تزئين پول براي عيد غدير
آذربایجان شرقی
مردم آذربايجان مردمى اصيل هستند. از جمله خصلت‌هاى اين مردم مهمان‌نوازي، سلحشوري، آزادمنشي، مرزدارى و پايبندى به عقايد مذهبى است. 'حسينقلى کاتبي' در کتاب 'آذربايجان و وحدت ملى مى‌نويسد: 'طرز معاشرت، برخورد اجتماعي، تعارفات، طرز برگزارى جشن‌هاى ملى و مذهبى مثل مراسم نوروز و چهارشنبه‌سورى و سيزده‌به‌در، عيد غدير خم، ميلاد مولا على (ع)، رسوم مهمانى و عروسي، تعزيه و عزادارى و غيره در تمامى سرزمين ايران يکسان اجراء مى‌شود. از ديگر ويژگى‌هاى ايرانى در اخلاق ملى مثل مهمان‌نوازي، ادب و احترام و خوش سلوکى و حسن معاشرت در ميان عموم ايرانيان از خراسانى و آذربايجانى و کرمانى و کرد و بلوچ يکسان است' . آئین‌ها و جشن‌های ملی شب چله شب چله طولانى‌ترين شب سال محسوب مى‌شود. مراسم اين شب به‌صورت شب‌نشينى دوستانه و فاميلى است. در اين شب‌نشينى انواع خوراکى‌هاى زمستانى يعنى خشکبار و شيرنى خورده مى‌شود. پختن برنج سفيد در شب چله يا يلدا نوعى جادوى سفيد براى سفيد رزوى و نيک‌بختى در زمستان سرد و سياه به‌شمار مى‌رود. مراسم مربوط به چله کوچک که سردترين و سخت‌ترين روزهاى زمستان را شامل مى‌شود. در بيشتر روستاها و گاه مناطق شهرى آذربايجان شرقى برگزار مى‌شود. رايج‌ترين آداب مربوط به چله کوچک، برافروختن آتش بر بام‌ها و گاه تيراندازى يا سر و صدا کردن است. گمان بر اين است که با اين مراسم، 'قارى‌ننه' يا پيرزن سرما ترسيده و فرار مى‌کند. چهارشنبه‌سورى چهار آتش افروزى در چهار چهارشنبه به عدد رمزى چهار اشاره دارد. فيثاغورس عدد چهار را اصل و ريشهٔ طبيعت جاودان مى‌داند. چهار جهت اصلي، چهار طبع انساني، چهار عنصر حيات اشاره به امر واحدى دارد. در آئين چهارشنبه‌سوري، عدد چهار حکايت از چهار وجه طبيعت دارد که به‌تدريج عنصر واحد طبعيت، سال، مکان يا هر پديدهٔ چهاروجهى را مى‌سازند. به اين ترتيب اولين چهارشنبه منسوب به باد است. دومين خاک است، سومين آتش و چهارمين آب که در اين زمان از يخ بستن خاک کاسته مى‌شود و زمين نفس مى‌کشد. صبح آخرين چهارشنبه‌سورى مردم بر سر آب رفته و از روى آن مى‌پرند و مى‌خوانند: آتيل ماتيل چرشنبه بختيم آچيل چرشنبه (عاطل و باطل شود چهارشنبه) (بختم باز شود چهارشنبه) آخرين چهارشنبهٔ اسفند با بارورى طبيعت همراه است. در روستاها چهارشنبهٔ آخر سال را 'چرشنبه‌خاتون' مى‌گويند و زنان بالاى اجاق خوراک‌پزى با آرد شکل زنى زيبا را مى‌کشند و زير آن يک آينه و شانه مى‌گذارند تا وقتى چرشنبه خاتون آمد سرش را شانه بزند. اين رسم تأکيد بر بارور شدن زمين در آخرين روزهاى اسفند دارد. در ميان ...
عناوین تحقیقات موجود
Tahghigh ======== 13آبان روز دانش آموز 1ـ سه نوع سنگ اساسی چه هستند 3مشاوره 8 سال دفاع مقدس defa moghadas DNA DNA hejab+hazrat mahdi Networked Multimedia 1 Networked Multimedia خاک شاخصه زندگی مومنانه در قرآن پایان طبیعت پرخاشگری نوجوانان پرستاری پرورش ماهیان آبهای شیرین پسوند فایلها پشه مالاریا یا آنوفل پکیج پلاستیک پلیس پوست پوست1 پوستر پوسته پوشش بدن جانوران پَرَستو پرنده چگونه آنچه ساخته ایم را در برابر زلزله ایمن سازی کنیم چگونه شکر خدا را به جای آوریم چگونه می توانیم قدرت تصور و تجسم خود را افزایش دهیم چگونه می توانیم قدرت تصور و تجسم خود را افزایش دهیم22 چکمه چادر نشینی 1 چادرنشینی چالش های پیش روی اکوتوریسم چالشها در سطح کلان چرا آمار مبتلایان به ایدز در بین زنان و دختران بیشتر است چرا اندازه گیری می‌کنیم چرا انسان اشرف مخلوقات هست چرا برخی از جانوران لانه میسازند چرا بعضی افراد بسیار فعال و بعضی کم کارند ؟ چرا نباید ظرف وضو از طلا و نقره باشد چرا وضو گرفتن ظروف طـلا و نـقره حرام است چراباید انقلاب اسلامی را شناخت چربی چشم پوشى پیامبر صلى اللّه علیه و اله از ناپسندیها چهار فصل بهار تابستان پاییز زمستان چهارشنبه سوری چوب و کاربردآن چوب چوب1 چیست ژاپن در خط نظامی گری ژیمناستیک گاو نژاد گاوداری گرم شدن کره زمین و سوء استفاده گرما گروه و ماهیت گروه چیست گل سرخ گل گلخانه2 گلف گناهان کبیره گوگرد گوگرد1 گودی کمر چیست و درمان گودی کمر گوشت گیاهان چگونه به تکامل رسیدند گیاهشناسی گیج گلاس درام کارآفرینان برتر جهان کارآموزی11 کاربرد چوب در ساختمان کاربرد آهن کاربرد سنگها و کانی های صنعتی و کاربرد آنها کاربردهای مختصات در زندگی مدرن کارنامه اعمال و صفات کاریز یا قنات کاریز کانیها کاهو کبدی ورزش کتاب و کتابخوانی کتاب کتابخانه پروژه کربوهیدراته1 کربوهیدراتها کرل کرمهای انگلی کشاورزی در دوره پهلوی تا انقلاب کشاورزی کشاورزی کشاورزی1 کشاورزی1 کشت و پرورش گل سنبل و نرگس کشتی فرنگی کشتی کشف بهترین روش طبیعی برای تصفیه آب کفش مراحل تولید کفش کلامت مطهر کمپود کمکهای اولیه کنترل آفات انباری توسط خاکهای دیاتومه کنترل دور موتور کهکشان کهکشان1 کوبیسم کود شیمیایی کودتای 28 مرداد 1332 کولر آبی کولر آبی1 کوهنوردی کیفیت کیهان شناسی در علم نجوم کَلیله و دِمنه آکد آب درمانی چیست آب درمانی آب مایه حیات و فراوان آب های زیرزمینی آب یکی ...
وهابيت ؛ از پيدايش تا امروز 2
وهابيت ؛ از پيدايش تا امروز<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> ( بخش دوم : رهبران و تهاجم و تخریب ) ۳- رهبران فرقه وهابيه : وارث مقتدر و مسلط آئين وهابيت ، اندكى پس از پيدايش آن ، خاندان آل سعود شد. اين خاندان كه از دير باز بر جزيره العرب دست داشته ، توانست با تكيه بر اين آئين و حمايت وگسترش واحيا آن تنها وارث بى چون وچراى وهابيت گردد. ۱- محمد بن سعود، نخستين فرد از خاندان سعود است كه مذهب وهابيه را قبول كرد (م ۱۲۷۹ ق ( ۲- عبدالعزيز بن سعود. وى بر «احساء» و«قطيف » دست يافت وسواحل خليج فارس را نيز در اختيار گرفت . در سال ۱۲۱۶ ق كربلا را غارت كرد. اندكى بعد مكه وطائف را زير نفوذ گرفت وبر عمان دستيافت . در سال ۱۲۱۸ قمرى توسط يكى از شيعيان كشته شد. ۳- سعود بن عبدالعزيز. در دوره رهبرى وى وهابيان به بغداد وعمان مكه و مدينه و حوران يورش بردند. نام سلطان وقت را از خطبه ها برداشتند .نيروهاى عثمانى وهابيان بردند. نام سلطان وقت را از خطبه ها بر داشتند. نيروهاى عثمانى وهابيان را شكست دادند و شهرها را پس گرفتند. وى در سال ۱۲۲۹ قمرى درگذشت . ۴- عبدالله بن سعود. وى توسط طولون پاشا شكست خورد ودستگير گرديد. او وفرزندان او در سال ۱۲۳۳ قمرى در قسطنطنيه به دار آويخته شدند. ۵- مشارى بن سعود (برادر عبدالله ). اونيز توسط محمد على پاشا دستگير گشت و در سال ۱۲۳۴ قمرى در راه مصر در گذشت . ۶- تركى بن عبدالله بن محمد بن سعود. وى قدرت را در رياض بدست گرفت . اندكى بعد مصريان وى را از شهر بيرون راندند. ولى او دوباره قدرت را بدست آورد وبه رياض بازگشت . تركى بر احسا وبحرين دست يافت ودرسال ۱۲۴۹ قمرى توسط مشارى بن عبدالرحمن كشته شد. ۷-مشارى بن عبدالرحمن بن مشارى بن حسن بن مشارى بن سعود ۸-خالد بن سعود (۱۲۵۷- ۱۲۵۵ق ( ۸- عبدالله بن شبيان بن ابراهيم بن شبيان (۱۲۵۹- ۱۲۵۷) -۹ فصيل بن تركى (دوبار قدرت را بدست گرفت : بار اول 1255 قمرى ، وبار دوم ۱۲۸۲ - ۱۲۵۹ قمرى - ۱۰عبدالله بن فصيل بن تركى (سه بار قدرت را بدست گرفت : ۱۲۹۱- ۱۲۸۷ ق و ۱۳۰۱ - ۱۳۰۰ و ۱۳۰۴ - ۱۳۰۱ قمرى ( - ۱۱سعود بن تركى . - ۱۲ محمد بن سعود - ۱۳ عبدالرحمنبن فصيل - ۱۴محمد بن فصيل - ۱۵عبدالعزيز بن عبدالرحمن فصيل خاندان آل سعود همچنان سيادت وقدرت خود را بر سراسر جزيره العرب حفظ كرده اند و اينك بر سرزمين وحى حكومت ميكنند. «ملك فهد» پادشاه عربستان سعودى وارث اجداد واسلاف خويش است كه با اقتدار كامل بر تخت سلطنت نشسته وخود را «خادم حرمين شريفين » معرفى مى كند. - ۴ تهاجم وتخريب وهابيان به انجام عقايد وشعائر خويش پرداختند وبراى محو به اصطلاح آلودگيها از ساحت اسلام به تهاجم وتخريب روى آوردند: - ۱حمله ...
گویش واداب وسنن استان زنجان
جشن ها جشن ها و آداب و رسوم : جشن ها و آداب و رسوم مختلف در موارد گوناگون ، دارای نظم و قوانين خاصی هستند که همگان ملزم به رعایت آن ها هستند و این الزام یکی از اصلی ترین دلایل ماندگاری این سنت ها هستند . مراسم اعياد مذهبی و ملی ، مراسم عروسی و عزا ، نوع لباس پوشیدن و جشن های محلی از جمله مواردی هستند که دارای نظم خاصی بوده و جزو آداب و رسوم مردم استان زنجان به شمار می آیند. لازم به يادآوری است که آداب و رسوم ديرينه ، در بین اهالی استان ، در روستاها و شهرهای کوچک نسبت به شهرهای بزرگ تر بيش تر رعایت می شوند . مراسم اعياد مذهبى : مراسم اعياد مذهبى که شامل: جشن ميلاد حضرت محمد (ص) ، جشن ميلاد حضرت فاطمه (س) (روز مادر) ، جشن ميلاد حضرت على (ع)( روز پدر) ، جشن های بزرگ نيمه شعبان ، روز ميلاد حضرت امام زمان (عج ) ، مراسم های آغاز ماه مبارک رمضان و آداب گرفتن روزه ، جشن بزرگ عيد فطر و عيد قربان ، جشن بزرگ غدير خم و تعیین حضرت امام علی(ع) به جانشينی حضرت رسول الله(ص) ، جشن بزرگ بعثت حضرت محمد (ص) و جشن ميلاد ديگر امامان معصوم (ع) می شود ؛ دراستان زنجان مانند ساير مناطق كشور انجام مى گیرد . در این روزها افراد با لباس هاى مرتب و تميز به ديدن بزرگ ترهای فامیل مى روند و عيد را تبريک مى گويند و هدایایی را دریافت می کنند. مراسم ويژه اعياد ملى و مذهبى با اصول و شيوه اى يكسان ولى به صورت محلى در مناطق مختلف استان انجام مى شود. جشن حالا : كهن ترين جشن رايج در استان زنجان ، در منطقه انگوران جشن حالا نام دارد كه احتمال مى رود با آيين زرتشتى ارتباط داشته باشد . اين جشن كه در اوايل پاييز و پس از برداشت محصولات كشاورزى از كشت زارها و خرمن گاه ها برگزار می شود ، يک مهمانى مردانه است و هيچ زنی در آن حضور ندارد . اين جشن به نشانه شادى و سرور از جمع آوری محصول برپا مى شود . مراسم ازدواج : مراسم ازدواج نیز در اين استان از اهميت زيادى برخوردار است و به طور كلى شامل دو نوع مراسم مى شود. نوع اول؛ همان شيوه ی خواستگارى معمولى است كه در تمام كشور رايج بوده و ترتيب آن به اين گونه است كه خانواده داماد براى خواستگارى به خانه عروس مى روند . در اين منطقه پس از صحبت هاى اوليه و توافق نهايى بين دو خانواده قراردادى با عنوان كسمات منعقد مى شود . متن اين قرارداد شامل تعيين شيربها و مهريه است . مراسم عروسى نيز داراى آداب و رسوم خاصى است كه در نقاط مختلف به شيوه هاى گوناگون انجام مى شود ، ولى اصول اصلى آن در تمام استان يكسان است. مراسم عروسی سه روز و سه شب طول می كشد و عروس پس از رقص و پايكوبى ميهمانان در ميان بدرقه دوستان و آشنايان به خانه داماد مى رود و دو روز پس از مراسم ...