باطل سحر

  • چند راه براي باطل كردن سحر و جادو از آيت الله العظمي بهجت

    بعضي از دستورات جناب آيت الله بهجت برا ي با طل كننده هاي سحروجادو: هنگام اذان در جايي كه زندگي ميكند ،با صوت جهر و آشكار{صداي بلند مثل نماز صبح}،اذان بگويد. پس از نماز صبح 50آيه از قران را با صوت جهر و آشكار تلاوت نمايد. دو سوره ي معوّذ (فلق و ناس) را زياد بخواند پيش از خواب 4قل(يعني سوره هاي كافرون،توحيد،ناس و فلق) را بخواند. همراه خود (مثلاً در جيبش) قران داشته باشد آيه الكرسي را فراوان بخواند وآن را نوشته و در خانه نصب كند.{آيه الكرسي 3 ايه است تا فيها خالدون} حرز امام جواد عليه السلام را همراه داشته باشد مثلاً در انگشتري. و اين حرز بايد روي پوست آهوي 6ماهه ي تهامه نوشته شود.{حقير ميگويم طبق احاديث انگشتر 7جلال و عقيق يمني اصل هم براي حفاظت خوب است}                              



  • باطل کردن سحر و جادو

    باطل کردن سحر و جادو من 36 سال دارم و متاهل و دارای یک فرزند و بحمدالله دارای شغل تعمیرات لوازم خانگی دارم مدت زیادی است که دست به کار نمیتونم ببرم و انگار که شغل من بسته شده باشد و مانند سابق مشتری و کار ندارم زمانی که میخوام به مغازه بروم به سختی و از روی اجبار است و در مغازه هم بیشتر خودم را معطل میکنم و دست به کار نمیتونم ببرم و منتظرم که ظهر بشه و به خانه بروم در خانه هم کارهایی برای تعمیرات دارم اما انگار که طلسم شده و نمیتونم انجام دهم و احساس سنگینی و خستگی دارم هر روز صبح با کلی دعا و ذکر و صلوات به مغازه میروم اما نه کاری وجود دارد و نه حال و رغبت کار کردنلطفا اگر سحر و جادو شده ام بگید و راه و روش باطل کردن و فایق امدن بر انرا ممنونم پاسخ: سحر وجادو بحث مفصل و پیچیده ای است .همچنان که نمی توان همه اقسام آن را درست و واقعی دانست ، نمی توان همه انواع آن را رد کرد .آنچه مسلم است حقیقتی به عنوان سحرو جادو وجود دارد که به کار بستن اسباب و علل ناشناخته ای است که به نتایج خاصی منتهی می گردد .اما در مورد مشکل شما به نظر می رسد بیش تر تحت تاثیر نوعی تلقین یا توهم قرار گرفته اید و ناخواسته از این توهم و تلقین ضربه می خورید ؛ چون تاثیر روانی این گونه تلقینات و احساسات نادرست بر روح و روان انسان می تواند بسیار شدیدتر از هر عامل دیگر باشد .سحر یا جادو کار آسانی نیست که هرکس از عهده انجام آن بر آید و بر رموز واسرار آن آگاه شود. اگر افراد نادری توانایی انجام آن را داشته باشند ، بعید است کسی آن ها را برای ایجاد مشکل در مسیر کار و امرار معاش شما به کار بسته باشد تا جایی که می توان به طور قطع به شما اطمینان داد این فرض که به ذهن شما راه یافته است، از اساس نادرست و اشتباه است .پیشنهاد می کنیم این خیالات را که معمولا موجب سوء ظن به دیگران و اطرافیان هم می شود ، از ذهن تان بیرون کنید .بدون دغدغه ، با توکل بر خداوند و امید و نشاط ، به کوشش و تلاش بیش تر در مسیر زندگی خود بپردازید و نعمت زمینه امرار معاش مناسب خود را با این بی توجهی ها از دست ندهید .البته مشکل شما می تواند عوامل دیگری حتی جسمانی داشته باشد که لازم است با مراجعه به پزشک متخصص از سلامت کامل خود یقین حاصل نمایید ، به عنوان مثال دیده شده افرادی با حالاتی مشابه شما دارای برخی مشکلات جسمی بودند که با عکس برداری MRI مشکل مغزیشان شناسایی و حل شد .در هر صورت مطمئن باشید برخی از این مشکلات و افسردگی ها تا حدودب طبیعی است ؛ اما برای آرامش روحی و رهایی از خیالات می توانید از صدقه دادن در هر روز و خواندن آیه الکرسی و سوره های ناس و فلق بهره بگیرید تا در پناه خدا از هر مانع احتمالی ...

  • دعای باطل کردن طلسم ، باطل شدن سحر و طلسم

    باطل سحرهر گاه برای کسی سحر و جادو کرده باشند و او را سرگردان و آواره از دنیا و شغل نموده باشند باید عمل باطل سحر انجام دهد تا در حق او هر سحر و جادویی و به هر زبانی و به هر قلمی که در حق او شده باطل شود .این عمل را در روز یکشنبه و در ساعت شمس یا در روز پنجشنبه در ساعت مشتری یا در روز جمعه و در ساعت زهره باید انجام داد و در اول ماه و به مشک و زعفران و گلاب یا آب باران و با چوب زیتون نوشته شود .هر گاه خواستی باطل سحر برای خود یا شخصی بنویسی بر روی کاغذ سفید معوذتین را ( که سوره مبارکه ناس و فلق می باشد) نوشته و همچنین آیه فوق را و سپس ان را در ظرف آب بزرگی انداخته و با آن غسل می کنی و به نیت باطل سحر و هنگامی که غسل انجام می دهی باید آب از روی بدنت بر روی زمین نریزد بلکه ظرفی مانند تشت زیر پا گذاشته و آب در داخل ظرف جمع شود و آن آب جمع شده را در ظرف روان میریزی و این عمل غسل را باید هفت روز مداوم و بدون قطع نمودن انجام دهی . و این آیات را باید بر روی ورقه نوشت : ((بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ *قُل اَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ * مِن شَرِّمَا خَلَقَ * وَ مِن شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ * وَ مِن شَرِّ النُّفَّاثَاتِ فِی العُقَدِ * وَ مِن شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ )) (( بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم * قُل اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلَکِ النَّاسِ * اِلَهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ * اَلَّذِی یُوَسوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ )) (( بسم الله الرحمن الرحیم فوقع الحق و بطل ما کانوا یعملون فغلبوا هناک و انقلبوا صغرین و القی السحرة ساجدین – قالوا امنا برب العالمین رب موسی و هارون فلما القوا قال موسی ما جئتم به السحر ان الله سیبطله ان الله لا یصلح عمل المفسدین و بحق الله الحق بکلمة و لوکره المجرمون انما صنعوا کید ساحر و لا یفلح الساحر حیث اتی یا شکیکفی یا قاهروا . ))خود آموز علوم غریبه، میرداماد کبیردعای باطل کردن طلسم ، باطل شدن سحر و طلسم

  • سوره های ضد سحر و جادو

    سوره های ضد سحر و جادو

       

  • باطل‌السحر

    باطِل‌ِ سِحْر، یا باطل‌السّحر، هر آنچه‌ در بی‌ اثر کردن‌ سحر و جادو و رماندن‌ دیوان ‌ زیانکار به‌ کار می‌رود. معرفی باطل سحر[ویرایش]باطل‌ سحرها از جمله‌ تَمائم‌ (جمع‌ تمیمه ‌، تعویذ و اشیاء آویختنی‌، به‌ ویژه‌ اشیاء سنگی‌) و نَفِرات‌ یا رماننده‌هایی‌ هستند که‌ مردم‌ آنها را دارای‌ نیرویی‌ ماورای‌ طبیعی‌ و خاصیت‌ جادویی‌ و شرزُدایی‌ می‌پندارند و در گریزاندن‌ دیو وجن ‌ و ارواح‌ پلید از انسان ‌، دام ‌ و حیوان ‌ خانگی‌، خانه‌، مزرعه ‌، باغ ‌ و... مؤثر می‌انگارند. در جامعه‌های‌ باستانی‌ و ابتدایی‌ برای‌ این‌ رماننده‌ها نیرویی‌ به‌ نام‌ «مانا» (واژه‌ای‌ پولینزیایی‌؛ احتمالاً شبیه‌ «فَرّ» یا «فَرّه‌» یا «خرّه‌» نزد ایرانیان‌،) [۱] قائل‌ بودند که‌ شخص‌ یا شیئی‌ با برخورداری‌ از آن‌ نیرویی‌ ایزدی‌ و جادویی‌ تأثیرگذار می‌یافت‌. مانا می‌توانست‌ در اشیاء مختلفی‌ نهفته‌ باشد.← کاربرد سحر و باطل‌ سحرکاربرد سحر و باطل‌ سحر از کهن‌ترین‌ زمان‌ در جامعه‌های‌ باستانی‌ آریایی ‌ و سامی ‌، و مردم‌ افریقا و استرالیا و سرزمینهای‌ دیگر رایج‌ بوده‌ است‌ [۲] (تأثیرگذاری‌ از طریق‌ چیزی‌ شبیه‌ چیزی‌ یا کسی‌، مانند تندیس ‌ یا پیکره آن‌ چیز یا کس‌) و روش‌ «جادوی‌ ساری‌» (تأثیرگذاری‌ از طریق‌ اجزاء و اشیائی‌ که‌ زمانی‌ در مجاورت‌ و تماس‌ نزدیک‌ با چیزی‌ یا کسی‌ بوده‌اند، مانند مو و ناخن ‌ و یا پاره‌هایی‌ از جامه کسی‌) استفاده‌ می‌کردند. [۳]ابن‌ خلدون‌ سحرهایی‌ را که‌ بی‌واسطه‌ بر عالم‌ تأثیر می‌گذارند، «ساحری‌»، و آنهایی‌ را که‌ با واسطه‌ اثر می‌گذارند، « طلسمات ‌» خوانده‌ است‌. [۴] ← تحولات اعتقاد به‌ باطل‌ سحرهادر طول‌ تاریخ‌ بشر، اعتقاد به‌ باطل‌ سحرها و شیوه کاربرد آن‌ها دستخوش‌ تحولاتی‌ شده‌ است‌. بنابر نظر جیمز فریزر زمانی‌ که‌ بشر به‌ تأثیر طلسم‌ و سحر بر نیروهای‌ طبیعی‌ و دیوان‌ و ارواح‌ زیانکار اعتقاد داشت‌، برای‌ مطیع‌ کردن‌ و رماندن‌ آنها، از باطل‌ سحرها و رماننده‌های‌ جادویی‌ با اعمال‌ و مناسک‌ خاص‌ استفاده‌ می‌کرد؛ سپس‌ به‌ اعتقادات‌ دینی‌ و موجودات‌ روحانی‌ روی‌ آورد و برای‌ دفع‌ جن ‌ و شیاطین‌ و ارواح‌ آزار دهنده‌، رُقْیه‌ها و افسونهای‌ حاوی‌ کلمات‌ مقدس‌ و ادعیه‌ و تعاویذ مذهبی‌ را به‌ طلسمات‌ و باطل‌ سحرهای‌ جادویی‌ پیشین‌ افزود و به‌ این‌ اعمال‌ جنبه مذهبی‌ داد. [۵]افسونی‌ با این‌ عبارات‌: «بسم‌الله‌ الرحمن‌ الرحیم‌. اسفندارمذ ماه‌، اسفندارمذ ...

  • راههایی برای نجات از سحر و جادو ! ((راهکارهای باطل کردن سحر وطلسم وجادو))

    به نظر شما چرا خدا از بین شرور که به صورت کلی بیان می کند، در سوره فلق فقط این سه تا شر را انتخاب کرده است؟ تاریکی، سحر و حسود؟ مگه اینها چه خصوصیت مشترکی دارند؟سوره فلق«قل اعوذ برب الفلق» بگو پناه می برم به پروردگار سپیده دم (اعوذ یعنی پناه بردن از شئی هراسناک به موجودی نیرومند برای دفع شر)«من شر ما خلق» از شر آنچه که آفریده است«و من شر غاسق اذا وقب» از شر تاریکی آنگاه که فراگیر شود.«و من شر نففثت فی العقد» و از شر زنان جادوگر که به هنگام افسون کردن مردمان در گره های جادو سخت می دمند .«و من شر حاسد اذا حسد» و از شر هر حسود آنگاه که حسد می ورزد. مگر خداوند شر آفریده است؟حضرت معشوق می فرماید: «من شر ما خلق» مگر خداوند شر آفریده است؟خداوند در این سوره می فرماید: آنچه من آفریده ام که البته خلق آنها و دارای وجود شدن آنها خیر است اما بعضی از اوقات این خیرات آفریده شده با اختیار خود شر ایجاد می کنند و خدا طبق سنت خود که بنا دارد به انسان ها اختیار بدهد تا خود انتخاب کنند جلوی شر آنها را نمی گیرد اما به ما راهکار ارائه می دهد که چگونه با این شرور می توانیم مقابله کنیم و این راهکار همان پناه بردن به خالق آنهاست که مسلما کسی که می تواند شر آنها را از بین ببرد خالق آنهاست که به همه ابعاد وجودی شما و آنها آگاه است.خداوند اسباب فراوانی برای امان بخشیدن به انسان ها از شر آفریده ها تدارک دیده، به عنوان مثال، خانه ای که در آن زندگی می کنیم وسایلی که توسط آن خطرات را پیش بینی می کنیم. در زمان حاضر و هر چه پیش می رویم این وسایل را بیشتر پیش بینی می کنیم (ترمز ای بی اس، انرژی اتمی، دارو های رفع بیماری و...)گاهی وجود همین اسباب و وسائل، مانند حجابی بر یک واقعیت ما را از ناتوانی خود در محافظت از خویشتن غافل می سازد، که بشر در این شرایط به حدی می رسد که مانند فیلسوف آلمانی " نیچه " به طور رسمی اعلام می دارد: خدا مرده است.این سوره به ما می فرماید که هر مقدار پیشرفت داشته باشیم ، باز هم برای دفع کوچکترین این شرور به توسل به خدا نیازمندیم. 3 شر از میان همه ی شرهابه نظر شما چرا خدا از بین شرور که به صورت کلی بیان می کند ،فقط این سه تا شر را انتخاب می کند؟ تاریکی، سحر و حسود؟ مگه اینها چه خصوصیت مشترکی دارند؟شاید پاسخ این باشد که هر سه این شرور از دید ما مخفی هستند و در حالت غفلت، به سراغ ما می آیند.تو تاریکی که از خطرهای احتمالی غافلیم، چه راهی برای حفظ خویش داریم؟ اگر حیوان درنده ای یا انسان شروری بخواهد به ما آسیبی برساند، بی آنکه ما از وجود آن آگاه باشیم.اگر ساحران با ورد و جادو و دمیدن در گره ها بخواهند ، ما را دچار مشکل سازند بی آنکه ما از ...

  • باطل ساختن سحر و جادو و چشم زخم

    باطل ساختن سحر و جادو و چشم زخم به نقل از ایت الله العظمی محمد تقی بهجت سوال از ایشان :کسی که سحر شده باشد یا دچار چشم زخم شده باشد برای بطلان سحر و دفع چشم زخم باید چه کند ؟پاسخ معظم له : موارد ذیل را رعایت و عمل نمائید :1- قران کوچک همیشه همراه داشته باشد2- معوذتین را بخوانید و تکرار نمائید 3- ایه الکرسی را بخوانید و در منزل نصب نمائید4- چهار قل را بخوانید و تکرار نمائید خصوصا وقت خواب 5- در مواقع اذان با صدای بلند اذان بگوئیدمنبع : استفتا از معظم له  -   به نقل کتب پرسش و پاسخ ایت الله العظمی بهجتنویسنده : محمد.ک/وبگاه جن و علوم غریبه