بانک مهرمیهن

  • فرانک:مظهر هشیاری و خردمندی مادرانه در شاهنامه

    فرانک:مظهر هشیاری و خردمندی مادرانه در شاهنامه شکوفه تقی - فرانک مادر فریدون و همسر آتبین یا آبتین در شاهنامه با صفات «فرخنده»، «پرهنر»، «خردمند» و «پاک­ مغز» ستوده می­شود. این زن چنان هشیار است که همیشه برای حفظ فرزندش فریدون زودتر از ضحاک عمل می­کند و قبل از آن‌که او حرکتی در جهت نابودی فریدون کند، او را از خطر مرگی که دشمن برایش تدارک دیده می‌رهاند.  در شاهنامه همواره مردان چه بعنوان پدر و چه همسر بخت همسران و فرزندانشان به حساب می‌آیند. اما در حماسه‌ی فریدون این فرانک است که بخت فرزندش به حساب می‌آید.  فردوسی می­گوید چهل سال مانده به سرآمدن هزاره‌ی پادشاهی ضحاک او خواب می­بیند که سه مرد جوان؛ دو نفر بزرگ‌تر و یکی کوچک‌تر، در کاخش پدیدار میشوند. آن‌که کوچک‌تر است، با قامتی سرومانند و فرّ کیانی در حالی که کمرش را شاهوار بسته و گرز گاوسر حمل می­کند، به جنگ ضحاک می­آید. بر گردنش پالهنگ می­گذارد، او را کشان‌کشان به دماوند می­برد.  ضحاک وحشت‌زدهاز این کابوس، همه‌ی موبدان را جمع می­کند تا خوابش را تعبیر کنند. یکی جرأت کرده به ضحاک خبر از نابودکننده‌ی او «آفریدون» می‌دهد. ضحاک می­پرسد فریدون به چه کینه­ ای او را نابود خواهد کرد. موبد خبر می­دهد به کینه‌ی پدرش و گاوی که دایه‌ی اوست، خواهد کشت.  باوجود آگاهی از آینده، ضحاک به روند خود در کشتن مردم ادامه می‌دهد. چهل سال بعد فریدون با فرّ شاهنشاهی و فرّ جمشید به دنیا می­آید. فردوسی می­گوید: «به سر بر همی­گشت گردون سپهر/ شده رام با آفریدون به مهر» تجلی مهربانی چرخ گردون با فریدون، در تولد گاوی است به نام پرمایه یا برمایه که فردوسی او را چنین وصف می‌کند: «ز گاوان ورا برترین پایه بود». ادامه می‌دهد: «که کس در جهان گاو، چونان ندید/ نه از پیرسر کاردانان شنید».  در واقع گاو و فریدون تولدی همزمان دارند. وقتی ضحاک به ‌وسیله‌ی ستاره‌شماران از تولد فریدون خبردار میشود و قصد کشتن او را می­کند، فرانک تمام خردمندی خود را به کار می‌گیرد تا در فقدان شوهری که بوسیله‌ی ضحاک نابود شده فرزندش را از خطر مرگ برهاند. او  گاو برمایه را در مرغزاری می­یابد. بی درنگ فرزندش را به نزد نگهبان آن گاو می‌برد.  گاو تا سه سال دایه و حیات‌بخش فریدون است. وقتی ضحاک از وجود گاو و فریدون باخبر می­شود، می­خواهد آنها را بکشد، باز هم فرانک خودش را پیش از فرستادگانِ ضحاک، به مرغزار می­رساند و چنین می­گوید:  «که اندیشه­ای در دلم ایزدی فراز آمدست از ره بخردی». فرانک زنی مصمم و تواناست که می‌تواند برای خود و زندگی فرزندش تصمیم بگیرد. او کودکش را از ...



  • فرارسیدن ماه مهر مبارک باد

    فرارسیدن ماه مهر مبارک باد

      آغاز سال نو، با شادی و سرورهم‌دوش و هم‌زبان، حرکت به سوی نورآغاز مدرسه، فصل شکفتن استدر زنگ مدرسه، بیداری من استدر دل دارم امید، بر لب دارم پیام هم‌شاگردی سلام، هم‌شاگردی سلاممهر از افق دمید، فصلی دگر رسیدفصل کلاس و درس، ما را دهد نویدشد فصل کسب علم، فصل تلاش و کاردانش به نسل ما، می‌بخشد اعتباردر دل دارم امید، بر لب دارم پیامهم‌شاگردی سلام، هم‌شاگردی سلامای در کنار ما، آموزگار ماچون شمع روشنی، در روزگار ماروشن ز نور توست، کاشانه دلمدر کار من تویی، حلال مشکلمدر دل دارم امید، بر لب دارم پیامهم‌شاگردی سلام، هم‌شاگردی سلامفردا از آن توست، ای نسل چاره‌سازبا یاری خدا، آینده را بساز فردای روشن است، با وحدت کلاماز ما تو را درود، از ما تو را سلامدر دل دارم امید، بر لب دارم پیامهم‌شاگردی سلام، هم‌شاگردی سلام

  • نکته هایی در مورد املا

    املا. 1-    املا نکته ای زبانی است نه ادبی. 2-    با توجه به موقعیت های کلاس ، می توانیم به املا و انشا بپردازیم. 3-    گاهی می توان از یک فصل املا گفت ،گاهی می توان از درس های دیگر متنی را برای املا انتخاب کرد تا با دو املایی ها آشنا شوند.(املای تلفیقی) 4-    در سال ،یکی دو بار می توان از روانخوانی ها املا گفت( اما فقط برای ارزشیابی مستمر نه ارزشیابی پایانی.) 5-     از آنجا که شعر مربوط به حوزه ی ادبیات است نه زبان، از شعر خوانی ها ،یک یا دوبار در سال ، یکی دو بیت می توان املا گفت. 1.      بخش نوشتن است. املا 1.      واژه :           هم خانواده – متضاد- مترادف-یک جمله ی کوتاه                   می تواند از متن کتاب درسی نباشد. 2.      رسم جدول             واژه های درس 1                                 واژه های درس 2                                 واژه های درس3 3.      واژه سازی با حروفی که شکل های متفاوت دارند 4.      واژه هایی ساخته شوند که مثلا حرف اول آنها، این .......باشد. 5.      واژه سازی با حروفی که در وسط و اول و آخر شکل آنها تفاوت دارد. 6.      شبکه ی معنایی(مراعات النظیر) 7.      دادن متن با غلط املایی و تصحیح واژه ها ی غلط(2 مهارت است؛ تشخیص و درست نوشتن) ارتباط واژگانی 1.      تضاد 2.      ترادف 3.      تضمن: پدر ، والدین/ توپ، فوتبال/  زمستان ، سرما 4.      شبکه معنایی (مراعات النظیر) 5.      هم آوایی(متشابه) خوار و خار/  خویش و خیش 6.      هم نویسی 7.                 هم آوایی هم نویسی(جناس تام) روان  و روان       چند معنایی سیر و شیر 8.      استفاده از آیات و روایات و داستان ها و اشعار 9.      تلمیح (اشاره به آیات و احادیث و.... رسم الخط دو املایی هر دو شکل صحیح است اما اصل بر جدا نویسی است تا هویت هر واژه حفظ شود. دربیان نکته های املایی از روش تفکر استقرایی استفاده می شود( دادن جز و رسیدن به کل) ارزش گذاری درس املا روی واژه هایی باشد که بیشتر اشتباه می شود و کاربرد دارد.    

  • آزمون املا فصل اول سال سوم

    به نام آنکه جان را فکرت آموخت نام و نام خانوادگی:                             نمونه آزمون املا فصل اول سال سوم  راهنمایی 1.         املای کدام واژه با توجه به معنی درست نیست؟5/0 الف: نصرت: یاری                ب:  قنیمت: سود                       ج: متعال: بلند مرتبه                   د: حکمت: علم 2.         درکدام گزینه غلط املایی وجود دارد؟5/0 الف: ای ابوذر مبادا با برادر مسلمانت قهر کنی           ب: طنین دلنشین کلام پیامبر(ص)فراتر از جغرافیای فرهنگی است. ج: اگر به چیزی علم نداری بگو نمی دانم تا از پیامدهای آن در عمان بمانی د:  هر که حاجت مسلمانی روا کند همانند عمری خدمت خلق باشد. 3.         کدام واژه با واژه های دیگر ارتباط ندارد؟5/ 4.         الف: رخصت                ب: اختصار            ج:مرخص            د:ترخیص 5.         معنی واژه ی فرزند در کدام گزینه به صورت صحیح آمده است؟5/0 الف:صلاله                        ب: ثلاله                   ج:سلاله                     د: سله 6.         در کدام گزینه ، معنی واژه نادرست آمده است؟5/0 الف: مظهر/ جلوه گاه                 ب:ققنوس:پرنده ی افسانه ای                 ج: وقفه: آگاهی                   د:قافله: کاروان 7.         واژه ی درست را انتخاب کنید.3 آفرین بر اصحاب اوی واهل بیت و(گزیدگان/ گذیدگان) اوی که ..طریق (مبتلان/مبطلان)برنوشتند و( بسات /بساط)حق بگستردند. نام تو ( خ /ت / ر/ ص)  رویش است  و (ر /  ط/  ا /  ت /  و) گلزار ز(شادی/ عیش)لاله باران شد. 8.         د رجمله ی روبه رو چند غلط املایی وجود دارد؟ یک روز ناگهان از آسمان آتش بارید و حیاط مئمول شهر متوغف شد.5/0 الف: 2                ب:3                       ج:4                   د1 9.         در متن غلط املایی را بیابید و درست آن را بنویسید.4 جنگ برپاشد تا مردترین مردان در حصرت قافله ی عشق مانند.رزم آوران ازاین منضر آسمانی به جنگ نگریستند که در هر وجب از این خاک شهیدی به مئراج رفته است. با وظو وارد شوید. در طول یک ماه از پرسش های املا بیشتر از املا ی تقریری استفاده شود.سعی کنیم به جای آنکه اشتباهات دانش آموزان هربار با املای تقریری تکرار شود شیوه ی درست نوشتن را به آنها آموزش دهیم.روخوانی و تکرار آن یادگیری را در دانش آموز تقویت  می کند.وقتی دانش آموز از درست خواندن خود لذت ببرد دردرست نوشتن شکل کلمات سعی بیشتری از خود نشان خواهد داد.            گروه آموزشی ادبیات فارسی

  • ویژگی های پسندیده ی اخلاقی در ایران باستان

    هرودت با اشاره به برخی از ویژگی های اخلاقی ایرانیان می نویسد : ایرانیان زادروزشان را از هر روز دیگر محترم می دارند .در این روز توانگران گاو و شتری کباب می کنند.کسانیکه بی چیزترند به گوسپندی اکتفا می کنند. آب دهان بیرون انداختن در نزد ایرانیان روا نباشد. دو دوست چون در کوچه بیکدیگر برخوردند , همدیگر را می بوسند. ایرانیان به همسایگان خود احترام می کنند. دروغ گویی ننگین ترین عیب یک ایرانی است . و پس از آن شرم آورترین نقص داشتن قرض است و جهت آن اینست که می گویند شخص بدهکار ناگزیر به دروغ گفتن است. خنده و شوخی در انجمن های مهم پارسیان بسیار زشت و ناپسند است و از گفتن سخنان بیهوده و نابجا پرهیز دارند. ایرانیان به کشت و زرع و پرورش حیوانات اهلی و سودمند و کاشتن درختان و آباد کردن زمین علاقه بسیار دارند. گزنفون در کورشنامه ی خود چنین آورده است : ایرانیان با فرهنگ بر سر سفره از خود هیجان و هوسناکی نشان نمی دادند. بلکه چنان خود را حفظ می کردند که گویی اصلا بر سر سفره ننشسته اند. همانطور که سوارکاران خونسردی خود را از دست نمی دهند. بر سر سفره از مطالبی پرسش می کردند که دیگران سوال از انها را دوست داشتند. و در موضوعات شوخ طبعی نشان می دادند که این شوخ طبعی مطبوع دیگران بود.در گفتگوها همواره از هر اهانت و دشنام گویی به یکدیگر پرهیز می کنند. ایرانیان به فرزندان خود تقوی و فضیلت می آموختند. در قوانین ایران بیش از هر چیز کوشش می شد تا افرادی تربیت کنند که آنان را پیش از دست یازیدن به کارهای ننگین و شرارت آمیز مانع شوند. کودکان ایرانی تا 16 سالگی تیراندازی و زوبین افکنی می آموختند. پس از آن تا مدت ده سال به عنوان نوجوان شبها را در کنار بناهای عمومی بسر می بردند تا هم از شهر محافظت کنند و هم بسختی و صبوری معتاد شوند. گزنفون در بخشی دیگر از کتاب کورش نامه می نویسد: ایرانیان در برابر گرسنگی و تشنگی و بلایا از خود مقاومت نشان می دهند . در ایران برای ازدواج و عروسی از پدر و مادر خود اجازه میگیرند. دینون مورخ یونانی معاصر با فیلیپ مقدونی (359-336 ق. م ) می نویسد : ایرانیان در هوای آزاد و فضای باز پرستش خدای را بجا می آوردند. وی می نویسد : در پادشاهی چنین فرمان رفته بود که هیچگونه پارچه هایی که بافت کشور بیگانه است نباید بر روی میز شاهنشاه باشد. استرابون جغرافی دان نامدار چنین می نویسد : ایرانیان مردگان خود را عاری از هرگونه زینت دفن می کنند و هیچگاه اجساد را نمی سوزانند . ایرانیان زنان متعدد می گیرند و هدف آنان داشتن فرزندان زیاد است. ایرانیان بر روی عهد و پیمان خود سخت استوارند.ایرانیان مادر خود را گرامی میدارند و شاه بر سفره همواره پایین ...

  • نکته هایی که در تدریس ادبیات باید رعایت شود.

    به نام خداوند خورشید و ماه 1.      در تدریس از دانش افزایی و انباشت مطالب در ذهن دانش آموز بپرهیزیم و به اصل تداوم ،تکرار و جامعیت پایدار باشیم. 2.      اجرای روش بستگی به موقعیت های ما در کلاس دارد. 3.      هدف ادبیات ،التذاذ ادبی است و دستور، نگارش ، آرایه ها،... همه در خدمت برآورده شدن این هدف است. ادبیات را فدای زبان نکنیم. 4.      ایجاد انگیزه مناسب دانش آموز رابه  مطالعه و یادگیری مشتاق می کند. 5.      ایجاد انگیزه ـــ  مطالعه  ــــ تمرکز ــــ لذت ـــــ تکرار ـــــ یادگیری 6.      سوال دانش آموز نشان می دهد که او در حال کشف است .پس او را راهنمایی کنیم بدون آنکه به او جواب دهیم. 7.      در تدریس ادبیات، خوانش یکی از مراحل مهم تدریس است و تاثیر بسزایی در یادگیری دارد. 8.      فرصت صامت خوانی به دانش آموزان داده شود. 9.       سوال واگرا این نیست که در کتاب نباشد.منظور این است که سوالی مطرح شود که پاسخ های متفاوت و متعددی از دانش آموزان دریافت کنیم.(هر دانش آموز بتواند پاسخ ابداعی به آنها بدهد.) 10.  اصل سوالات واگرا هستند زیرا در سوالات همگرا هیچ خلاقیتی صورت نمی گیرد.در امتحان سعی کنیم از سوالات واگرا بیشتر استفاده کنیم. 11.  واگراها در ارتباط با متن است اما جواب را خود دانش آموز تولید کرده است. 12.  سوال 4 هر خودارزیابی یعنی اینکه ما می توانیم سوالات واگرای دیگری طرح کنیم. بهتر است نوشته نشود چون به دفعات دانش آموز می تواند سوالات واگرای جدیدی خلق کند. 13.  بهترین راه یادگیری برای دانش آموز این است که بتواند سوال طرح کند. 14.  دانش آموزی که بتواند سوال طرح کند یعنی درس را یاد گرفته است. 15.  متن ها به روش قیاسی تدریس می شوند یعنی از کل به جزء اما دانش های زبانی و ادبی از روش استقرایی یعنی از جزء به کل(بامثال درس داده می شود.) 16.  در تدوین دانش های ادبی و زبانی از سه روش پربسامد دستور زبان بهر گفته شده است1- روش متن محور؛ استخراج از متن (یعنی نکته های زبانی و ادبی که در متن آمده و در خدمت متن است و به فهم بهتر متن کمک می کند و استقلال ندارد. 2- روش استقرایی؛ از طریق چند مثال ومصداق دانش آموزان را به قاعده و قانون می رسانیم.با مثال ها خود دانش آموز به نتیجه می رسد که قاعده ی کلی چیست.3- روش قیاسی؛ دانش آموز وقتی به قاعده و قانون رسید، حالا خود چند مثال می زند یعنی از کل به جزء می رسد. 17.  تمرین های نوشتن ،از کل به جزء است. دانش آموز قاعده را دارد ، بر اساس آن به مصداق ها و مثال های مختلف پاسخ می دهد. 18.  بخش نوشتن قسمت های مختلفی را که در بخش خواندن مطرح شده است، در بر می گیرد. 19.  هیچ تمرینی دربخش نوشتن تک هدفه نیست.به عنوان مثال ...