دانلود کتاب نشانه شناسي هنر
معرفی کتاب « مباني نشانه شناسي»
كتاب« مباني نشانه شناسي» ترجمه مهدي پارسا و توليد پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامي حوزه هنري به تازگي توسط انتشارات سوره مهر منتشر شده است. به گزارش روابط عمومي سازمان تبليغات اسلامي: اين كتاب تحقيقي است درباب مطالعه نشانه ها كه در آن برخي مفاهيم كليدي در نشانه شناسي انساني با تاكيد بر نشانه شناسي ساختارگرا براي به كار گيري اين رشته در تحليل هاي متني توصيف شده است. البته دانيل چندلر نويسنده كتاب صرفا به نشانه هاي زباني نپرداخته است و بر نشانه شناسي در سينما و عكاسي نيز تاكيد دارد. كتاب در هفت فصل به « الگوهاي نشانه» ،« نشانه ها و چيزها» ،«تحليل ساختارها» ،« چالش هاي لفظي» ،« رمزگان» ، «برهمكنش هاي متني» و« محدوديت ها و قابليت ها» پرداخته است. در انتهاي كتاب نيز فهرستي از اصطلاحات و نمايه آمده است. با توجه به گستردگي نشانه شناسي و عدم جامعيت خوانش هاي مختلف در اين رشته ، بيان واضح و دقيق مفاهيم در كتاب ،از آن يك منبع جامع،تاثيرگذار و جذاب هم براي مبتديان و هم براي دانشجويان علاقه مند ساخته است. كتاب « مباني نشانه شناسي » در 352 صفحه رقعي و با قيمت3500 تومان روانه بازار كتاب شده است.
معرفی کتاب : نشانه شناسی
پى ير گيروترجمه محمد نبوى<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> انتشارات آگاهنشانه شناسى علمى است كه به مطالعه نظام هاى نشانه اى نظير زبان ها، رمزگان، نظام هاى علامتى و غيره مى پردازد. بر اساس اين تعريف، زبان بخشى از نشانه شناسى است. اما عموماً پذيرفته شده است كه در ميان نظام هاى نشانه اى، زبان وضعيتى منحصر به فرد و مستقل دارد و اين به ما امكان مى دهد تا نشانه شناسى را در مقام علمى كه به مطالعه نظام هاى نشانه اى غير زبانى مى نشيند تعريف كنيم و اين همان تعريفى است كه پى يرگيرو در كتاب نشانه شناسى خود اختيار مى كند. كتاب گيرو يادگارى است از دوران طلايى نشانه شناسى در نيمه دهه ۷۰ ميلادى، در آن دوران كه همه بزرگان نشانه شناسى از جمله رولان بارت، گره ماس، رومن ياكوبسن و . . . در اوج خلاقيت فكرى خود سرگرم ساخت و پرداخت نظريات خود بودند. اين كتاب يكى از شاخص ترين كتاب هايى است كه نهادى از نظريات نشانه شناختى آن دوران را در چارچوب طرحى منسجم و بر پايه ديدگاه هاى شخص گيرو ارائه مى كند و نمايى از فضاى تفكر نشانه شناختى را در همه عرصه هاى فردى و جمعى زندگى روزمره آدمى به تصوير مى كشد. مؤلف در اين كتاب مباحث خود را در شش فصل سامان داده است: در فصل اول با عنوان كاركرد ها و رسانه ها به كاركردهاى ارجاعى، عاطفى، كنايى، هنرى، همدلى، فرازبانى، فهم و احساس، معنا و اطلاع و نيز توجه و مشاركت اشاره شده است. در فصل دوم، به تعريف و ويژگى هاى نشانه و دلالت پرداخته شده است. همچنين صورت نشانه ها، اشكال ارتباط و معنا از ديگر مباحثى است كه در اين فصل مورد بررسى قرار گرفته است. رمزگان هاى منطقى عنوان فصل سوم اين كتاب است كه به رمزگان هاى پيرا زبانى، رمزگان هاى عملى و رمزگان هاى معرفت شناختى تقسيم شده است. در فصل چهارم با عنوان رمزگان هاى زيبايى شناختى، هنر و ادبيات، نمادگان، درون مايگان و ريخت شناسى روايت مورد بررسى قرار مى گيرد. فصل پنجم، رمزگان هاى اجتماعى، به دو بخش عمده نشانه ها و رمزگان ها تقسيم مى شوند. نشانه هاى هويت، نشانه هاى آداب معاشرت و سرشت نشانه هاى اجتماعى در اين بخش مورد بحث قرار مى گيرد. همچنين به ميثاق ها، آئين ها، مد ها و بازى ها در بخش رمزگان اشاره شده است. نتيجه اين مباحث با عنوان اسطوره هاى عصر ما در فصل ششم جاى گرفته است. در مجموع اين اثر مخاطب را با نگرش نشانه شناختى در حوزه هاى گوناگون وجود، دانش و كنش آدمى و نيز پرسش ها و مسائل نشانه شناسى آشنا مى كند. SEMIOLOGY سال ۱۹۷۳در فرانسه به چاپ رسيد و ترجمه آن براى نخستين بار در سال ۱۳۸۰ از سوى انتشارات آگاه منتشر شد. اين اثر امسال به ...
نشانه شناسی کاربردی/ فرزان سجودی
نشانه شناسی کاربردیفرزان سجودیناشر: قصهچاپ دوم: 1383؛ 240 ص؛ 1800 تومان. فصل اول:مقدمه فصل دوم: ملاحظات نظری فصل سوم: پیشینه ی مطالعات فصل چهارم: نشانه شناسی لایه ای فصل پنجم: ارزیابی فرضیه و نتیج گیری کتاب نامه خواستم كه براي جلسه‌ي امروز "عصر كتاب" با موضوع: نماد و نشانه در شاهنامه كه با ارايه آقاي احمدرضا سالم اجرا خواهد شد، خودم را آماده كنم كه سري به كتاب " نشانه شناسی کاربردی" زدم. البته جندين كتاب با موضوع نشانه شناسي دارم اما اين يكي ناخودآگاه به دست آمد.كتاب روان و خوبي است و خيلي پيچيده نيست. برخي از ترجمه هاي نشانه شناسي در ايران من جمله كتاب "نشانه شناسي در عكاسي" كه خيلي ترجمه ي افتضاحي بود. مترجم حتي خودش هم نفهميده بود چي نوشته. البته تعجب من از اين بود كه فرزان سجودی هم مترجم را هدايت كرده بود. حتي غلط هاي ويرايش و نگارشي هم در متن بود و يك جاي از كتاب توضيحات متن با شرح عكس ها نمي خواند. به هر ترتيب اين كتاب فرزان سجودی و كتاب "نشانه شناسي" محمد نبوي از كارهاي خوب در اين رشته است.و اما فرزان سجودي:دکتر فرزان سجودی در سال 1340 متولد شده است. او دوره کارشناسی را در رشته ادبیات انگلیسی و دوره های کارشناسی ارشد و دکترای خود را در رشته زبان شناسی در دانشگاه علامه طباطبایی به پایان رسانده و فارغ التحصیل نخستین دوره دکترای این دانشگاه است. او هم اکنون عضو هیأت علمی دانشگاه هنر و از جمله معدود زبان شناسانی است که در حوزه نشانه شناسی تخصص دارد.دکتر فرزان سجودی در اين كتاب ايده‌ي "نشانه شناسي لايه‌اي" را مطرح مي‌كند كه ظاهراً از تعمقات خودشان مي‌باشد.و پاراگرافي از كتاب را درباره ايده‌ي "نشانه" از پدر علم نشانه شناسي بخوانيد: «نشانه همیشه دو رو دارد. دال بدون مدلول، یا به عبارتی دالی که به هیچ مفهومی دلالت نکند، صدایی گنگ بیش نیست و مدلولی که هیچ صورتی (دالی) برای دلالت بر آن وجود نداشته باشد امکان ندارد، قابل دریافت و شناخت نیست. سوسور تاکید کرده است که صدا و اندیشه (یا دال و مدلول) درست مانند دو روی یک برگ کاغذ از هم جدایی ناپذیرند. این دو سوی نشانه به واسطه یک «پیوند متداعی» ارتباط تنگاتنگ ذهنی دارند، «هر یک آن دیگری را راه می اندازد» …از دید سوسور این دو وجه نشانه وابستگی متقابل به یکدیگر دارند و هیچ یک مقدم بر دیگری نیستند. نشانه محال است که از لفظ بدون معنی یا معنی بدون لفظ تشکیل شده باشد.» (نشانه شناسی کاربردی، دکتر فرزان سجودی، صفحه ۲۳) وب ساین فرزان سجودی/ متن پی دی اف نشانه شناسی لایه ای و کاربرد آن در تحلیل نشانه شناختی آثار هنری (1383)/ معرفي يك وبلاگ پيرامون نشانه شناسي/
فراخوان مقاله
فرهنگستان هنر جمهوري اسلامي ايران در راستاي تحقق اساسنامه و وظايف محوله و در كنار تشويق هنرمندان خلاق و حمايت از آنان، و ايجاد فضايي مناسب براي ارائه دستاوردهاي پژوهشي و تعامل هنرپژوهان و استادان هنر، در نظر دارد در سال 1386 هم انديشي هايي را برگزار نمايد. از صاحب نظران، انديشمندان،و پژوهشگران دعوت مي شود با ارائه تجارب و اندوخته هاي علمي و پژوهشي خود اسباب غناي اين هم انديشي ها را فراهم آورند. علاقه‌مندان مي توانند براي دريافت محورهاي هم انديشي ها و ارتباط بيشتر با دبيرخانه هم انديشي ها مكاتبه نمايند. فراخوان هم انديشي هاي سال 1386 زمان برگزاري رئيس گروه علمي موضوع هم انديشي 25 مهر ماه 1386 نصرا... حكمت هم‌انديشي ميرسيدعلي همداني 3 آذر ماه 1386 ناصر فكوهي هم‌انديشي انسان‌شناسي هنر(2) 4 آذر ماه 1386 فرزان سجودي هم‌انديشي نشانه‌شناسي تئاتر 28 آذر ماه 1386 فرشيد ابراهيميان هم‌انديشي نقد هنر (5) : نقدها و فرهنگ‌ها 17 دي ماه 1386 محمود اربابي هم‌انديشي اقتباس هنري(2) : ادبيات و تلويزيون 1 اسفند ماه 1386 بابك معين هم‌انديشي نشانه‌شناسي هنر(5) نشاني دبيرخانه هم انديشي ها تهران، خيابان ولي عصر (عج)- ضلع جنوبي پارك ساعي - پلاك 1101 - مجموعه هنر پژوهي نقش جهان تلفن: 4-88553912 نمابر: 88553915 نشاني الكترونيكي: [email protected]
نشانه‌شناسی و نشانه در زبان‌شناسی
نشانه‌شناسی و نشانه در زبان‌شناسی ۱۲ آذر ۱۳۸۹ منیژه نیکدل چکیده: واژه «سمیوتیک» از ریشه یونانی «سهمه یون» (Semeion) آمده است که به معنای علامت و نشانه است. این واژه در قدیم به دو صورت «سیما» و «سیمیا» وارد زبان عربی و فارسی شده بود، ولی آن واژه‌ها دارای معانی خاص خود هستند. سمیوتیک را می‌توانیم در فارسی علامت‌شناسی، نشانه‌شناسی یا نشان‌شناسی ترجمه کنیم از دهه ۱۹۵۰ به این سو نشانه‌شناسى همچون روش پژوهش به‌ویژه در دو قلمرو «شناخت دلالت‌ها» و «ادراک ساز و کار ارتباط‌ها» به کار رفته است. یونانیان قدیم را می‌توان نخستین رهروان نشانه‌شناسى دانست. فردینان دوسوسور، زبان‌شناس سوئیسى و چارلز ساندرس پیرس، فیلسوف آمریکایى، که تقریباً هم عصر بودند، بنیانگذاران علم نشانه‌شناسى محسوب می‌شوند. هر چند که پس از آنان، مباحث نشانه‌شناسى تحولات گسترده‌ای پیدا کرد اما مبانى فکرى آنان و الگویى که از مفهوم «نشانه» ارائه داده بودند، کماکان ارزش و اعتبار خود را حفظ کرد و مبنایى براى تحولات بعدى قرار گرفت . از دید سوسور نشانه از دو قسمت تشکیل شده است: ۱- دال (signifian) تصویرصوتی ۲- مدلول (signifie) مفهومی‌که دال به آن دلالت می‌کند از دیدگاه پیرس نشان از سه قسمت تشکیل شده است: ۱- شمایل ۲- نمایه ۳- نماد این دو دیدگاه برجسته‌ترین دیدگاه‌ها درباره نشانه هستند که در اصل مقاله به آن خواهیم پرداخت. مقدمه: واژه «سمیوتیک» از ریشه یونانی «سهمه یون» (Semeion) آمده است که به معنای علامت و نشانه است. نشانه‌شناسی (در انگلیسی semiology، همچنین Semiotics و یا Semeiotics از ریشهٔ فارسی «سیمیا» یا «سیما» در فارسی نوین و نیز در نظری دیگر از واژهٔ یونانی σημείον (سِمِئیون) به معنی نشانه) مطالعه نشانه‌ها و نمادها است. این رشته با سخنرانی‌های زبان‌شناس سوئیسی فردینان دو سوسور در دانشگاه شهر ژنو آغاز گشت. تنها پس از مرگ او بود که به کوشش همکارانش اندیشه‌های او در کتابی با نام «درس زبان‌شناسی عمومی» (۱) درسال ۱۹۱۶ به چاپ رسید. او با رد انگارهٔ سنتی که رابطهٔ میان واژه و شئ را یک رابطه حقیقی می‌‌دانست (به رساله کراتیلوس افلاطون رجوع کنید) برای نخستین بار به دلخواه بودن آن اشاره کرد. او هر پیوند ذاتی میان واژه و شئ و همچنین واژه و مفهوم را نادرست خواند و این پیوند را زادهٔ یک همگرایی و همرایی اجتماعی دانست. او جستار خود را اینگونه آغاز می‌کند: در همهٔ دانش‌ها شئ مقدم‌ترین بخش یک پژوهش است در حالیکه در زبان‌شناسی هنگامی‌که به سراغ واژه می‌‌رویم متوجه می‌‌شویم که برای بررسی آن واژه نخست نیاز به شناختن دیدگاهمان ...
تأملى بر نظريه «بينامتنيت» رولان بارت
بینامتنیتتأملى بر نظريه «بينامتنيت» رولان بارت بهمن نامور مطلق بینامتنیت قطعات ناهمگون متن را به گفتگوی درون متنی وادار می سازدبینا متنیت از شیوه هایی است که همگرایی مطلق متن را در هم می ریزد و متن را ترکیبی از قطعات ناهمگون می کند که با یکدیگر در یک گفتگوی درون متنی قرار می گیرند تابلو اثر اندی وارهول Andy Warhol- 1923 – 1987 گرچه واژه بينامتنيت از ابداعات ژوليا كريستوا و در نتيجه مطالعات او درباره نظريات باختين است، اما كريستوا بشدت متأثر از افكار حاكم بر حلقه تل كل(tel Quel) بود كه در آن افرادى همچون رولان بارت، ژاك دريدا و فيليپ سولر گرد هم مى آمدند و از مهمترين حلقه هاى فكرى و فرهنگى قرن بيستم محسوب مى شد. اين حلقه موضوعات نوينى را در عرصه هاى زبان شناسى، نشانه شناسى، مطالعات فرهنگى، نقد و فلسفه مطرح كرد و شخصيت هاى آن در سراسر جهان شهرت يافتند. يكى از اين شخصيت ها بارت و ديگرى كريستوا بود كه نقش اصلى را در شكل گيرى مطالعات بينامتنى بر عهده داشتند. اما بينامتنيت به وسيله محققان ديگرى همچون ژرار ژنت، ميكائيل ريفاتر، لوران ژنى، بلوم و برخى ديگر در جهت هاى گوناگونى گسترش و توسعه يافت. اين مقاله به بررسى بينامتنيت نزد رولان بارت بسنده مى كند «هر متنى يك بينامتن است؛ ديگر متن ها در سطوح متغير و با شكل هاى كمابيش قابل شناسايى در آن حضور دارند؛ متن هاى فرهنگ پيشين و متن هاى فرهنگ پيرامون؛ هر متنى يك بافت جديد از نقل قول هاى متحول شده است تعريف بينامتنيت و تمايز آن از نقد سنتىديدگاه هاى بارت در مورد بينامتنيت از يك سو به نظريات كريستوا نزديك است و از سوى ديگر داراى ويژگى هايى است كه به آن اصالت خاصى مى بخشد. نظريات بارت به طور مثال از اين جهت با كريستوا نزديك و مشابه است كه هيچ يك در جست وجوى تأثير و تأثر يك متن بر روى متن ديگر نيستند. بارت از همان آغاز و همراه با كريستوا مى كوشد تا ميان مفهوم بينامتنيت و مطالعه مربوط به تأثير و تأثر آثار بر همديگر، تفاوت قائل شود. به همين دليل در نوشته هاى نخستين خود همواره در جداسازى اين دو مفهوم كوشيده است و مفهوم تأثير و تأثر متنى را تحقيقى متعلق به گذشته مى داند. بارت در مقاله «از اثر به متن» در اين باره مى گويد: «بينامتن كه تمام متن را فرامى گيرد - زيرا خود آن متن ميان متن يك متن ديگر محسوب مى شود - نمى تواند با خاستگاه متن اشتباه شود. جست وجوى «منابع» و «تأثيرات» يك اثر موجب رضايت ...
باستان شناسی پیش از تاریخ ایران
کتاب باستان شناسی پیش از تاریخ ایران کتابی است جامع که در زمینه پیش ازتاریخ ایران و کشورهای همسایه به قلم مهدی رضایی و به همت انتشارات ارشد به چاپ رسیده است که هم اکنون چاپ سوم این کتاب از انتشارات ارشد قابلتهیه و دریافت است.لازم به ذکر است که کتاب مزبور جامع ترین منبع آموزشیی است که تا کنون در مورد پیش از تاریخ ایران انتشار یافته است. این کتاب دربرگیرنده منابع زیر و همچنین کتب و مقالات متعددی است که تا کنون در زمینه پیش از تاریخ ایران انتشار یافته است. این کتاب منبعی منحصر به فرد در زمینه کنکورهای کارشناسی ارشد و دکترای باستان شناسی و جهانگردی می باشد. - کتاب باستان شناسی و هنر ایران در هزاره اول قبل از میلاد دکتر حسن طلایی، انتشارات سمت 2- کتاب عصر آهن ایران دکتر حسن طلایی، انتشارات سمت 3- کتاب عصر مفرغ ایران دکتر حسن طلایی، انتشارات سمت 4- کتاب گاهنگاری ایران، ویت و دایسون 5- کتاب باستان شناسی غرب ایران فرانک هول، فصل دوم، انتشارات سمت 6- کتاب پیش از تاریخ دشت قزوین دکتر فاضلی، انتشارات دانشگاه تهران 7- کتاب منشا نهادهای حکومتی در پیش از تاریخ فارس (تل باکون) دکتر علیزاده 8- کلیه جزوات پیش از تاریخ ایران دکتر فاضلی و دکتر طلایی 9- مقالات دکتر فاضلی در ارتباط با گاهنگاری دشت تهران و دشت قزوین 10- کتاب سیلک کاشان گیرشمن، انتشارات میراث فرهنگی 11- کتاب پیش از تاریخ ایران ملک شهمیرزادی، انتشارات میراث فرهنگی شرح جامع ما قبل تاریخ ایران و ما قبل تاریخ بین التهرین تالیف مهدی رضایی برای آشنایی با فهرست مطالب کتاب مزبور به لینک زیر بروید http://arshadbook.com/MyDownload/PDF/sharh%20ma%20ghabl%20tarikhe%20iran%20,%20maghable%20tarikhe%20beynolnahrein.pdf برای تهیه کتاب مذکور و مشاوره در زمینه کنکور مقاطع مختلف و آزمون اینترنتی ۸ مرحله ای رایگان باایمیل من تماس حاصل فرمایید مواد آزمون کنکور کارشناسی باستان شناسی و ضرایب آن عبارتند از: سراسری این رشته شامل دروس زیر می باشد : 1-زبان عمومی و تخصصی2-ماد و هخامنشی3-پارت و ساسانی4- دوره اسلامی5-ماقبل تاریخ ایران6-ماقبل تاریخ بین النهرین . کلیه دروس ضریب 1 دارند. آزاد اين رشته شامل دروس زير مي‌باشد: 1-زبان تخصصي انگليسي 2-ماد و هخامنشي 3-پارت و ساساني 4-دوره اسلامي 5-ما قبل تاريخ ايران 6-ما قب تاريخ بين‌النهرين كليه دروس ضريب 1 دارند.
انسان شناسی هنر (6)
هووراد مورفی ترجمه اصغر ایزدی جیران نظام های بازنمایی تمرکز اصلی اخیر مطالعات در انسان شناسی هنر بدون شک بر هنر به مثابه نظامی از معنا و ارتباط بوده است. به همین دلیل مطالعه نظام های بازنمودی، یا اینکه هنر چگونه معنا را رمزگشایی می کند، از اهمیت اساسی برخوردارند. مفهوم نظام بازنمودی (representational system) محوری است برای اینکه پیوند متقابلی میان معنا و شیوه ای که در آن کدگذاری یا بازنمایی می شود وجود دارد، به عبارت دیگر اینکه چگونه چیزی کدگذاری می شود ممکن است معنایش را و نیز اینکه چگونه آن معنا می تواند با دیگر [چیزها] ارتباط یابد را تحت تأثیر قرار دهد. کُدهای مورس ظرفیت ارتباطی بسیار متفاوتی را از زبان نشانه ای دارد، احساس یک سیب معانی متفاوتی از بوی آن دارد، خطی که از سیبی کشیده می شود اطلاعات بسیار متفاوتی را از اطلاعاتی که توسط عکس رنگی منتقل می شود، انتقال می دهد. البته شیوه های بی شماری وجود دارد که در آنها هنر معنا را کدگذاری می کند، و بسیاری از تمایزها می تواند برای تمایز یک نظام از دیگری به وجود آید. یکی از تمایزهای بسیار مفید تمایز میان نظام های شمایلی و غیرشمایلی (iconic and none-iconic systems) بوده است. همپوشان ولی نه شبیه به این تمایز، مجموعه های متضاد میان معنای انگیخته و دلبخواهی (motivated and arbitrary signification)، میان نظام های پیوستاری و غیرپیوستاری معنا (continuous and discontinuous systems)، و، میان هنر فیگوراتیو و انتزاعی (figurative and abstract art)، در ارتباط بسیار با هنر غربی، هستند. تمامی این اصطلاحات نشانه شناختی اند در معنایی که با رابطه میان دال و مدلول درون یک نظام سروکار دارند، چه معنا بر اساس شباهت- شکل، رنگ، ماده و غیره- میان دال و مدلول کدگذاری شده باشد، چه به شیوه دیگر. مرز جداکننده میان این انواع متناقض کدگذاری همواره روشن نیست، به علاوه کدهای متفاوت ممکن است در پیوند با تولید معنا در هر مورد خاصی عمل کنند (نگاه کنید به Morphy 1991، Taylor 1989). تمامی مفاهیمی که تا کنون در این بخش بحث شد دلالت بر این دارند که توجه به هنر بازنمودی است، در این معنا که هنر می تواند برای معنای چیزی که بیرون آن است، یا چیزی که می شود، تفسیر شود: هنر ممکن است شیئی را از جهان بیرون همچون انواع حیوانی، یا ایده ای چون خویشاوندی یا گروهی اجتماعی را بازنمود کند. بازنمایی در معنایی که من اینجا به کار می برم مفهومی گسترده است، که در تقابل با مفاهیمی چون تزئین (decoration)، که به کیفیتی با هیچگونه معنای ارجاعی برمی گردد، قرار دارد. البته حضور یا فقدان تزئین، و نوع تزئین، می تواند از دیدگاه بازنمودی تحلیل شود، چراکه تزئین می-تواند بخشی از شیوه ای را که در آن زمینه ...
ليست كتب زبانشناسي داخلي
ارائه ليستي از منابع زبانشناسي براي علاقمندان اين حوزه. اين دسته بندي فقط شامل کتاب‌هايي است که در حوزه زبانشناسي به نگارش درآمده است و بدون شک فقط به کتاب‌هاي نام‌برده شده محدود نيست. هدف از اين کار، ارائه ليستي از منابع براي علاقمندان در اين حوزه است. 1-البرزي، پرويز، 1386، مباني زبانشناسي متن، تهران : اميرکبير. 2-البرزي ورکي، پرويز، 1388، زبانشناسي جمله : نگاهي جامع به مسايل زبان، تهران : پايزه. 3-اچسون، جين، 1370، زبانشناسي همگاني، ترجمه حسين وثوقي، تهران : علوي. 4-اچسون، جين، 1372، زبان و ذهن : روان - زبانشناسي، ترجمه محمد فائض، تهران : نگاه. 5-اچسون، جين، 1371، مباني زبانشناسي، ترجمه محمد فائض، تهران : نگاه. 6-احمد سلطاني، منيره، 1378، دستور زبان گشتاري (برمبناي زبانشناسي و معنا شناسي)، تهران : آتيه. 7-اخوان زنجاني، جليل، 1369، پژوهش واژه هاي سرياني در زبان فارسي، (بي‌ام) :(بي ن). 8-ارانسکي، يوسفم، 1386، زبان‌هاي ايراني، ترجمه دکتر علي اشرف صادقي، تهران : سخن. 9-ارلاتو، آنتوني، 1373، درآمدي بر زبانشناسي تاريخي، ترجمه يحيي مدرسي، تهران : پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي. 10-ازارويکس، براون، فرانسس، مارجوري، 1374، چگونه زبان جديد بياموزيم، ترجمه حميد رضا نجفي، تهران : مجمع علمي. و فرهنگي مجد، تهران : مصباح. 11-السامرائي، ابراهيم، 1367، زبانشناسي تطبيقي، ترجمه سيد حسين سيدي، مشهد : دانشگاه فردوسي مشهد. 12-استايز، مايکل، 1382، زبانشناسي تربيتي، ترجمه زهرا زندي مقدم، تهران : مدرسه. 13-استالين، يوسيف، 1331، درباره مارکسيسم در زبانشناسي، تهران : هنر پيشرو. 14-اسمت، نيل، 1367، زبانشناسي نوين : نتايج انقلاب چامسکي، ترجمه ابوالقاسم سهيلي، تهران : آگاه. 15-اشوري، داريوش، 1387، زبان باز : پژوهشي درباره زبان و مدرنت، تهران : مرکز. 16-اقاگل زاده، فردوس، 1385، تحليل گفتمان انتقادي :تکوين تحليل گفتمان در زبانشناسي، تهران :علمي و فرهنگي تهران : دانشگاه تربيت مدرس. 17-الحسيني، محمد علي، 1386، زبانشناسي توحيدي : نظريه و تطبيق، مشهد : دانشگاه فردوسي مشهد. 18-امير ارجمند، سعيد، 1382، پژوهش در جوامع فارسي زبان، تهران : کوير. 19-اوگريدي، ويليام ديليين، 1380، درآمدي بر زبانشناسي معاصر، ترجمه علي درزي، تهران : سازمان مطالعه و تدوين کتب علوم انساني دانشگاه‌ها (سمت). 20- اهري، زهرا، 1380، مکتب اصفهان در شهرسازي:زبانشناسي عناصر و فضاهاي شهري، واژگان و قواعد دستوري، تهران : دانشگاه هنر. 21-باطني، محمدرضا، 1371، پيرامون زبان و زبانشناسي : (مجموعه مقالات)، تهران : فرهنگ معاصر. 22-باطني، محمد رضا، 1380، زبان و تفکر، تهران : آبانگاه. 23-باطني، محمد ...
نگاهی به کتاب هنر و معماری اسلامی
کتاب هنر و معماری اسلامی یکی از مراجع معتبر و عظیم در زمینه هنرهای اسلامی است. نگاهی به کتاب هنر و معماری اسلامی کتاب هنر و معماری اسلامی یکی از مراجع معتبر و عظیم در زمینه هنرهای اسلامی است. نگارش آن به دست پژوهشگر فقید، ریچارد اتینگهاوزن، در سال 1959 میلادی آغاز شد. جلد اول اثر که نوشته مشترک ریچارد اتینگهاوزن و دیگر پژوهشگر هنرهای اسلامی، اولگ گرابار است، فاصله زمانی سالهای 1250 - 650 میلادی (648 - 30 هجری قمری) را در بر می گیرد. نگارش بخش اعظم مجلد اول آن شش سال به طول انجامید و به دلایلی ناتمام ماند. حدود بیست سال بعد، شیلا بلر و استله ولان وظیفه صورتبندی و افزودن تصاویر تازه به آن را پذیرفتند و سرانجام حاصل این پژوهش عظیم در سال 1987 میلادی توسط انتشارات پنگوئن به چاپ رسید.[هنر و معماری اسلامی :: جلد اول :: نوشته ریچارد اتینگهاوزن و اولگ گرابر :: ترجمه دکتر یعقوب آژند :: انتشارات سمت :: 1378]این مجلد هشت فصل را در بر می گیرد که در سه بخش گنجانده شده اند و به شرح زیرند:o بخش اول : خلافتفصل اول - ظهور اسلام و فضای هنریفصل دوم - امویان و هنر آنهافصل سوم - سنت هنری عباسیانo بخش دوم : فروپاشی خلافتفصل چهارم - سرزمینهای غرب اسلامیفصل پنجم - فاطمیان در شمال آفریقا و مصرفصل ششم - ایران و آسیای مرکزیo بخش سوم : از قرن پنجم تا هفتم هجریفصل هفتم - معماری ایران و آسیای مرکزی، هند، عراق، شمال بین النهرین، سوریه، مصر و آناتولیفصل هشتم - هنرهای تزئینی ایران، عراق و جزیره، سوریه و آناتولیدر هر فصل از کتاب، معماری ابنیه و مصالح به کار رفته در آنها، هنرهای تزئینی، هنرهای کتاب آرایی و هنرهای کاربردی مورد بررسی قرار گرفته و در پایان هر فصل، تصاویری از نمونه های بررسی شده، آورده شده است.در جلد دوم اثر که حاصل پژوهش های شخصی شیلا بلر و جاناتان بلوم است، تلاش شده است شکل کلی مجلد اول حفظ شود تا به یکپارچگی مجموعه لطمه ای وارد نشود. این مجلد، فاصله زمانی سالهای 1800-1250میلادی (1215 - 648 هجری قمری) را در بر می گیرد. مطالب در دو بخش کلی و بیست فصل گنجانده شده اند که به شرح زیر هستند:o بخش اول : 1500 - 1250 میلادی / 906 - 648 هجری قمری[هنر و معماری اسلامی :: جلد دوم :: نوشته شیلا بلر و جاناتان بلوم :: ترجمه اردشیر اشراقی :: انتشارات سروش :: 1381]فصل اول - مقدمهفصل دوم - معماری ایران و آسیای مرکزی در دوره ایلخانیان و جانشینان آنهافصل سوم - هنرهای ایران و آسیای مرکزی در دوره ایلخانان و جانشینان آنهافصل چهارم - معماری ایران و آسیای مرکزی در دوره تیموریان و معاصران آنهافصل پنجم - هنر ایران و آسیای مرکزی در دوره تیموریان و معاصران آنهافصل ششم - معماری مصر در عهد مملوکان بحریفصل ...
منابع کنکور کارشناسی ارشد و دکتری باستان شناسی
با توجه به درخواست بازدیدکنندگان عزیز و داوطلبان عزیز کنکور کارشناسی ارشد مبنی بر نوشتن منابع کنکور و فهرست مطالب کتب اینجانب این پست نوشته شده است. در صورت نیاز و وجود ابهام با ایمیل من تماس حاصل فرمایید. بهترین و جامع ترین منابع را نگارنده به همت انتشارات ارشد تدوین نموده است که شامل دوکتاب ذیل است: کتاب شرح جامع باستان شناسی ماقبل تاریخ ایران و بین النهرین کتاب شرح جامع باستان شناسی دوران ماد و هخامنشی.پارت و ساسانی و دوران اسلامی. کتب مذکور دربرگیرنده کتب و جزوات ذیل است: دوران اسلامی1- کتاب معماری اسلامی اتینگهاوزن و گرابار، انتشارات سمت 2- کتاب معماری اسلامی شیلا بلر و جاناتان بلوم، انتشارات سمت 3- کتاب معماری اسلامی هیلن براند 4- کتاب سفالگری اسلامی فائق توحیدی، انتشارات سمت 5- جزوه های سرزمینهای اسلامی دکتر هایده لاله 6- کتاب معماری اسلامی کیانی، انتشارات سمت (جلد اول) 7- کتاب معماری اسلامی کیانی، انتشارات سمت (جلد دوم) ۸- کتاب سکه های ایران سرفراز و آور زمانی، انتشارات سمت ۹- کتاب زبان تخصصی باستان شناسی، انتشارات سمت ۱۰- جزوه خطوط اسلامی دکتر مهجور ۱۱- جزوه کتاب آرایی دکتر مهجور ۱۲- جزوه باستان شناسی صدر اسلام دکتر بیانی ۱۳- جزوه فلزکاری دکتر بیانی ۱۴- جزوه قلمرو غربی دکتر بیانی ۱۵- جزوه باستان شناسی ایران اسلامی از قرن ۵ تا ۹ دکتر مهجور ۱۶- جزوه باستان شناسی قرن ده تا عصر حاضر دکتر مهجور ۱۷- جزوات باستان شناسی و معماری دوره صفویه- قرن ۵ تا ۹ و قرن ده تا عصر حاضر دکتر کریمیان دوره اشکانی و ساسانی1- بخش اشکانی و ساسانی کتاب ماد، هخامنشی، اشکانی و ساسانی فیروزمندی و سرفراز 2- کتاب اشکانیان مالکوم کالج 3- کتاب اشکانیان یعقوب محمدی فر، انتشارات سمت 4- کتاب تاریخ ایران کمبریج، جلد سوم، انتشارات امیر کبیر 5- کتاب تجدید حیات هنر و تمدن، جرجینا هرمان 6- جزوه ساسانی و اشکانی نیکنامی 7- جزوه های اشکانی و ساسانی آذرنوش و مهرکیان و چگینی 8- کتاب ساسانیان شیپمن 9- کتاب اشکانیان شیپمن دوره ماد و هخامنشی 1- بخش ماد و هخامنشی کتاب ماد، هخامنشی، اشکانی و ساسانی فیروزمندی و سرفراز، نشر مارلیک 2- کتاب از زبان داریوش، هاید ماری کخ 3- جزوه های ماد و هخامنشی دکتر فیروزمندی 4- مقاله هخامنشیان مصر رحیم ولایتی در مجله دانشکده ادبیات دانشگاه تهران ۵- کتاب ایران باستان ویسهوفر ۶- مقالات دکتر مهرداد ملکزاده و ... در مورد ماد و هخامنشی دوره پیش از تاریخ بین النهرین 1- کتاب پیش از تاریخ بین النهرین دکتر طلایی، انتشارات سمت 2- کتاب بین النهرین دکتر مجید زاده (3 جلد)، جلد اول تا آخر دوره مس و سنگی، انتشارات نشر دانشگاهی 3- ...