28/04/1368شما، هم عضو شهيدى را با خود همراه داريد، و هم زنده‌ايد و از تنعمات زندگى در حد زيادى برخوردار مى‌شويد. وقتى انسان بين مرگ و زندگى قرار مى‌گيرد، اگر به او بگويند زنده بمان، اما فلان عضو را نداشته باش و يا اين‌كه مرگ را انتخاب كن، مى‌گويد زنده بمانم، آن عضو را هم بگيريد. زندگى شيرين است و هر انسانى آن را مى‌خواهد. بنابراين، جانبازان ما، هم از نعمت زندگى برخوردارند، و هم عضو شهيدى را با خود همراه دارند، و هم - اگر تقوا و احسان را در عمل رعايت كنند - به آن اجر عظيم و باورنكردنى مى‌رسند. قدر اين نعمات را بدانيد.سخنرانى در مراسم بيعت گروه كثيرى از جانبازان 28/04/1368هم خانواده‌هاى شهداى عزيزمان و هم خانواده‌هاى اسراى عزيزمان و هم جانبازان عزيزمان و خانواده‌هاى گراميشان، قدر خودشان را بدانند و مطمئن باشند كه عمل آنها امروز خيلى ارزش داشته و دارد و تأثير زيادى براى عظمت اسلام داشته و خواهد داشت. سخنرانى در ديدار با جمع كثيرى از جانبازان 24/08/1368شهيد و خانواده‌اش و جانباز و خانواده‌اش و اسير و خانواده‌اش، جزو برجسته‌ترين انسانها و شريفترين و عزيزترين آنها هستند و بايد همان گونه هم با آنها معامله شود. البته، معامله‌ى خدا و آنچه خدا با شما خواهد كرد، از همه بالاتر و با ارزشتر و ماندگارتر ...

  • اختلافات خانوادگی

    فصل اول : طرح تحقيق مقدمه    هر روز شاهد از هم پاشيدگي كانون خانوادگي جديدي هستيم در تمامي رسانه ها راجع به اين موضوع بحث مي شود و به عنوان يك معضل مهم اجتماعي به شمار مي آيدو هر ساله آمار و ارقامي تكان دهنده از سوي مراكز اعلام مي شود. در دنياي پرهياهو وجنجالي و متمدن حاضر بيش از ساير مواقع خانواده ها متلاشي مي شوند. هر روز بر تعداد اختلافات وناسازگاري خانواده افزوده و خانواده اي از هم مي پاشد زن و شوهر هر كدام به سوي سرنوشتي جداگانه و نامعلوم رهسپار مي شوند و با خود يك دنيا بدبيني و انتقام حمل مي كنند و گاهي بي توجه به سرنوشت فرزندان بي گناه خود مسئله ي طلاق را موضوعي بسيار طبيعي تلقي مي كنند؛ خانواده اي ويران مي شود و كودكان همچون پرندگان آواره به اين سو و آن سوي اين لانه­­­­­­­­­­­­­­­­­­ ي بي سرپرست مي روند. چرا اين همه كانون خانواده كه در گذشته اغلب به صورت يك دژ محكم و كانون امن و گرمي بود  امروزه اين چنين سست است وزود نابود مي شود؟! يكي از عوامل مهم آن را مي توانيم عدم توجه به واقعيات زندگي و هدف اساسي آن بدانيم. جامعه هر زماني با مشكلاتي روبرو است كه هركدام از آن ها باعث ايجاد اختلال و بي نظمي مي شوند ؛‌ اختلافات خانوادگي نيز يكي از اين مشكلات است و همچنين مسئله ي مهم تر تاثير اين اختلافات در روحيه ي كودكان و نوجوانان مي باشد.      با در نظر گرفتن علل اختلافات و رفتاري كه باعث به وجود آمدن اين مسائل مي شود بر آن شديم كه موضوع را به صورت همه جانبه بررسي وبه تحقيق در مورد عوامل ايجاد اين اختلافات و تاثيرآن بر شخصيت و رفتار نوجوان بپردازيم. بااميد اين كه كوشش هاي ما بتواند سهم كوچكي در ريشه يابي و از بين بردن اين اختلافات داشته باشد وروزي برسدكه هيچ كودك يا نوجواني را نيابيم كه در محيطي ناسالم و آلوده در زندگي پردرد و رنجي به سر برد. ان شاءا... بيان مسئله     همان طور كه در ابتداي بحث ملاحظه شد موضوع تحقيق " تاثير اختلافات خانوادگي بر روي نوجوانان " است . نوجواناني كه به تناسب سن خود داراي خصوصيات و ويژگي هاي مخصوص به خود مي باشند و در اين سنين است كه فرد از محيط خود متاثر مي شود و مانند يك شيشه ي بسيار ظريف و نازكي مي باشد كه اگر از آن درست مواظبت و مراقبت نشود زود مي شكند و از بين مي رود و به راه هايي كشيده مي شود كه پاياني خوش ندارد. بنابراين بايد از او مراقبت هاي لازم به عمل آيد تا از اين گردباد زندگي جان سالم به در برد. چون زندگي آينده ي فرد بيشتر از اين دوره ناشي مي شودو فرد نوجوان مابين كودكي ونوجواني قرار دارد. متغيرهاي موجود در اين زمينه عبارتند از : خانواده ، نوجواني و اختلافات كه در جاي خود به آن ...

  • بيانات قصار رهبر معظم انقلاب در باب اهميت خانواده در اسلام

    'يكي از بزرگترين بلاهايي كه گريبان كشورهاي غربي را به شدت گرفته و آنها را به وضعيت نامطلوب شديدي دچار كرده، مساله خانواده است.' 'مرد براي پيدا كردن آرامش، به زن در محيط خانواده احتياج دارد. زن هم براي يافتن آرامش، به مرد در محيط خانواده نيازمند است ... هر دو براي سكون و آرامش، به هم احتياج دارند.' 'سعادت انسان در اين است كه از تلاطم و اضطراب روحي در امان و آرامش روحي داشته باشد. اين را خانواده به انسان مي‌دهد. هم به زن و هم به مرد.' 'خانواده با عشق زنده است.' ''هم شما مردان و هم شما زنان، كاري كنيد كه در محيط خانواده، آيه شريفه 'و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر' صدق كند. فضاي خانواده‌ها نبايد از معارف حقه زمانه، خالي بماند.'' 'اسلام در داخل خانواده به مرد گفته كه حق تكليف، تحميل، زياده روي، اعمال قدرتهاي جاهلانه و غير قانوني ندارد'. 'محيط آرام خانواده يكي از مهمترين امكاناتي است كه انسان به آن احتياج دارد.' 'اولين شكل‌گيري روح، عواطف و فكر و مغز انسان در خانواده رخ ميدهد.' 'سلامت يا عدم سلامت رفتارهاي زن و شوهر، در محيط خانواده، بسيار اثرگذار است.' 'پيوند خانوادگي و علقه ازدواج، داراي آثار بسيار ماندگار، مهم و سرنوشت ساز، هم براي اهل خانواده و هم اصل جامعه است.' 'در داخل خانواده، سازشكاري، حسن است، عيب نيست' 'سازگاري در درون خانواده اساس ماندگاري خانواده است.' 'زن و شوهر بايد براي هم مايه آرامش باشند.' 'محيط خانوادگي و كانون گرم خانواده جايي است كه تلاطم‌هاي روحي انسان به آرامش تبديل مي‌شود.' 'تلاطم‌ها موجب فرسايش نيروي انسان مي‌شود، به استراحتگاهي نياز دارد. اين استراحتگاه، كانون خانواده است.' 'قدم اول در شكر نعمت الهي براي تشكيل خانواده، اين است ... كه به هم محبت بورزيد.' 'بهترين راه براي اينكه در محيط خانواده محبت باشد، ايجاد اطمينان است.' 'مساله رعايت محرم و نامحرم، ... همه‌اش به سالم‌سازي خانواده برمي‌گردد.' 'در داخل خانواده، پايه محبت بر اعتماد است.' 'كانون خانواده، سلول اصلي و هسته اصلي در بافت عظيم جامعه و كشور است...' 'آسايش و آرامشي كه لازمه زندگي انسان است، در تشكيل خانواده تامين مي‌شود.' 'زن و شوهر در داخل خانواده، بايد به هم در تبعيت از دين و سلوك راه خدا... كمك كنند و همراهي داشته باشند.' 'محيط خانواده را بايد محيط محبت و وفاداري، محيط كمك به دل‌ها و روح‌هاي يكديگر و محيط صميميت قرار دهيد.' 'هرچه صميميت زن و شوهر در داخل خانواده بيشتر باشد، خيرات و مبرات در آن خانواده، بيشتر خواهد شد.' 'رعايت قوانين اسلام سعادت زن و مرد را تضمين مي‌كند و در محيط خانواده، صفا و صميميت به وجود مي‌آورد.' 'شما زوجين ...

  • انواع خانواده در تمدن موج سوم

    به نام خد ا انواع خانواده  از نظر الوين تافلر در كتاب موج سوم خلاصه و تنظيم كننده: رقيه محمدزاه   مقدمه كتاب موج سوم بر اين مفهوم بنا شده كه تاريخ بشر دو انقلاب را پشت سرگذاشته. انقلاب كشاورزي و انقلاب صنعتي و اكنون در آستانه سومين آن، يعني انقلاب الكترونيك قرار گرفته است. همانگونه كه انقلاب صنعتي باعث ويران‌ساختارهاي نظام كشاروزي شد، اين انقلاب هم ساختارهاي نظام صنعتي را متلاشي كرده يا خواهد كرد و بحران جهان كنوني نيز ناشي از اين انتقال پرتنش است. نويسنده انتقال به تمدن جديد را با تعارضات و تنشها و بحرانها و ناآراميهاي عميق‌تر و مخاطرات زيادتري در مقايسه با دورانهاي قبل همراه مي‌داند كه همه جوامع را دربرخواهد گرفت. اما بشارت مي‌دهد كه در پي اين بي‌نظميها، آشوبها جامعه‌اي انساني‌تر  و دموكراتيك‌تر خواهد آمد كه نه اتوبياست نه ديستوبيا؛ بلكه «آرامانشهر» عملي است كه نه بهترين نه بدترين دنياي ممكن بلكه دنيايي است هم تحقق پذيريم بهتر از دنيايي كه پشت سر گذاشتيم. تافلر تعارضات قديمي را در چهارچوبي تازه تحليل مي كند و پرده از تعارضات جديد برمي دارد كه در محدوده‌اي وسيع تر و پراهميت‌تر زندگي ما را تحت تاثير دارند. از جمله تعارض بين مدافعين تمدن صنعتي و هواخواهان تمدن جديد كه به نظر وي مهمترين مواجهه سياسي زمان ما را تشكيل مي‌دهد و سرآوران قدرتمند جوامع سرمايه‌داري و سوسياليست هر دو را به معارضه مي خواند. با اين مقدمه كوتاه در ادامه و به اختصار تعاريف تافلر را از سه موج مرور كرده و به تقسيم‌بندي خانواده از ديدگاه در دنياي آينده اشاره مي كنيم. موجهاي تمدني از نظز تافلر الوين تافلر معتقد است نژاد بشري تاكنون دوموج عظيم بشري را پشت سر گذاشته است كه هركدام به ميزان وسيعي فرهنگها  و تمدنهاي پيشين را محور كرده و شيوه‌ها از زندگي را كه بر پيشينيان غيرقابل تصور بود جايگزين آن ساخته‌اند. موج اول:  موج اول تمدن‌يعني انقلاب‌كشاورزي كه هزاران سال طول كشيدتا ماموريت خود‌را به‌پايان رساند. موج دوم:  اين موج يعني پيدايش تمدن صنعتي 300 سال به طول انجاميد. موج سوم:  او اعتقاد دارد امروزه تاريخ حتي شتاب آلودتر بسرعت بستر تاريخ را طي مي‌كند وطي چند دهه خود را به كمال خواهد رساند و تمامي انسانهايي كه بر كره زمين زندكي مي كنند آثار موج سوم را در دوران خود احساس خواهند كرد.به عقيده او اين موج همه روابط كهنه قدت، مزيا و حقوق ويژه نخبگان در خطر گرفتار آمده امروز را مورد سؤال قرار مي‌دهد. به نظر او بسياري از وجوه اين تمدن در حال تكوين با تمدن صنعتي در تعارض است، اين تمدن در حال كه به مقدار زياد فني است ضد صنعت ...

  • لزوم توجه جدي وزارت بهداشت به پيشگيري از بيماري ها

    سلامت نیوز: عضو كميسيون بهداشت و درمان مجلس شوراي اسلامي گفت: يكي از كارهاي عمده اي كه مي تواند براي جامعه موثر باشد، بحث بهداشت و درمان است كه با همكاري دولت و مجلس اين مساله در حال پيگيري است.به گزارش سلامت نیوز، دكتر حسين قرباني، عضو كميسيون بهداشت و درمان مجلس در برنامه "ره آورد" راديو سلامت گفت: بر اساس قانون برنامه پنجم توسعه، همه مردم ايران بايد از بيمه سلامت برخوردار باشند، و تمامي صندوق هاي بيمه تجميع شود و تحت عنوان يك صندوق آن هم به عنوان بيمه سلامت ايرانيان تشكيل شود. با توجه به اين كار عظيم و چشم انداز بسيار خوبي كه بود؛ اما تا پايان سال 92 ، دولت نتوانست منابع آن را تامين كند. سال 93 مجلس شوراي اسلامي با همكاري دولت يك طرح بسيار خوبي را ارائه داد؛ آن هم اين است كه منابعش را از طريق ماليات وصول كند.وي ادامه داد: بدين معنا كه يك درصد از ارزش افزوده ، مبلغي بالغ بر 3 هزار و 300 ميليارد تومان صرف هزينه بيمه مردم ايران شود كه آمارها نشان از فاقد بودن حدود 11 الي 12 ميليون نفر از هر نوع بيمه دارد. اين منابع پايدار چون است، مطرح شد كه يك درصد از ارزش افزوده در اختيار وزارت رفاه ، سازمان تامين اجتماعي و وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي قرار بگيرد و همه مردم بيمه شوند . الحمد الله كارهاي بسيار خوبي انجام شد و در گام اول روستاييان ، عشاير و شهرهاي زير 20 هزار نفر و گام دوم همه مردم كشور ، با معين شدن منابع گام هاي خوبي برداشته شد و شاهد كاهش پرداختي از جيب مردم نيز بوديم . به طوري كه ارائه درمان با هزينه كمتر در بيمارستان ها دولتي ، براي روستاييان 5 درصد و تهران 10 درصد است.قرباني افزود: قانون به صراحت مشخص كرده است كه منابع تامين شده در كجاها بايد هزينه شود. بحث پيشگيري، درمان، تجهيز خانه هاي بهداشت و مراكز درماني و بعد در گام دوم براي شهرهاي بالاي 20 هزار نفر و تمامي بيمارستان ها يعني قانون گذار به صراحت عمل هزينه كرد اين منابع را مشخص كرده است و جاي نگراني نيست و مجلس نيز مصمم است نظارت كند و منابع در جهت و محل تعريف شده خودش هزينه شود.عضو كميسيون بهداشت و درمان مجلس ادامه داد: ما در هزينه تجميع بيمه ها بحثي داشتيم و يك اختلاف نظري بوده بين بعضي از صندوق ها مثل صندوق تامين اجتماعي؛ چون بيمه شدگان تامين اجتماعي يك درصد بيش تر از صندوق هاي ديگر مي پردازد كه اين تجميع يك سري مشكلاتي را به وجود مي آورد كه دولت در قانون موظف شود كه اين يك درصد مازاد را بپردازد تا ما بتوانيم يك بيمه داشته باشيم. در حال حاضر مشكلي نداريم و اين اعتبار را تامين اجتماعي خودش مي بيند تا پرداخت صفر درصد ، يك كار بزرگي كه مجلس انجام داده ...