آیه قرآن برای شروع سخنرانی

  • فصاحت و زیبایی قرآن و سخنان معصومین(ع)

    فصاحت و زیبایی قرآن و سخنان معصومین(ع)قرآن دارای دو خصوصیت است:یکی خصوصیت محتوای مطالب که از آن تعبیر به حقانیت می کند،و دیگر زیبایی.قرآن نیمی از موفقیت خودش را از این راه دارد که از مقوله زیبایی و هنر است.قرآن فصاحتی دارد فوق حد بشر،و نفوذ خود را مرهون زیبایی اش است.(فصاحت و زیبایی سخن،خودش بهترین وسیله است برای اینکه سخن بتواند محتوای خودش را به دیگران برساند.)و خود قرآن کریم به این زیبایی و فصاحت خودش چقدر می نازد و چقدر در این زمینه ها بحث می کند،و اصلا راجع به تاثیر آیات قرآن در خود قرآن چقدر بحث شده است! این تاثیر،مربوط به اسلوب قرآن یعنی فصاحت و زیبایی آن است.الله نزل احسن الحدیث کتابا متشابها مثانی تقشعر منه جلود الذین یخشون ربهم ثم تلین جلودهم و قلوبهم الی ذکر الله ذلک هدی الله یهدی به من یشاء (1).این حقیقتی را که وجود داشته و دارد،قرآن بیان می کند:نیکوترین و زیباترین سخنان،کتابی است مثانی(که مقصود از«مثانی »هر چه می خواهد باشد)، تقشعر منه جلود الذین یخشون ربهم آنهایی که یک عاطفه از خشیت پروردگار در دلشان هست،وقتی که قرآن را می شنوند به لرزه در می آیند،پوست بدنشان مرتعش می شود، ثم تلین جلودهم و قلوبهم الی ذکر الله .و در آیه دیگری می فرماید:! انما المؤمنون الذین اذا ذکر الله وجلت قلوبهم و اذا تلیت علیهم ایاته زادتهم ایمانا و علی ربهم یتوکلون (2).یا در آیاتی،از افرادی یاد می کند که هنگام شنیدن قرآن بر روی زمین می افتند: یخرون للاذقان سجدا (3) و یا در باره بعضی مسیحیان می گوید: اذا سمعوا ما انزل الی الرسول تری اعینهم تفیض من الدمع(4) وقتی که آیات قرآن را می شنوند اشکهایشان جاری می شود.اصلا انقلاب حبشه چگونه رخ داد؟انقلاب حبشه را چه چیز آغاز کرد؟حبشه چرا مسلمان شد و منشا اسلام حبشه چه بود؟آیا غیر از قرآن و زیبایی قرآن بود؟آن داستان مفصل که جعفر بن ابیطالب در حبشه وارد آن مجلس می شود-که با یک یبت خیلی به اصطلاح سلطنتی به وجود آورده بودند-و بعد شروع می کند آیات قرآن(سوره طه) را خواندن و جلسه را یکجا منقلب می کند،چه بود؟!قرآن از نظر بیان و فصاحت،روانی و جاذبه و قدرت تاثیر به گونه ای ساخته شده است که روی دلها اینچنین اثر می گذارد.فصاحت امیر المؤمنین علیه السلامموفقیت امیر المؤمنین در میان مردم،یکی مرهون فصاحت اوست.نهج البلاغه که از تالیف آن هزار سال می گذرد،یعنی از هنگام به صورت کتاب در آمدنش هزار سال می گذارد و از انشاء خطبه ها حدود هزار و سیصد و پنجاه سال قمری می گذرد،چه در قدیم و چه در زمان معاصر مقام عالی خود را حفظ کرده است.یک وقت استقصا کردم از قدیم و جدید،از همان زمان امیر المؤمنین تا عصر جدید ...



  • بسیج در فرهنگ قرآن و اهل بیت(سخنرانی حاج اقا معمار)

    بسم الله الرحمن الرحیم حقیقت نصر یک آیه داریم در قرآن "هو الذی ایدک بنصره و بالمومنین (انفال/62). این آیه، آیه بسیج است. خدای مهربان هست که شماها را تایید می کند بوسیله نصر و بوسیله مومنین. خب خداوند به وسیله نصر تایید می کند پیغمبر اکرم را ولی به دنبال نصر بوسیله مومنین، معلوم می شود که آنهایی که در گرد هم جمع می شوند به عنوان بسیج، برای تایید پیغمبر اکرم جمع می شوند. مقصدشان تایید پیغمبر اکرم است، تایید از کلمه "ید" می آید و ید" در حقیقت به معنی قدرت "الیه هو القدرت" کسانی هستند که می خواهند با قدرت، پیغمبر اکرم را تایید کنند. قدرت هم به معنای آشنایی با قدر و اندازه هست " هو الذی ایدکم بنصره و بالمومنین" او خدای کسی است که شمای پیامبر را تایید می کند به وسیله نصرت و مومنین. نصر خیلی جالب است که در روایات اهل بیت علیهم السلام نصر را تفسیر کردند به وجود مبارک حضرت زهرا (سلام الله علیها) " هو الذی ایدک بنصره" یعنی " هو الذی ایدک بفاطمه " بوسیله فاطمه زهرا (س) خدای متعال پیغمبر اکرم را تایید می کند. اصلا علت اینکه به حضرت زهرا (س) منصوره می گویند. برای این است که حقیقت حضرت زهرا (س) در عوالم وجود به صورت نصر هبوط کرده است. "اذا جاء نصرالله والفتح" (نصر/1) یعنی هر وقت که نصر بیاید خدای متعال پشت نصر در رو باز می کند. پس تا نصر نیاید فتحی محقق نمی شود. نتیجتاً خواهرهایی که در بسیج هستند اگر بخواهند ان شاءالله کاری انجام داده باشند در حقیقت می توانند به نصرت پروردگار عالم تبدیل بشوند. سنت خدای مهربان بر این قرار گرفته است که همیشه قبل از فتح، نصر را قرار داده و فتح، اولین مرتبه فتح، که فتح الفتوح است، فتح قلوب است. کسانی موفق به فتح الهی و معنوی می شوند که دلها را برای دریافت حقایق الهی و معنوی باز کنند و این کار از عهده خواهرها به فضل الهی و به لطف خدا بر می آید. حالا ان شاءالله  بعد از بیان این مقدمه توضیح خواهم داد. زمان ظهور حضرت بقیه الله هم تا نصر نیاید فتح محقق نخواهد شد. حتما خوانده اید در قرآن کریم که "نصر من الله و فتح قریب" (صف/13) یعنی بعد از نصر، فتح قریب می شود، نزدیک می شود. پس نصر یک حقیقت مهمی است به همین دلیل قرآن دعوت می کند "من انصاری الی الله " (صف/14) در سوره مبارکه صف است. انصاری خدا باشید. می فرماید "کونو انصارالله" بیائید همه شما انصاری بشید. خدا رحمت کند حاج آقا جواد انصاری "من انصاری الی الله" انصاری یعنی یاری کننده من باشید. چرا در بسیج وارد می شویم " الی الله" از این جا می خواهم بسم الله صبحت را شروع کنم؛ چه کسانی موفق به نصر می شوند؟ تا به اینجا را خواهرها دقت کنند که بسیج یعنی نصر پیغمبر. این عین قرآن است. بسیج ...

  • قرآن صوتی عثمان طه برای موبایل - جاوا

    قرآن صوتی عثمان طه برای موبایل - جاوا نام      :     قرآن صوتی عثمان طه ( قرآن صوتی جاوا ) دسته  :     جاوا - مذهبی حجم   :     79.02 MB توضیحات نرم افزاری که هم اکنون برای دانلود در پیش رو دارید نرم افزارکامل قرآن صوتی عثمان طه است که برای اولین باری است که این نوع نرم افزار ها به طور رایگان بر روی اینترنت قرار می گیرد که خصوصیات منحصر به فردی هم دارد:این نرم افزار با فرمتJAR و قابل استفاده بر روی اکثر گوشی های تلفن همراه است.و تا پیش از این نرم افزار های مبلغ دار در بازار به این صورت عرضه نمی شد.حجم این نرم افزار با توجه به صدای با کیفیت و تصویری بودن این قرآن ( نرم افزار قرآن موبایل عثمان طه نسخه2 بدون صوت حجمی برابر 17 مگ دارد ) 80 مگابایت می باشد که در مقابل نرم افزار های مبلغ دار موجود در بازار از حجم بهینه ای برخوردار است.امکانات قابل استفاده در این نرم افزار: تلاوت کل قرآن به صورت ترتیل با صدای استاد مشاری العفاسینمایش تصویری قرآن با خط عثمان طه با سایز مناسب (تغییر سایز با توجه به صفحه نمایشگر گوشی تلفن همراه)نمایش ترجمه آیات با ترجمه سلیس و روان مرحوم آیت الله مشکینیدسترسی به آیات بر اساس شماره آیه و سورهنمایش لیست سوره ها جهت انتخابامکان جستجودر نام سوره هادسترسی به آیات بر اساس شماره صفحه و یا جزءجستجوی کلمه در قرآندسترسی به آخرین صفحه مطالعه شدهنحوه عملکرد:شما با رفتن به صفحه دلخواه با زدن گزینه PLAY تلاوت را شروع نموده ،برای تکرار هر یک از آیاتی که تمایل دارید در هنگام تلاوتِ آن آیه ، با زدن گزینه REPLAY ،آن آیه مجددا تکرار خواهد شد. توجه داشته باشید که صوت قرآن تا زمانی که توسط گزینه مکث متوقف نشود، به تلاوت ادامه خواهد داد ولی تصویر صفحات قرآن باید به صورت دستی به جلو حرکت نماید. اگر در هنگام قرائت قرآن توسط نرم افزار ،به چند صفحه بعد یا قبل مراجعه کردید که قرائت قاری مربوط به آن صفحه نیست، با زدن گزینه REPLAY آیات از ابتدای صفحه ای که در آن حضور دارید ادامه خواهد یافت.این نرم افزار با فرمتJAR و قابل استفاده بر روی اکثر گوشی های تلفن همراه است. ( اما در گوشی های SAMSUNG مخصوصا جدید ، نرم افزار های JAR با بیش از 2 الی 3 مگ با مشکل روبرو می شوند که نرم افزار قرآن موبایل تبیان هم از این قائده مستثنی نیست. برای این گوشیها قرآن تبیان فونتی پیشنهاد می شود )این نرم افزار به دلیل حجم بالا برای سهولت در دانلود به 10 قسمت تقسیم شده که شما باید ابتدا کلیه فایل ها را دریافت نموده و پس از خارج ساختن از حالت فشره تک فایل بدست آمده را به مموری گوشی خود منتقل نمایید.**توجه داشته باشید به علت حجم این نرم افزار، ...

  • متن سخنرانی استاد پناهیان با محوریت ایرانیان زمینه ساز و صفات برجسته یاوران امام زمان

    خانهدربارهتماس با ماسیدحسن نصرالله، دبیرکل حزب الله لبنان خامنه‌ای، دنیا و آخرت ماست خلوت با بهترین دوست ( مناجاتی با خدا) تیر ۳۰ متن سخنرانی استاد پناهیان با محوریت ایرانیان زمینه ساز و صفات برجسته یاوران امام زمان امام خامنه اي, مهدويت نظر دهید بسم الله الرحمن الرحیم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم منبع سایت مبشران ظهور رب شرح لی صدری و یسر لی امری وحلل عقدتا من لسانی یفقهو قولی. سخنرانی استاد پناهیان در مراسم دعای ندبه-دانشگاه امام حسین (ع) - جمعه ۲۵/۴/۸۹ درباره یکی از آیات کریمه قرآن که علامه طباطبایی-رضوانه الله تعالی علیه-می فرمایند مصداق این آیه مردمانی هستند از ایران زمین که در آخر الزمان حضور خواهند داشت و نقش آفرینی می کنند در سوره ی مائده آیات ویژه ای است که ما همه باید این آیه رو حفظ کنیم این آیه کریمه قرآن به صورت بسیار دقیقی در میان یک مجموعه از آیات که بحث ها کاملا به هم پیوسته هم هست در این مجموعه از آیات بحث ها پیرامون ویژگی های انقلابیون ومومنانی که میآیند واز دین دفاع می کنند “یا ایها الذین امنوا من یرتدّ منکم عن دینه فسوف یاتی الله بقوم یحبهم و یحبونه اذله علی المومنین اعزه علی الکافرین یجهدون فی سبیل الله و لا یخافون لومه الائم”سوره مائده آیه۵۴ ای مومنان اگر شما خوب پای دینتان نایستید،اگر از شما کسانی از دین روی گردان بشوند ،مرتد بشوند(منظور از مرتد در اینجا این نیست که از دین اسلام خارج بشوند،کافر بشوند!) با توجه با آیات قبل منظور این است که پای دین محکم نایستند منظور از این که پای دین محکم نایستند این است که تمایل به کفار پیدا بکنند،روحیه ی سازش پیدا بکنند منظور از این که روحیه سازش پیدا بکنند این نیست که کاملا صریحا” ذلیلانه در مقابل کفار کرنش بکنند به آیات قبل که نگاه می کنید:می بینید منظور این است که یک دلیل به ظاهر معقولی می آورند برای کوتاه آمدن در مقابل کفار،”نخشی ان تصیبنا دائره…”می گویند برای اینکه از کفار به ما ضرری نرسد یک کمی احتیاط کنیم،کوتاه بیایم!در حالی که در قلبشان تمایلی بیش از این حرف ها وجود دارد. اینجاست که خداوند متعال می فرماید:یا ایها الذین امنوا من یرتدّ منکم عن دینه…اگر شما از دین خودتان روی گردان شوید فسوف یاتی الله بقوم یحبهم و یحبونه …در آینده خدا یک قومی را به جای شما خواهد آورد که این قوم ویژگی هایی دارند وقتی که این آیه نازل شد وپیامبر گرامی اسلام آیه را برای مردم بیان کردند،اهل هر قومی صدا می زدند که یا رسول الله آن قوم چه کسانی هستند؟ آیا از قوم ما هستند؟از اقوام مختلف نشسته بودند.پیامبر ...

  • دانلود نرم افزار آیه امروز (نمایش تصادفی ترجمه آیات قرآن)

    دانلود نرم افزار آیه امروز (نمایش تصادفی ترجمه آیات قرآن)

    دانلود نرم افزار آیه امروز (نمایش تصادفی ترجمه آیات قرآن)Quran Daily Verse - Pars Quran نرم افزار Quran Daily Verse ، به شما حال و هوایی معنوی در هنگام کار با کامپیوتر خواهد داد. این نرم افزار در بازه های زمانی مشخص، ترجمه آیات تصادفی از قرآن کریم را در گوشه پایین سمت راست ویندوز نمایش میدهد.در این نرم افزار امکان تنظیم بازه های زمانی (مثلا هر 2 ساعت یک بار) وجود دارد. به این ترتیب در فواصلی که شما مشخص میکنید ترجمه های کوتاهی از قرآن نمایش داده خواهد شداین نرم افزار امکان اجرای اتوماتیک همزمان با بوت ویندوز را دارد. به این ترتیب دیگر نیازی نیست تا هر بار به صورت دستی آن را اجرا کنید. تنظیمات نیز در حافظه برنامه ذخیره میشود و طبق زمان بندی، ترجمه آیات قرآن کریم را نمایش میدهد.نرم افزار آیه امروز (نمایش تصادفی ترجمه آیات قرآن)، Quran Daily Verse را دانلود کنید: دانلود با حجم 600 کیلوبایت توجه: برای اجرای این نرم افزار، لازم است که دات نت فریم ورک در ویندوز شما نصب باشد. دانلود نرم افزار متن، ترجمه، و قرائت قرآن کریمQuran Reciter    نرم افزار Quran Reciter یا آوای قرآن، یک نرم افزار کامل قرآن کریم است. این نرم افزار امکان نمایش متن و ترجمه قرآن کریم بر اساس سوره و آیه انتخابی کاربر را دارد.همزمان با مشاهده متن و ترجمه فارسی قرآن، ترتیل صوتی نیز با صدای استاد سعدالغامدی پخش میشود.برای استفاده از این نرم افزار، کافیست تا سوره مورد نظر را انتخاب کنید تا نرم افزار شروع به نمایش آیات و ترجمه، و همچنین پخش صوتی قرآن کند. سپس نمایش و قرائت آیات آن سوره به ترتیب و پشت سر هم اجرا خواهند شد.   مهم ترین قابلیت های نرم افزار قرآن کریم، QuranReciter :- محیط کاربری ساده و روان- قرائت تمام سورهای قرآن کریم با صدای استاد سعدالغامدی (ترتیل)- نمایش آیات به زبان عربی و ترجمه همزمان فارسی و انگلیسی- پخش صوتی قرائت هر آیه همزمان با نمایش آن آیه- انتقال سریع به سوره مورد نظر با فشردن کلید S و دادن شماره سوره- نمایش آیه مورد نظر با فشردن کلید V و دادن شماره آیه- راهنمای تصویری فارسی برای نصب و استفاده از نرم افزارنرم افزار متن، ترجمه، و قرائت قرآن کریم (Quran Reciter) را دانلود کنید:دانلود با حجم 451 مگابایتتوجه: بعد از دانلود فایل، آن را اجرا کنید تا از حالت فشرده خارج شود. سپس طبق راهنمایی که در فایل Setup Farsi موجود است آن را نصب نمایید.همچنین راهنمای تصویری استفاده از نرم افزار، در فایل Help Farsi با فرمت PDF موجود است.

  • آرشیو قرائت‌های قرآن بنده و اذان‌‌هایم

     آرشیو قرائت‌های قرآن بنده و اذان‌‌هایم

    یادآوری: در لینکها به جای نام sheikhak وارد کنید: sheikh قرائت قرآن حقیر در مسابقه‌ی کشوری اوّل اسفند ۶۶ / کرمانبرای شرکت در این مسابقه بنده از جبهه فراخوان شدم و با هواپیما به کرمان رفتم.در آن ایام ملبّس به لباس روحانیّت بودم و در مسابقه نیز عمامه‌برسر ظاهر شدم و تلاوت کردم.قرائت قرآن من در سال ۶۶ یا ۶۷ در شروع جلسه‌ی معارف اسلامی در مسجد شیخ‌الاءسلام قزوین آپلود در اسفند ۸۶قرائت قرآن من در ۲۰ مهر ۶۹ شمسی در مسجدالنّبی قزوین در مراسم یادبود شهدای فلسطینسوره‌ی انعامدر ضمن نوار این قرائت را در همان سنوات در اختیار جناب حاج محمّدکاظم ندّاف قاری سرشناس قزوینی که مدام با ایشان حشر و نشر داشتیم، قرار دادم و نظر کارشناسی‌اش را جویا شدم. ایشان هم این یادداشت را بعداً در باره‌ی این قرائت در اختیار من گذاشت.آپلود در اسفند ۸۶دومین قرائت من در مجلس مزبور سوره‌ی انعامآپلود در اسفند ۸۶قرائت قرآن من در مسجد ستوده‌ی قزوین در ۲۷ مهر ۶۹ در حضور دوستان قاری نظیر علیرضا ندّاف. مسئول جلسه نیز که صدای تشویقش به شکل واضحتری در نوار ضبط شده، حاج محمّدکاظم ندّاف است که در آن سنوات بسیار تحت تاءثیر هنر قرائت ایشان و نیز توانایی‌اش در اداره‌ی جلسات قرآنی بودم. این قرائت ظاهراً در شمار قرائت‌های برتر من در آن سنوات بود و از لطافت و روانی خاصّی برخوردار بود و هنوز به خاطر دارم که در خلال اجرا و بعد از آن تشویق‌های دوستان، زیاد و  ارضاکننده بود.آپلود در اسفند ۸۶اذان‌گویی من در مسجدالنّبی قزوین در مراسم نماز جمعه در مهر ۶۹ شمسی صدای آیةالله شیخ هادی باریک‌بین امام جمعه‌ی قزوین که مشغول حکایت اذان بنده هستند، ضبط شده استآپلود در اسفند ۸۶-------------------------------------------------------------------------------------------------------در سال ۷۰ شمسی به پیشنهاد و همت دوست روحانی و قاری قرآنم:شیخ موسی صفی‌خانییک  کلاس تجوید و فنون قرائت قرآن برای طلّاب قزوین تشکیل یافت و اداره‌ی آن به حقیر سپرده شد. مکان جلسات در سالن دفتر تبلیغات اسلامی قزوین مقابل مدرسه و مسجد شیخ‌الاَسلامدر خیابان سپه (شهدای) قزوین بود.این سالن در حال حاضر دفتر امام جمعه‌ی قزوین آیةالله باریک‌بین می‌باشد.فایل‌های صوتی اجراهای قرآنم در این جلسات را در ذیل قرار می‌دهم و می‌توانید دانلود کنید: سوره‌ی ؟، آیه‌ی؟    ۱۸/۹/۷۰     همخوانی طلاب حاضر در جلسه با حقیر و در ادامه قرائت سوره‌ی ؟، آیه‌ی؟     ۱۸/۹/۷۰    سوره‌ی انعام، آیه‌ی ۷۴    ۲۱/۲/۷۱   همخوانی طلاب حاضر در جلسه با حقیر و در ادامه قرائت سوره‌ی انعام، آیه‌ی ۱۱۴  ۲۱/۲/۷۱    سوره‌ی انعام، آیه‌ی ۱۲۷  ۱۱/۳/۷۱   سوره‌ی انعام، ...

  • استراقِ سمع!!/تدبر سوره جن

    تدبر سوره جن: سیاق اول: (از آیه 1 تا 19) از ابتدا خداوند به پیامبر میفرماید که ماجرای جنیان رو بیان کن با این مضمون که گروهی از جنیان گفتن ما قرائتِ قرآن توسطِ پیامبر رو شنیدیم و اون بسیار تعجب برانگیز بود. همین باعث شد که ما به قرآن «ایمان» بیاریم چون باعثِ کمال و رشده و هر موجودی فطرتاً به دنبال رشد و کمالِ... و اینکه شانِ پروردگارِ ما بلند مرتبه هستش و هرگز کسی رو شریکِ خدا قرار نمیدیم، چه در طولِ خدا (پدرِ خدا، پسرِ خدا) چه در عرضِ خدا (همسر، شریک، همکار) عشقِ به انبیا و اولیا هم به این معنی نیست که اگر اونها از ما راضی شدن پس خدا هم از ما راضی میشه، بلکه به این معنی هستش که اگه خدا از ما راضی شد اولیا هم از ما راضی میشن و ما اولیا رو هم شریکِ خدا قرار نمیدیم... جنیان گفتند قبل از اینکه به قرآن ایمان بیاریم، ابلیس کلماتِ ناروایی رو به خداوند نسبت میداد و از این جهت قرآن برای ما عجیب بود که گمان میکردیم هیچکدوم از جن و انس به خدا دروغ نمی بندن اما ما ساده لوح بودیم... از روی ساده انگاری به شعرها، کلیپ ها، سخنرانی ها و حرفهای ساختگی ایمان میاریم چون از روی احساسات، خدا رو یه خدای (نعوذ بالله) عبث کار، بی حکمت، منفعل در برابرِ بشر، خادمِ بشر (تفکرِ اومانیستی و سکولاریستی) معرفی میکنن و معاد رو زیر سوال میبرن که هرکار خواستی بکن،خدا ارحم الراحمینه... در حالیکه خداوند در قرآن (و لقد یسرنا القرآن للذکر فهل من مدکر/ سوره قمر، آیات 17-22-32 و 40) فرموده ما قرآن رو برای فهمِ همگان آسان قرار دادیم اما پندگیرنده ای وجود نداره...پس نیازی به کلیپ و شعر و ترانه و سخنرانی و نسبت دادن احساساتِ شخصی به خداوند برای شناختش نیست، باید به خودِ قرآن برای شناختِ خدا رجوع کرد... اما چی شد که جنیان به قرآن ایمان آوردن؟ به این خاطر که مردانی از انس به جن پناه آوردن و اونها رو حامیِ خودشون دیدن، در حالیکه به گمراهی هردو گروه اضافه شد... چون جنیان فکر میکردن خیلی مهم هستن که بهشون پناه آورده شده و گمراه شدن و از اونجایی که اطلاعات درستی در اختیار نداشتن و اون اطلاعات رو در اختیارِ انس میذاشتن، باعثِ گمراهیِ انس شده بودن... و تمامِ علتِ گمراهیِ اونها بخاطرِ این بود که فکر میکردن خداوند دیگه کسی رو به عنوان رسول مبعوث نمیکنه... ریشه ی پناه آوردنِ انس به جن این بود که چون در امرِ رسالت تاخیری ایجاد شده بود، انس به جن دستور دادن که ما رو از امور غیبی و آسمانها با خبر کنین... جنیان وقتی به این امر از طرفِ انسان فرمان داده شدن به سمتِ آسمان رفتن و با امرِ جدیدی مواجه شدن، اونم اینکه دیدن آسمان پر از نگهبانه و هر لحظه امکانِ این هستش که توسطِ شهاب تیربارون ...

  • متن سخنرانی پیرامون رابطه قـرآن با علوم مختلف

    متن سخنرانی :: دکتر رضایی اصفهانی،حجة‌الاسلام دکتر علی نصیری،حجة‌الاسلام صابر اکبری جدی دکتر رضایی اصفهانی: بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربَّ العالمین و صلّی الله علی محمّدٍ و آله الطاهرین   اوّلاً عید سعید مبعث را خدمت حضار محترم، اساتید گرامی، دانشجویان محترم، خواهران و برادران، تبریک عرض می‌کنیم و خوش آمد می‌گوییم و خوشحالیم که در محضر شما بزرگواران هستیم.سؤال اساسی که مطرح است این است که وحی چه رابطه‌ای با علم دارد؟ به عبارت دیگر قرآن چه رابطه‌ای با علم دارد؟ اگر بخواهیم بی هیچ مقدمه‌ای وارد بحث شویم و مفهوم شناسی بحث را کنار بگذاریم که مقصود از واژه علم، «سایِنْس» اعم از علوم طبیعی یا انسانی است، یک مطلب دو گزینه ا ی در مقابل ما هست، که هیچکدام ارتباطی با هم ندارند. و دوم اینکه فرض کنیم ارتباط دارند. آن وقت اگر ارتباط داشته باشند باز دو شاخه ممکن است به وجود بیاید، این ارتباط ممکن است به صورت سازگارانه محسوب شود یا به صورت ناسازگارانه و خصمانه. در مجموع سه احتمال اساسی به وجود آمد: 1- ارتباطی ندارند 2- ارتباط سازگارانه دارند 3- ارتباط خصمانه دارند 4- چون اصلش هم عقلی است، تصور نمی‌شود. وقتی که ما آیات قرآن را بررسی می‌کنیم مشاهده می‌کنیم این مسأله درون قرآنی است و می‌بینیم که قرآن کریم براساس آخرین محاسباتی که در حوزه‌های پژوهشی این بحث انجام شده، در بیش از دوهزار آیه به انحاء مختلف به علوم طبیعی و انسانی، اشاره دارد یعنی یک سوم قرآن. قرآن براساس شمارش فعلی، شش هزار و دویست و سی و شش آیه دارد. که حدود یک سوم از آیات می‌شود. گاهی به مسائل کیهان شناسی اشاره کرده است، بیش از صد و پنجاه آیه قرآنی به مسائل کیهان شناسی اشاره دارد. البته اشارات متفاوت است. آیاتی به مسائل پزشکی اشاره دارد، (اوایل سوره حج و مؤمنون). آیاتی به مباحث علوم انسانی خیلی توجه دارد، مسائل اقتصادی را مطرح می‌کند، مباحث حقوقی را مطرح می‌کند. و آیاتی به مباحث مدیریتی اشاره می‌کند، حدود سیصد آیه قرآنی دارای پیام مدیریتی است. چیزی حدود دوهزار آیه قرآنی را اینچنین دسته بندی کرده‌اند، می‌توانید مراجعه کنید به کتاب‌های: « قرآن و طبیعت» تألیف آقای گلشنی، کتاب «‌العلوم فی القرآن‌« تألیف «آقای جَمّاد» به زبان عربی. کتاب‌هایی که بنیاد پژوهش های قرآنی حوزه و دانشگاه مشهد چاپ کرده، که هر کدام مجلّد مجلّد علوم را بحث کرده است. قرآن و سیاست، قرآن و طب و نظرات مفسرین را هم ذیلش جمع کرده است.این آیات می‌تواند به چهار صورت تقسیم‌بندی شود، گاهی قرآن تشویق به علم کرده است مانند: «‌هل یستوی الَّذینَ یعلمون و الَّذین لایعلمون‌» ...